التطور الحتمي للدين الاسلامي مصر هي الشيطان
مقدمة
اريدكم ان تتاكدوا و اقسم لكم بالله ان ما في هذه القصة قد وقع لي تماما, و ساحلل لكم في النهاية هذه الرموز تحليلا دينيا و علميا, و لكن قبل ان تبداوا بقرائته ساعرفكم بما هو قانون الجذب و ما هي الهلوسة
ـ ـ قانون الجذب يقول ان المشاعر السيئة تجلب الاحداث السيئة و المشاعر الجيدة تجلب الاحداث الجيدة , ولكي تحصل على شيء يجب ان تؤمن بانك تمتلكه, و من يحدد ما تجذبه هو عقلك الباطن , و هناك تمارين لتحسين اداء هذا العقل, اي لجعله يجذب ما تريده, كتمرين ان تقول حلمك لمدة خمس دقائق في الصباح و الزوال و الليل ك ;انا ملك;، و هناك تمارين اخرى.
ـ للاشارة يجب في جميع التمارين ان تكون الجملة غير نافية ك ;لا...; ;لست...; لان العقل الباطن يظنها العكس, و الا تكتب;اريد ان...;
ـ اما الهلوسة فهي تخيلات لا تستطيع ان تميزها عن الواقع, و تحدث لاشخاص عقلاء, و تكون على هيئة فيلم ممل.
الحياة الجميلة
- تحس في كثير من اللحظات ان الحياة جميلة,عندما تمارس الرياضة مع جماعة عندما.
انا انسان,ماذا يعني هذا, اني اولا مستقل, مستقل بطريقة ما, لاني افكر, قراري و تفكيري هما اللذان يحددان حركتي المقبلة, عندما اقوم بشيء و انا اريد القيام به, فانا انسان, ها انا انسان, لنحلل -هذه الجملة- ماذا تعني انا او انت او هو, ان هذه الرموز تدل على جسم لونه بني فاتح, جسم لديه يدان ورجلان و عضو تناسلي تحتي, و ثديان و وجه واهم ما في هذا الوجه هو العينان والفم, هذا من حيث الوصف الخارجي,اي وصف الصورة, اي نقلها, من الذي ينقل هذه الصورة حسب الوصف الخارجي, لا نعرف, ان هناك نقلا للصورة يجعلنا نرى هذه الملامح و هذه صورة الانسان, المهم ان هذه هي صورة الانسان من الوصف الخارجي, دون ان نعرف لماذا هذه الصورة, عندما نلمس ذلك الانسان فان كل شيء يتبدل, ان معرفة الانسان بالصورة يختلف تماما عن معرفته باللمس, ان الصورة لا يمكنها ان تعطينا معرفة بهذا الانسان كالتي نجمعها بعد لمسه, ان الصورة و اللمس لا ينسجمان ابدا, هناك الكثير لا يوافقونني الراي, و لكني متاكد من رايي, ان معرفة بصورة الانسان لن تعطيك معرفة كتلك بعد لمسه , و اظن ان العكس صحيح و لكن بدرجة اقل, ان اللمس لا يعطيك نفس المعرفة لانه حس من نوع اخر, فربما يرى البعض ان رؤية شيء غير منبسط ستعطيك معرفة عن انه خشن, رغم اني اشك في ذلك واعتبره مجرد اوهام او فوضى تغالطنا, باعتبار انه اذا راينا شيئا غير منبسط, فكيف سيعطينا هذا معرفة عن نتائج لمسنا لهذا الشيء, ربما سيسخر مني كثيرون, و لكن هذه القضية جد مهمة, و هي قضية لا تخص هذه الاشكالية فقط بل كثير و كثير, فعندما ترى شيئا غير منبسط , نادرا او ابدا ما يعطيك هذا فكرة عن انه خشن تلقائيا ,رغم انه من العادة ان رؤية شيء غير منبسط لا توحي الى بالك بان هذا الشيء خشن وهذا ما اقصد قوله, رغم اننا مدركون ان كل شيئ غير منبسط يكون خشنا, ان دراسة اسباب هذا سنتركها فيما بعد, حتى نبقى في الوصف الخارجي,
يرى الانسان انسانا اخر, و على فكرة فاني اجرد هذا الاخر من ملابسه, كما قلت يرى وجهه و رجليه و عضوه التناسلي التحتي و رئتيه و بطنه, و ان كان امراة فسنعوض الرئتين بالثديين. بعدها يقترب هذا الانسان من الانسان الاخر و قد عرف صورته الخارجية, و لكن كيف ادرك هذه الصورة, بعد ذلك يلمسه بيديه في بطنه على جانبي البطن و هو ينظر في عينيه, (لست اقصد التشهي), يلمس الان على جانبي رجليه و هو ينظر في عينيه, الان يلمس(نفختيه في وجهه), (انا الان افكر في رجل), الان يقرب وجهه الى اسفل عنقه. و يشمه, يلتذ بذلك, الان يقترب كثيرا لتطبق رجلاه على رجلا الاخر, كذلك بطنه, لدى هذا الانسان الان رغبة و لكنها اقل بان يطبق الانسان وجهه على الاخر في نفس الشق او في رئتا الرجل, (انا افكر في رجل في حوالي السابعة و العشرون من عمره او اكثر, عضلاته متوسطة القوة, لكن رئتيه بازغتين وبطنه ليست منتفخة, هذا الرجل واقف رجلاه متفرقتان تناسبان تماما وقفة وسيمة, رجلاه مجذوبتان قليلا وهو ساكن لا يفعل شيئا سوى التحملق بعينيه في الاخر, و توجيه وجهه ليناسب الحركة), هذا اللمس ليس الوحيد فهناك لمس المصافحة لكن مشاعره التي تشعر من الداخل اقل بكثير, و انا اخذت هذا المثيل بمحض الصدفة, لربما هو مناسب فيما يخص معالجتي), (ليس هكذا تصرف كل رجل ابدا, و على كل فاخذوا على ان هذا مثال فحسب), لقد كانت هناك صورة وكان هناك لمس وشم, (تلاحظون انها تصرفات حيوانات تماما), ( كان هناك ذوق(اللسع) ايضا), انها كما تلاحظون كلها تصرفات حيوانات تماما, فالحيوانات هي من ينظر الى غيرها ( و في لذة), و هي من يلمس بعضها ( و في لذة), و هي من يشم بعضها (و في لذة), و هي من يلسع بعضها(و في لذة), الان استمنيا لبعضهما(دوما كمثال فقط), و قد فقدا شهوانيتيهما, (ربما ليس تماما), فقدا هذه الشهوانية او اللذة في اللمس و النظر و الشم و اللسع (ربما بنسب متفاوتة), الان يبتعدان عن بعضهما (قليلا), و ينظران في اتجاه ومنحى واحدين, يتكلمان باستخراء وبطئ وتناوب وربما بعد تفكير, (دون النظر لبعضهما).
- يبدا الانسان (غير الاخر) "يا للمنظر,الحياة لذيذة", الثاني لازالت عليه الملامح الحيوانية على وجهه (احمر وجهه, مرتخي كان به نوم, عيناه مبللتان وربما بهما خدوش حمراء), بعد فترة "نعم", في منظر الذي ينفس كانه محب للتنفس, الانسان (غير الاخر) لازال ينظر الى هنالك في منظر (ربما هو السماء او قمم الجبال البعيدة), و لكن ملامح حب التنفس ( او سمه شيئا اخر) زادت "لم الحياة فريدة هكذا, لم كل هذه المتعة و لكن كل هذا اللافهم, و ربما ايضا كل هذه الالام", الاخر"حقيقة لديك حق", ملامحه السابقة تلك خفت نوعا ما (اريد ان اقول لكم باني استخدمت هذه الامثال بالصدفة او سموها ما شئتم و دون تعمد), الان هما يتكلمان (ربما لا باس بغض النظر عما قالوه), هذه الصفة ليست حيوانية, لانهما فقدا اغلب شهوانيتيهما (لا اقول ان الصفات الحيوانية شهوانية), افترضوا انهما يقولان شيئا اخر نبيلا و معبرا عن الاحاسيس النبيلة, ان هذه الصفة ( الكلام) ليست حيوانية ايضا, لان الحيوانات لا تتكلم (حسب الوصف الخارجي), ان هذا يدل على ان الانسان مختلف, فالانسان يتكلم, و الحيوانات لا تتكلم, ان للانسان...(ربما ساحتاج لامثلة وادلة اكثر حتى اقول ذلك), لم لا نقوم باجراء مقارنة بسيطة بين الانسان والحيوانات(انطلاقا من الوصف الخارجي فقط)
جدول لخاصيات كل من الانسان والحيوان
...
الوجود
-سمعت الحياة, قرات الزهور, سالت الناس
من انا...من انا...من انا.
حلقت الطيور, ابتسمت الشجور, غنت الزهور
وسالت نفسي "من انا...من...ما انا..."
غردت الاغصان, تمسكت عليها المغردات, ترعرعت عليها,
احببت المغردات سالتهن معنى الحياة و كيف الحياة.
-ترفرفن مبتسمات, ثم ضاحكات ثم حزينات. قلن لي "قل لنا من انت, لم انت هنا, لم..."
-اخبرتهن اني وحيد لا يعرف من هو و خائف حيران.
قلن لي بابتسامة حزينة ناقصات مني لديهن
انت لا تعرف من انت و نحن نعرف من نحن
وكان لي السؤال"كيف لي ان اعرف من انا كيف
وقد وجدت نفسي هنا دونما سبب دونما هدف"
زدن في اظهار حزنهن وبدا عليهن مني اسف
وقلن لي يا صاحب الشان الرفيع
انت فينا انت الذليل وانت فينا انت العظيم
ونحن فيكم نحن القليل ونحن فيكم الذليل فيكم
ولنا كلانا الاه عادل ولنا كلانا الاه كريم
كتب علينا الطاعة والعبادة وكتب على نفسه انه حليم
وكان منا الاعتراف بالجميل وكان منكم عظيم التقصير
فاسالوا غيرنا غيره كلام كثير وانتم الناس محبوا كلام كثير
الشعر
ايها الشعر كفى فما انت تفهمني
ايها الشعر كفى لا تذكرني بما ينسيني
ايها الشعر كفى كفى ولا تفتح ما اغلقته
لا تفتح ما اغلقته و كف عما تقوم به
لاتنسني عقلي و تنطلق في الحقول جاريا
كفى فانت تحاول عشرتي و بينما تسعد
و انت غير داري و تحزنني و انت داري
غير انك غير داري ابتعد عني و لا تلوث عقلي
ابتعد عني و لا تذكرني بما ينسيني معارفي
ابتعد عني ابتعد كفى ضحكا و تهكما
كفى ضحكا علي اني لا اعرف ان اكتبك
كفى ضحكا على عقلي كفى وتضلله اينما حدست
ايها الشعر يكفي فها انت نلت مني
ايها الشعر لا يريد عقلي أنْ تخديرا
ايها الشعر لا تقل لي كن رومانسيا
ايها الشعر اتدري انك حقا قوي
كيف لا تدري ايها العاجز القوي
ايها الشعر اراك لا تريد طيبتي
ايها الشعر لا تقل اني متغطرس كاره
ايها الشعر الا ترى اني ضقت ذرعا بك
ايها الشعر انك تاخذني بعيدا و اكره الاستيقاظ
ايها الشعر انك مؤذ خطير على عقلي
ايها الشعر عقلي الذي يكد لا يستحق ان اهمله
وان ااتي بك لبيتي وها خدرتني حتى اردت قول المزيد
ايها الشعر لَمَا كلما شرفت على كرهك احببتك
التاكد
انا متاكد من شيء, و هو ان علي تنظيم هذا
-لم تاكدت من هذا, و جاءتني رغبة كبيرة بفعل هذا, حسنا حسنا...علي تنظيم افكاري...تاتيني الان رغبة بسؤال"من اين اتى هذا التاكد", و لكنني اتسائل ما الذي يجعلني متاكدا من شيء, هل هو احساسي الصادر داخليا. لا يراودني الان شعور الحيرة ذاك الذي يراودني في كثير من الاحيان, حقيقة يقينية هذه, ماذا, احس بفراغ كبير في عقلي, فراغ شديد, و لكن ليس بحيرة, ربما ذلك لاني لست مظطرا للاجابة, و لكنني مع ذلك اريد ان اجيب, و لكنني لست متلهفا لاجيب, ربما انا الذي يبحث عن شيء دون ان يكون يرى في ايجاد ذلك الشيء اهمية في ايجاده, ربما في ايجاده, و ربما في ذلك الشيء نفسه, او ربما في البحث عنه, او ربما لانني لا اعرف عما ابحث, او ربما لاني لا اريد..., احس ان عقلي انفصل مني, انفصالا كبيرا, انا لا اريد ايجاد الحقيقة, و في نفس الوقت انا لا ارى اي حقيقة, كان في عقلي فراغ, ليس هناك شيء مهم لي الا العواطف الدينية, و ربما العواطف اتجاه الانسان, و لكن...كاني استمتع بالبحث عن لا شيء, بمعرفة لا شيء, ان التفكير بالشكل العادي او حتى بالتفلسف هو تفكير المنطق, غير اني ارى ان تفكير المنطق مريض, اجد تفكير الجدل او كل التفكير الذي كان لدي قبلا انه مريض, لا اتذكر كيف كنت في طفولتي, في سن الخامسة عشر ربما, اتذكر اشياء قليلة كنت اعتبرها في ذاك الوقت مهمة, عندما كنت في السابعة كنت اكره الظلم بشدة, ظلمي, و كنت اتعاطف مع اي شخص يحدثني, يعطيني, غالبا كنت اتخذ موقفا من الاخرين, طيبين, اشرار, و كيف يعاملونني, اظن ان ذلك كان المعيار, طيبين, يقول عنهم الاخرون ذلك و يعتبرون من المحترمين و المهمين و يبرهنون لي بوضوح حتى افهم(كان يقولوا لي) انهم طيبون و ربما كان معيار الجمال داخلا في ذلك.
هنا جائتني حيرة شديدة فبدات بكتابة مذكراتي.
اشرار, فلنتوقف عن هذه اللعبة, اذا ماذا سافعل, هل ستنجح عواطفي في التوافق مع عقلي, و ماذا سافعل لانجح, ليس انجح للفهم, بل و ربما ليس علي التحدث عن النجاح, انني ارفض الاستعانة بحدسي, لم, ارفض لان حدسي, اهو حدسي, اعتقد.
من اكون
من اكون, من اكون, من اكون, شخص غارق في التفكير, حيران, يريد الحقيقة, اصبح يريدها, لان هو لا من الحماسة خطفته فجاة, ثم يبرد مجددا و يرجع لعادته القديمة, عادة التفكير دون اي شيء, التفكير والواقع, التفكير لمجرد التفكير, دون اكتساب شيء جديد, دون الرغبة حتى, انني شخص حيران...و لكن لا يعطي اهمية لحيرته..ها قد حركته فجاة...طيف من الحماسة...وها سيفقدها فجاة ولكنه وجد ما, ان فهم هذه الحماسة امر مهم, اعني ان تكون باردا و فجاة تجد نفسك فيك مشاعر, لا احد سيقنعني, مطلقا, ان لا قيمة للمشاعر, لانه لولاها فانت قريب من الصخر, ليس مجازا, بل تحس بذلك حقا, تجد نفسك يحركك شيئا, تجد عالما جميلا جدا, عندما تدغدغك في قلبك و نفسك تلك المشاعر, تحس بالطيبة, و بانسانيتك, تحس ان الرياضيات ليست كل شيء, انا الان افهم ما هو الصخر, تقريبا, لاول مرة, لن يستطيع احد ان يقنعني اني الة, انا اشبه الالة عندما افقد احاسيسي فجاة, و الالة ليس لها هدف, بل الالة لا تساوي شيئا, و الصفر لا يساوي شيئا, لا بد من تلك الروح التي فيك, التي لا تشبه المادة في شيء, التي فيها شيء غريب لا تتوفر عليه المادة كيفما كانت, هذا الشيء هو الذي يجعلك انسانا, لا بد ان تحيي تلك الروح كل يوم, و لكي تحييها لا بد من دين, لانك كذلك لا طريق لك, ستعجز عن الاستمرار اذا كنت تفكر كثيرا ,او حتى قليلا, فانت تتخبط في عشوائيات, دون ان تعرف لماذا, لم كل هذا, ان الاقتراب من اللحظة التي تشبه فيها الصفر يجعلك تعي اهمية عواطفك, و يجعلك تعي انها مطلقا ما كانت مادة, ان تفكيرا تفلسفيا و لو بسيطا سيعرفك بهذه الحقيقة, لانه ان تخليت عن عواطفك و تفلسفت قليلا, فانك لن تفهم اي شيء, لعدة اسباب, كثير منها لا يمكن شرحه, لان العاطفة تختص به, ان تخليت عن عواطفك و تفلسفت قليلا, فستجد نفسك فجاة صخرة لا تستطيع وصف نفسها, فلست يعتريك الخمول, و لست حالما عن الواقع, و لست مهتما بالواقع, و لست بينك و الواقع فاصل, و لست تفكر كثيرا, و لست و لست و لست, و لكن تقوم بالصلاة مثلا لانك لاتتخلى عن اشياء ترى ضرورة في القيام بها, عليك على الاقل ان تحب ذلك التفكير حتى تواصل, و لا اقول انك لا تستطيع مواصلة التفكير كذلك, او انك تعجز, بل ان ذلك امر صعب كثيرا فهمه.
المذكرات
2009-12-19
احاول ان ادرس جيدا, لا اظن ان طلبي قبل من طرف وزارة التربية الوطنية, اتمنى الا تزيد هذه العقوبة عن عامين, بدات افهم في الرياضيات, لا اعرف هل سيسمحون لي بمواصلة دراستي ام انه عندما تقرب الامتحانات سيزعجونني, امر اخر, يقولون احيانا اني احصل على عشرين على عشرين في فروضي وقالوا سابقا في نتائجها, اذا كانت هذه الفرضية صحيحة فعقلي يمنطق الاحداث, و هذا اكتشاف عظيم, الشياطين السياسية او عبدة الشيطان الذين يحكموننا, الا يصدقني المسلمون, هل كفروا, ان لنا حلما واحدا, العالم كله حلم واحد, على افتراض ماسبق, فهذا يعني ان هناك ملايين من الاشياء الغريبة و لكن عقلنا يمنطقها لنا...سمعت الليلة قبل الجمعة انه سقط فيها مائتي الف اسباني مقاتل, و جرح ثلاثة اوخمسة مغاربة او لا احد, و اني قتلت ذوي تمسمان الذين ساعدوهم ايضا, و رايت ملامح وجوه الاسبان في التلفاز توحي بذلك الليلة قبل هذا اليوم الاحد.
20-12-2009
سمعت اليوم عن حصار المغرب و هجوم من الجزائر من طرف العالم اجمع, و عن قتل ملايين اما المغاربة فثلاثة اوخمسة او لا احد, كشفت لهم في هذا الاسبوع عن تقنية الصواريخ ومضاداتها, و عن مادة تصنع منها المسامير السوداء الصغيرة, حيث اخبرني احد الزملاء انه بطحن هذه المسامير وخلط شيء ما معها صنع قنبلة(في المخيم), اعجبني شعر"هي الشمس مسكنها السماء,فعز الفؤاد عزا جميلا, فلن تستطيع اليها الصعود ولن تستطيع اليك النزول",
اليوم جاء لي خبر مقتل ستين او ثمانين او مائة مليون من الجيش العالمي, و اننا سيطرنا على المغرب العربي و جزء من مصر, كنت عضوا في منتدى فلسفي, و قيل لي ان مساهماتي كانت الافضل على الانترنت, و كنت وعدتهم بملف مهم انتقد فيه الفلسفة, و يبدو اني سانجح في كتابته قريبا, و هناك جملة لا تنسى في رسالة الى حسام المستقبلي, و هي ان ما يعجبك في الفلسفة بداية هو العلم علم المنطق, ثم سرعان ما تسقط في الفراغ والصفر.
"وما يلقاها الا الذين صبروا", احمد الله اني اصبحت ملكا على المغرب العربي كما يقولون , انني احتاج لقوة الشخصية الاولى, بدات تلوح لي افاق العلوم الطبيعية و الرياضيات و الترجمة و الكيمياء و المواد الادبية, ما يبشر بخير, يقولون بانك"عليك ان تقوم بشيء من الروح ", يعني اضراب عن الطعام مثلا, لا اصدق هذا, يريدون اثارة اعصابي حتى يستغلوها, و قالوا لي ان حكم "السلطة" هو بعشر سنوات وخفف لعامين, على المغاربة الا يخافوا فما دمنا قتلنا كل هذا العدد و لا اعرف كم هو, بخطتي و ربما حتى بارادتي, اامل اني التقيت بابي واقرا ذلك النص الذي اكتب فيه
ابي ...اين انت تعاشرني في وحدتي , تقويني من القسوة, القسوة الحيوانية...اين انت يا ابي اين انت يا امي...اين هم الناس الذين يغيرون الحياة...من وسواس و ضجيج الناس...معذرة ليس كل الناس...او ليس ككل الناس...عن اي لغز تتحدثون...اي كلام تقولون...اي حسد تتحسدون...اي دم تريقون اي انسان تقتلون...اي كذب تفترون...اي دماء...اي دماء...اي دماء بالله عليكم اي خطط و لم الخطط السنا كلنا بشر ...اقصد "كلنا" بشر , عن اي صورة و كلمة... و لحم و نقمة... و الدم يراق...و الدم يراق...اسمعوني ان رحمة الله كعقابه, فاتقوا عقابه كما اتقيتم رحمته و اطماننتم لها...ما يهم المرء ان هناك ما لا يستطبع هنا...لكم اقول عقاب الله في الدنيا و الاخرة... من انتم ماذا تريدون باي لسان تنطقون او دم تقربون اي جريمة ترتكبون...من هم اخوالكم و من هن امهاتكم و اجدادكم...انني مسلم ...انني سادخل الجنة ان شاء الله...هذا ما يهمني...ان الله يراني و ما دمت باذلا استطاعتي لحماية هذين الاثنين فهو سيكافئني...في دنياي و اخرتي...الى الاخيار...ان كانوا و اعرف ذلك موجودون على هذه الارض...انني اتالم ...و كل انسان مسؤولا عن الاخر...من لي في وحدتي...من لي غير القران و القلم...من لي...اتوق الى السعادة...الى تحقيق الاحلام الى حكم راشدي نبوي...اتوق الى الحياة اليسيرة, المليئة رغدا...الى اطمئنان الانفس...الى حياة القلوب...اتوق الى الحب و المحبة و الخير و الطيبة...اتوق الى الادارة الصالحة...اين انت يا ابي اين انت يا ابي و يامن لي, اليك يا ابي اوجه رسالتي انني انتظر سيارتك و مجيئي اليك اتوق الى تجمع العائلات و نحن.
بالمناسبة الا يمكن تعريف الجنون بانه كن عاطفة لشكل حجاج دون اخر, و ربما هذا شكل الحجاج غير سليم, قالوا لي انهم كانوا يجرون حوارات اديان و انسحب القرضاوي والمسلمون بناء على توجيهاتي, الوقت و عدم حضوري اياه هما السببان, في يوم ما سنصل الى كازا خستان, و اعتقد ان هذا هو العصر الذي بشر الرسول(ص) بفتح روما فيه, لاني لم ادخر جهدا ولا صبرا, هل انا المهدي المنتظر, لا تدرك مقدار الالم الذي عانيته بسبب شر هؤلاء اليهود, انهم يهود محرقة المانيا, ربما لم تقع او وقعت جزئيا و هاجر البقية الى هنا, ربما اسبانيا استعملت الاسلحة المحظورة دوليا كما تقول الجمعيات, و بذلك فتكت بثورة الريف و جاء هؤلاء بدلا عنهم, نحن نتوفر على الفوسفاط الذي يستصلح الاراضي, زلزال الحسيمة ايضا لم يقع, اذا كان الحكام عبدة الشيطان, فما قصة الانقلاب الكبير الذي كانوا يدبرونه ضد العالم اجمع, لم يكونوا يتركونني ادرس, حاولت جاهدا ان اغير توجيهي الى العلوم الاقتصادية و التدبير وذهبت الى الحسيمة سبع مرات من اجل ذلك, و ضربت اشد الضرب و استحملت اشد الاستحمال, اتعدني بحق يا حسام, بحق الروح التي تجمعنا ان تقتلهم, اتعدني بذلك, اتعدني انك ستفتك بهذا الشعب الشرير, و انك ستقتل "مو" و زوجته و ابناءهما و انك لن تسامح س ابدا الا اذا قدمت مبررا مقنعا, وعدتني ان تقتلهم و لو كلفك ذلك كل شيء, و تسجن البقية في سجن كبير للاعمال الشاقة, نعم لانهم يهود المحرقة لهذا السبب, الذين ابالي نحوهم هم الذين قدموا لي التضامن وليس الذين وقفوا متفرجين, اعتقد ان مكوثك هنا لعامين هو ثمن حياتهم, اقصد بعض المغاربة, لكن ما دمنا في دولة مسلمة فانا متفائل, "الوجود يدرك العدم من الوجود انطلاقا من الوجود(وجوده), -
متى يكون الانسان قادرا على الاحساس بالتاثير,وما هو,تعهد لي ياحسام بالا تتسامح مع هؤلاء العرب الذين باعوا العدل بكل سهولة و بطونهم تكاد تنفجر من الضحك و انك ستتذكر هذه الماسي ما حييت, كانهم شربوا عشر قنينات خمر مرة واحدة, لقد كان مقدموا التلفاز العربي مستهزئين ضاحكين كانهم يقولون"هل يعجبك, اذن نعطيك", و الشارع كله حاقد لماذا فضحت حكامهم, الفلسطينيون يقولون"مشى فيها", و السعوديون يريدون ان ياكلوك, كل الخليجيين. لماذا لا يغيرون حكامهم, هل لديهم مغناطيسية ما اتجاههم, متى نجد الجواب على هذا السر الغامض الذي يحيرني, سر غريب لا ارى له ارجلا, عصبية ابن خلدون؟,
09-12-22
في هذا اليوم قيل لي انه قتل كريم , و ان ذلك الحديث عن العالم و المغرب العربي غير صحيح, لكن ان امريكا بعثت جيشها و ان عدد قتلاه اكثر من ستمائة الف و رايت في التلفاز ما قد يدل على ذلك, كنت افكر في ما هو المسلم وما هو الاسلام و ما هو الشعب المسلم و ما هي الدولة المسلمة, البارحة تنكرت جزئيا لعروبتي, وهاجمت جمال عبد الناصر واتباعه, و قلت للعرب ما الذي حققتموه غير تسليم ارضكم لليهود, و اعدت مصطلح القومهجة طبعا, سالت اليوم ايضا ما هي قواعد الاجتهاد, تحدثت عن غريزات وخز الضمير, الحياة الابدية و وجود الله, و كنت سالت في هذه الثلاثة ايام سؤالا و هو "الا يؤدي تشبهك بسلوك الرسول(ص ) الى التشبه بافكاره و ربما بحياته", لطالما كررت لهم رواية هاري بوتر و دافعت عن وجود المدينة السحرية, و ان باب دخولها هو زاوية في الصالون السفلي, و باب خروجها هو الرصيف قبل البنك الاسباني المغربي او فيه نفسه, و ان كليهما بابا دخول و خروج, على انها مدينة الملك سليمان عليه السلام,وقيل لي ان رؤساء العالم الاسلامي هاجموني, و قد استضافت اي بي سي الرئس الامريكي و قيل ان ذلك بسببي, و قيل لي ان اوبرا جاءت الى الحسيمة لتقرا الكتاب الموجود لديهم و غادرت مسلمة, لماذا العرب ضدي, و قالوا لي اليوم انك حرمت مشاهدة القنوات الفضائية, بمعنى اني قد وفرت قنوات بديلة و قمرا صناعيا بديلا, قالوا لي في السابق ان الكوريين الشماليين و البرازيليين و الامريكيين و الصينيين و الاوربيين اي العالم قد اسلموا, و يقولون لي انك احدثت نهضة افريقية, و بشكل ما ربما افريقيا ليست ضدي كثيرا ,خصوصا و لا اعرف اذا كانت تسمح لي بالاستثمار,بالاضافة لعصبية ابن خلدون و ما كانوا يقولونه او ما خططوه لافهم اني الرسول (ص), و لم اصدق هذا وان مكان الحج هو اجدير, و قد نقلت هذا الى العالم, و العرب لم يقبلوا ان يكون الرسول من غيرهم, و"مكان الحج في منطقة امازيغية", تحدثت البارحة عن ان اليساريين الذين يحكمون الرباط, كانوا يقولون للامازيغ تخلوا عن الاسلام نعطكم الامازيغية, نتخلى عن القومهجة, يقولون لي بان العالم الاسلامي كله يريد انقلابا, و اعتقد ان لدينا الامكانية لذلك و بالتالي عن تحقيق الحلم الاسلامي, كنت سالت سؤالا مهما "هل امريكا هي الدولة الغبية ذات القوة الكبيرة ام هي اسرائيل الكبيرة ذات الصورة الجميلة؟", الجميع في الخارج يتحدث عن تسليمي, ما اعرفه ان المغاربة وحدهم هم الذين صبروا معي, و ان عشرة جنود استشهدوا رحمهم الله, و اعرف ان العالم لو كانت لديه الفرصة ضدنا لما فوتنا, اعني اني قد حصنت المغرب تماما, قالوا لي ان جنديا في مركز القوات المساعدة بنكور قد اوصاه محمد السادس بقتلي و قد رايته, الارقام التي عندي عن قتلى امريكا او العالم هي مائة و ثمانية و ستون الفا و ستة مائة الف و ثمانية مائة الف اما عن الاسبان سابقا فهو مائتي الف, سمعت منذ اسابيع ان التحالف بين فنزويلا و كوبا و روسيا و اليابان و الذي حذرت منه كثيرا و حللته لهم سيطر على امريكا اثر مجيء جيشها لاحتلالنا, كنت قبل ذلك اي قبل اكثر من شهر من الان, قد دعوت الى تحالف البرازيل, امريكا , الهند, بريطانيا, المانيا, اسبانيا و غزة "لانقاذ" القران الكريم من التحريف, و قد كفرت اليوم كل المحايدين و لا اعرف الكثير عن الموقف الافريقي, كما ارى فعلينا سجن كل اسرائيلي لانهم مسؤولون عن مقتل الف من الغزاويين, رايت اليوم وجوه رجال اعمال تونسيين محمرة, طبعا تعابير الوجه و الكلام النفسي كان يبدو على المذيعين و الذين يظهرون في التقارير والحكام, كررت لهم كثيرا ان العالم الخارجي تحت سيطرة ارادتنا لانه هو نفسه العالم الداخلي,
09-27-12
اذا سالتني عن الصبر فهو تخفيف الالم الى اقل حد ممكن, الجنون هو كن عاطفة لشكل حجاج سليم دون السليم, احاول البحث في قواعد الاستنتاج المنطقية و قواعد الاجتهاد. اذا كان عقلي يمنطق لي الامور, فكرت انه من المهم الاهتمام باختراع جمل جديدة في قانون الجذب و اعادة كتابة ما كتبته. ان ما الفته كنز عظيم , احاول ما امكن استرداده,
09-12-28
سنناقش منهجية تاليف قصة, لم اجد الا دفترا من اثنين يتناولان هذه المسالة, اتذكر اني كتبت في الاول ما الذي يحبه الناس في القصة و فيما تختلف اشكال القصص, ارى ان الحركة داخل القصة حركتين, حركة انسانية يمكن ان تكون جماعية, حتى و ان لم تقصد و بما في ذلك ردة الفعل, اشير الى امرين عدم رشادة عقل الانسان او عدم سيطرته على الجسد, و قسمت القص الى
- حكي المعاش بدقة وجفاف.
- حكي قصة مختلقة للتعبير عن واقع ومعاش.
- حكي قصة مختلقة وبعيدة عن الواقع.
ما لا افهمه لم كل هذا الحسد, كفرت كل من لا يحاول الحفاظ على صلاته(او احد اركان الاسلام), و قلت بانه يستعصي علي فهم ان مجتمعا مسلما اختار الكفر و توجهه وسن قوانين تتحدى اوامر الله مسلم, و انه لن يجن جنوني بغية فهم هذا, و بما ان العلم انتشر فقريبا سنكفره,
انا اليوم في 30 من دجنبر
يخوفونني فيقولون ان العالم كله كفر و لم يبق الا المغاربة, و في كل يوم اسمع بمحاولة انقلابية, و قد سئمت كثيرا, فقد بويعت و لم اخلف العهد, لا اعرف هل لازلت احتفظ بالشخصية الليلية...
1-1
قلت ان القران ليس كلام البشر انه افضل من كلام البشر و بالتالي نتبعه, قال تعالى" و من لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون", ان الله يكافئ على السعي الى النفع, من لا يحاول الحفاظ على الصلاة, الزكاة, الصوم و ربما الحج فهو كافر, الرد على من يقول "لو اراد الله لي الهداية لاهديت" هو انك حر لانك تستطيع ان تنظر هكذا او هكذا و تحرك يدك هكذا او هكذا باذن الله, لقد قدر الله لك ذلك ولكن هذا لا ينفي "ارادتك" التي مكنتك من القيام بالحركة, لان الله قادر على ان يكون ذلك قدره مع انه عمل حر منك ايضا, تحدثت عن غريزات الشعور بالذنب, وجود الله, الحياة الابدية, و قلت بان الله كائن بذاته, فليس من يؤمن به يكون موجودا بالنسبة له فقط, لان كل عقل مفطور على وجود الله و لا يمكن نزع ذلك من العقل, و عندما يقوم اي انسان بذنب فانه يحس بوزع روحه, رغم ان العلم مهم, و قلت بان الاسلام نفع, و في الدنيا (ايضا),و هذا ما يهمني, و قلت بانه بامكاننا تفسير الدعاء علميا و لكن هذا لا ينفي ان الله هو الذي يستجيب لنا, و قلت بانني اؤيد ان لقانون الجذب علاقة بالروح بدل العقل الباطن, قالوا لي البارحة انهم اكتشفوا المدينة السحرية, خلف البيت ربما و ان كلمة الدخول عرفوها من قصتي-ربما-تزرميلا, و انه علي ان اصبر عامين -و ارجو من الله ان يكون عاما فقط- قبل ان انتقل من هنا, و تحدثت عن شخصيتاي اليوم, و قلت بان احداهما او كليهما لا تتذكران ما تقوم به الاخرى, و ربما يقوم العقل بمنطقة بعض الاحداث لها حتى و ان كانت كاذبة, و لكني سمعت اليوم انهم يريدون قتلي, و اليوم شرحت لهم في ذلك اليوم عندما ذهبت الى صديقي"يوسف " و طلب مني ان اطلع معه بناء على ان لا احد في البيت, فطلعت و تفاجئت بوجود امه هناك, (ربما هذا هو سبب اتهامي بالزنا اي بسبب لقطة الفجاة), و ذهبت اليه مرة اخرى وطلت امه من السطح, و قلت بان العمل في اطار المجتمع مهم جدا لنفعك, العمل بايجابية, دون ان ننسى نفعك في الاخرة, ربما انشئ كريم امارة في الرباط, و يريدون الانقلاب عليه اليوم بعد خطبي الشاملة.
1-2
اوضحت لهم اليوم ان العقل الباطن الذي يقولون بانه خلف المعدة والذي يسير صحتنا و كل امورنا, لا يمكن ان يكون بهذا الصغر بحيث لم يكتشفوه بعد, و كنت اوضحت لهم ان السنة هي مفاتيح الجنة ,وقلت ان الروح هي العالم, و قلت لهم انه يجب علينا الا نطرح سؤالا لا حاجة لنا من طرحه, و هكذا كان منوال الصحابة رضي الله عنهم, هذه الروح التي نغذيها بالصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و الاخلاق و الحب و الاحترام و الامتنان, ربما انا صديق الملك, قلت لهم ان البدعة هي ما لم يسن عن الرسول (ص) من عبادة وتمارين قانون الجذب ليست كذلك (البارحة), و اكدت لهم ان كافر الان هو كافر الماضي لاننا نبعث على اخر ايامنا وخواتم اعمالنا, و ان الذي لم يزكي كافر حتى يزكي و الذي لا يصلي حتى يصلي و من لم يصم و لم يندم و يعزم التوبة كافر حتى يصوم,
1-3
في هذا اليوم كفرت الذين يريدون تولية كفار بناء على قوله عز وجل"و من يتول الذين كفروا نوله ما تولى ونصله جهنم...."صدق الله العظيم, و اعدت الشرح لهم عن مبدا البيعة على السمع والطاعة ومقابله الحكم بالاسلام و تجنب الظلم و الفجور, و لا ينقض هذا الاتفاق الا اذا اشار العلماء (و القضاة) بذلك, و شتمت الذين يسعون للانقلاب علي, شرحت لهم (كررت ذلك) نظرية الاقتصاد الاسلامي (2,5 في المائة من مجموع الاملاك غير المستخدمة او 2,5 بالمائة من اسهم الشركة او المدخر عند وصولها لحد معين, او عشر في المائة من مجموع الحصاد او الماشية او الدواجن عند وصولها لمقدار معين بعد الحصاد), و بامكاننا ان نعتبرها الضريبة, اضافة ل(لا ربا, لا فوائد, لا اقتار و لا تبذير و لا قمار), و نعوض ذلك بالاستثمار و الشراكة و المرابحة و دراسات الجدوى, لا للاحتكار, الصدقة(او الاقراض دون مقابل), فكرت اليوم في كسر نظرية ميثرا, شرحت لهم ان اغلب من كانوا يتصلون بقنوات السحر ممسوسون و بذلك يتعرف السحرة على احوالهم, و رايت التقنيات التي يستعملونها و من بينها امكانية اخفاء مال في جيبك منك لساعات, و انهم يستطيعون معرفة افكاري و ما يجول في ذهني, لا تتصور مدى غضب الامير مولاي رشيد و الملك و الحاضرين كما رايتهم في الثامنة و النصف ليلا اليوم في خطبة عن لجنة الجهوية المؤسسة مباشرة, منذ مدة و انا ارى شعور القيء باديا على الذين يظهرون في التقارير التلفزية و في هذه الخطبة, "ارشدتهم
الى رواية" الايام" و " اهل الكهف" و اعتقد انهم ارشدوهم الى مسرحية لا و رواية موبي ديك, اشار الملك الى الجهوية الموسعة خصوصا الصحراء, اعرف الفجور بانه ترك الفرائض و اتي الكبائر. تلك التقنيات التي اذوني بها احاول تطبيقها اليوم و ربما تؤثر في الجمهور, ربما تلك الروائح التي كانوا يرمونني بها(القذرة)تصل اليهم.
1-5
اخبرتهم اليوم ان هناك الكثير من الاشياء المقدسة كالحقيقة, العدل , الطبيعة و العقل, و لكنها ليست التي علينا عبادتها بل الاه الحقيقة و الذي خلق الطبيعة و العقل, و قلت ان العقل يدرس الاحتمالات و يستعين بالذاكرة ليجد الحقيقة و يريها لنا ليجد المصلحة و يريها لك, و قلت ربما سيطرتنا على الواقع بواسطة الروح سيطرة جزئية, و بالمقابل الواقع (و الاخرون) يسيطرون علينا بواسطة الجسد, و قلت ان مبدا تقديس العقل الذي هو تصديق الحقيقة التي يريها لنا و الذهاب الى المصلحة التي يخبرنا بها.
1-6
في هذا اليوم توصلت الى النظرية التالية, عندما "انام" اتحول الى الى الشخصية الاخرى و تاتي المروحية الى السطح فاركبها و عندما اعود انام ثم اتحول الى الشخصية الثانية(كما الان) عندما استيقظ, شخصيتي الاخرى احكم مني و لا تريد اخباري بهذه الشخصية, و قد وعدت احدا بالبقاء هنا عاما او عامين ان شاء الله مقابل السلطة, ربما انا الملك, و ربما نما اقتصاد و سلاح المغرب بحيث لم تتغلب علينا الدول مجتمعة, اخبرتهم البارحة عن "الجن تحت الارض" و عن اني الذي الفتها(وتحدثت فيها عن الاغراء الشيطاني), و ربما تكون هي سبب شفاء العالم و لله الحمد, اليوم هاجمت على فكرة هيكس و قلت ان الله نفخ فينا من روحه و قدر لنا كل افعالنا و قضى لنا كل واقعنا, و ما هو الدليل او حكمة الله من عودة هذه الروح الى الله, طبعا الروح ستعود الى الله, و لكن كيف, سمعت اليوم اني نشرت بمساعدة الشخصية الاولى الرسالة, اخبرتهم البارحة ان قصدي من المصلحة هي الاخلاق و الذهاب الى الحق وبينهما علاقة استلزام, سمعت البارحة عن ضربي للعرب بالصواريخ النووية. انا لا انكر وجود الشيطان.
1-7-
البارحة سمعت ان الخارج قد دخلوا و اغتصبوا الفتيات و رايت الوجوه هنا و في التلفاز خاشعة, اليوم فسرت لهم الاية الكريمة "ذلك فضل الله يوتيه من يشاء, والله ذو الفضل العظيم" فقلت ان فضل الله يعني قدره و ان هناك قانونا يفضل به الله الناس بناء على اخلاقهم و ذهابهم الى الحق كما كتب على نفسه الرحمة, و قدر الله لا يتنافى مع حريتنا, و اننا محاسبون على كل صغيرة و كبيرة بالجزاء و العقاب, تحدثت لهم اليوم عن مساوئ الشيوعية و عن انهم كانوا يديرون و يعلمون كلهم بالمخطط الانقلابي من اجل صعود الشيوعيين, و كررت لهم ارشادي لتلك الرواية الجميلة التي تذم الشيوعيين(ذلك الخادم المكلف بقتل سيده الشيوعي),
1_8
بعد يوم, سمعت ان الغربيين قد هاجروا بعد ان فسرت هذه الاية, و بعد صلاة الجمعة ربما حاولوا ضربي فتبدلت الى الشخصية الاخرى, و كذلك ما قيل عن انقاذي ل"بة" , حكيت لهم ذكريات الانقلابات, ربما يكون قمرا صناعيا وليس كرة سحرية, ربما حوار الاديان يجرونه و ربما في طنجة, و ربما هو معرض السلام ذلك الذي ظننت ان كوريا الجنوبية فازت به, قلت لهم انه يحتمل ان يكون الحسيميون يهودا ايضا, تحدثت لهم عن اقتراح مغرب من ثلاث اجزاء لكل منهم حكومة(وزراء) يراسهم الملك, يضم الجزء الاول الناضور و الحسيمة و تاونات و الشاون و تطوان و وجدة و بركان و فكيك و تازة و الاقاليم المجاورة ان وافق احدها, و المغرب و صحراء المغرب و تخيير سيدي افني. رايت بعض الاخطاء في كتاب الرياضيات و اريتها لهم. تحدثت عن نفسية العربي وعن التمييز ضد الامازيغ.
1-9
سمعت اليوم انهم احتلوا جميع مناطق المغرب, و ان مسلمي العالم و المغرب قد هربوا الى الناضور, حيث نملك السلاح النووي و طلبت منهم اسقاطه عليهم عربا و عجما في كل الدول المشاركة في الحرب, و ان كانوا كلهم كفارا فباذن الله سنقتلهم كلهم, سمعت ان نصي حيث كتبت تلك الجملة قد صبرهم,
1-11
- شرحت لهم ان الواقع لا يؤثر في الارادة, و ذلك بتتبعي لمراحل تفكيري, لان الارادة مسؤولة عما لديها من الواقع, سمعت ان رجال الغرب قتلوا ولم تبق غير نسائهن رزقهن الله الزواج والانتقام, و اني سلحت الغرب من فاس, و اعتقد ان حربا على وشك ان تقع لان لديهم علاقات جنسية مع هؤلاء و باقي مناطق المغرب, و ربما هاجموا على الرباط ليهجم الاخرون عليهم, و هناك بضعة ملايين من الذين لا زالوا على قيد الحياة رحلوا لاوطانهم, قلت لهم بان قتل الحارسين العامين و المدير والحارس اصبح جزءا من ذاتي , قلت لهم اليوم ان مفتاح النجاح هو الحرص على العباد مصداقا لقوله(ص)"ان الله يقيم الدولة العادلة و لو كانت كافرة و يهدم الدولة الظالمة و لو كانت مسلمة", و ان قانون الجذب يصلح مشاعرك و بذلك تحرص على العباد, و العكس صحيح, و ان كل انسان ناجح مر بتجربة لم يرها غيره, واخذت مثال الطفل الذي يتخذ في الغالب قرارات خاطئة, و ان كل انسان يستحق نصيبه في الدنيا و علينا ان نؤمن بهذا و اخبرتهم اني لا بد من ان اكون عرفت ما لم يعرفه الاخرون و ربما ذلك بسبب دراسة.
1-13
-اكتشفت البارحة اهمية الدعاء.
1-14
قيل لي ان ليلة البارحة كانت باذن الله فناء الحسيميين السارقين و الناضوريين.
1-19
يا حسام اتعرف ما اكتشفته اليوم, ربما لا يظهرون الصوت و ربما ليست لديك شخصية اخرى. ربما اكتشفوا المدينة السحرية, اقترحت ان تكون في غابة السواني, قالت استاذة الفرنسية"مشى عليك الحال" واعتقد ان ذلك غير صحيح, حكوا لي انهم هاجموا على الغرب و اغتصبوا نساءهم و قتلوا رجالهم و اعتقدت ان ذلك صحيح.
ساشرح لك مراحل حياتي, لقطات و انا في الرباط, اشتري قنينة كوكا كولا و ازور"زليخة"-امي- في الرباط, و قبل ذلك اراها و هي تحترق بعد ان انفجر عليها الطاجين المصفر و كنت انا و فاتن قد خرجنا من المطبخ توا, كان مليئا بالعدس, افتح عليها باب غرفتها فاجدها تنتزع جلدها المنشق, تطلب مني اقفاله, حورية عمتي كانت هربت الى الباب, يذهب اخي"محمد" و يشتري لها ابيضا يرش كالمبيد الحشري , اذكر ضربي من طرف راضية لاني لا اريد الركوب في السيارة الصغيرة لسعاد زوجة خالي, و سقوطها و هي تمشي معي في حفرة, و دخولي قبل عام او اكثر للدراسة في روض سعيدة(ثلاثين درهما في الشهر) انا و فاتن كان معنا حفصة و ايوب و وسيم, الاخيران الجاران يسكنان بالقرب منها, و اني كنت اذهب اسفله الى "م"-ابي- ويشتري لي كعكا اتقاسمه معهم, و اني كنت امر ببيت مدير وادي الذهب الذي سيغيرونه بعد انتقالي اليها بعد اتهامه بالمسؤولية عن موت طفل بسبب تحميلته, ابنته ستدرسني حروف اللغة الفرنسية, اتذكر هاتف المنزل المتنقل الذي كان لدى سعيدة, و عندما جاءت حفصة و استفسرت عن غيابي و قالت انها تسجل الغياب فردت عليه " ز"-امي- اني لست في مدرسة, و عن شرائي لايس كريم و تركه لدى معلمة الفرنسية التي طلبت مني خدمة و عندما عدت وجدته ذاب, فلم افهم و قلت ربما اكلته و بقي في, كنت استرق متابعة بعض المسلسلات المكسيكية مع نسرين (اختي) و الرسوم المتحركة, اتذكر التحاقي باس او اس لشهر او ثلاث ذات الاجر المرتفع, عن خروجي من القسم الى المرحاض و عندما رجعت لم اجده فظننت انهم ذهبوا فبقيت ابكي حتى جاءت المعلمة تبحث عني, عن الالصاق و لعبة التركيب و الرسم و النوم و مشاهدة الرسوم المتحركة, و عن بللي في السروال ما جعلني ابقى في اخر الحافلة التي تقلنا, في الاولى اتذكر اسماعيل الذي حماني من الشريرين و عن الحفلة, و قبلها ضحك فائزة الي بسبب تلعثم احد التلامذة فبادلتها الابتسامة دون فهم للسبب, و عندما استدعانا المعلم اتهمتني انا فضربنا كلانا وعن7 التي حولتها الى 9 في النتيجة العامة و ادعيت انها 8 و ضربت بسبب التعديل. في الثانية ستدرسنا المعلمة فاطمة فارس و هي جيدة جدا, حصلت في جميع فروضي معها على 10 و تعرفت على صديقي جواد الفارسي, و كانت له منافسة هي نجاة, حصلت على 8, اتذكر نبتة البطاطس التي زرعتها وجعلتها الى جانب النباتات الاخرى على حائط القسم و كنا انا و جواد نسقيها, و انها كانت تامرنا بتقيد الذين لا يتكلمون العربية في الاستراحة لضربهم, اذكر اني غيرت المعلم في الثانية لما علمت من تشدد م.فاطمة ما اثار انزعاجه, في الثالثة ستدرسني المعلمة مليكة الفرنسية و المعلم رشيد العربية, و سيدرس معي جواد, اتذكر ما كتبوه عنا و فتاتين من كلام جنسي في المرحاض حكاني عنه جواد و لم افهمه و اشتكيت للمعلمة مليكة, في الرابعة سيدرسني سي حسني و المعلمة الزهرة, كنت بارعا في الانشاء بمساعدة المعلم حسني, و في مرة كان يساعدني فاحتج سعيد ما جعلني احتج فصفعه و امسك بي خارجا و اخذ بشعري و انا اضربه, و عن استاذة الفرنسية سالتنا من لم يحفظ الشفوي و الجميع لم يحفظه فرفعت يدي فضربتني اربع ضربات دون غيري, لم يكن يدرس معي جواد لكن منافسه "الياس" الذي كان يدرس معنا في الثانية سيغلبه, اصبح صديقي حسين بن سي الراضي ما جعلني اتعالى عليه, في الخامسة درسني سي ميمون و المعلمة فاطمة الفرنسية, كان جواد يدرس معي, اتذكر الزلزال و ذهابنا الى القرية ايت هشام لتلقي المساعدات التي كان يوزعها خالي عمر و عن مخيمات التجزئة و انتقالنا للبيت الجديد و حرماني من الفضائي الذي تعلقت به كثيرا, و عن المساعدات التي فقدت و عن الطائرة التي حطت المساعدات في مسجد المدينة, لم استفق يوم الزلزال, في السادسة سيدرسني محمد العربية و الحتاشي الفرنسية, حصلت على 9,62في الدورة الاولى و ربما هي النقطة الافضل جهويا, و عن المسابقة التي نظمتها الرابعة و الوعود الزائفة بتلقي اتصال للمشاركة كجمهور في برنامج في الرباط(جرى اللقاء في الاكاديمية), عانيت في الدورة الثانية من الملل الشديد مع استاذ العربية, و انخفض المعدل, في عطلة الخامسة كنت العب مع عبد الاله الكرة و الغميضة و مع اخرين, اذ بقيت في نفس البيت الجديد, كان لدينا نفس التوقيت قسمي و قسم جواد في السادسة , لذلك نخرج معا و نستريح معا, في عطلة الخامسة ذهبت في رحلتين( خمسة عشر يوما الى السعيدية,ستة عشر يوما الى اكادير), في الرحلة الاولى كنت اتبع ابن مسعود اينما ذهب, و كنت احمل هم الرجوع, في الرحلة الثانية كنت اكثر تدينا(اصلي عكس الاولى) و منفتحا, منتهى الكمال, في الدورة الاولى من الثانية علمتنا م.فاطمة بواسطة نجاة الاكبر منا كيف نصلي, و في الدورة الثانية كنت اصلي و احرص على لبس جوارب نظيفة اذا ما طلبت منا تكرار ذلك كما قالت, اذ لم يكن يمر علي سؤال دون ان اجيب عليه, و منذ ذلك الوقت لم اتركها الا اياما معدودة, في جميع السنوات الدراسية الابتدائية(لست متاكدا من الاولى) و السابعة حصلت على المركز الاول, اتذكر استاذ الرياضيات بنيس و استاذة الفرنسية التي كان يضحكني صديقي ايوب كثيرا في مادتها, لم اتلقى تربية دينية, و كنت اخاف من الموت, في هذه الفترة اشترى اخي محمد تلفازا اخر , و كنت اتابعه كثيرا و هكذا ظللت في الاعدادي,عرفني ايوب بلعبة نانتندو واندهشت كثيرا و اعجبتني كثيرا, و كان ياتي الى هذا البيت و اذهب الى بيته لنلعبها سوية, اتذكر ان استاذة الفرنسية عرفتني برواية تلك المراة التي ظلت لحياتها تعمل من اجل تعويض عقد الماس مزيف, و ربما ما كانت تريد قوله لي ما تبحث عنه موجود عندك, مررت بفترة اكتئاب في عطلة السابعة, تعرفت على عمرو خالد قبل عطلة الخامسة, كنت اخاف من الموت لان الاعلام كان يخوفنا من جهنم و لا يذكرنا بالجنة, كنت اصلي, و لكن ليس في الوقت, لا اتذكر الوقت الذي تعرفت فيه على مسرحية "لا" لكاتب امريكي و لكنها غيرتني , اتذكر مرحلة اخرى بداية من الدورة الثانية من الثامنة, قلت اننا لا نصلي هكذا فقط الا اذا كنا نصليها لاحد , اتذكر استاذي للتربية الاسلامية في السابعة و الثامنة, و استاذتي في التاسعة لنفس المادة سعيدة , و افضل قسم بعد الثانية كان هو قسم الاستاذة زينب(حدادي) في التاسعة للعربية, تعرفت على "الاصبع المتحرك" لاغاثا كريستي و فتحت عيناي على الادب, اتذكر انه ابتداء من الدورة الثانية للثامنة, بدات في كتابة رسالة الى حسام المستقبلي , و كان لدي حلم و هو ان اكمل تصوري لمشروعي في الحياة قبل تجاوزي الخامسة عشر, كنت مهتما بالنقاط و كنت في الثامنة و التاسعة في افضل قسم بالمدينة, كنت ادرس كاني اتلقى محاضرات و كنت مستمتعا بدراستي, كان حواري جميلا , لا زلت اتذكر جواد, و لكن كان اعز اصدقائي هو "يوسف" ابن المعلمة" مليكة "لانه عاطفي, لكني كنت اجد اذانا صاغية لدى الياس الذي نشترك طريق الذهاب و الاياب, و منذ الابتدائي الى حين تعرفي على قانون الجذب كنت اعاني من مشكلة التاخر, رغم اني كنت دائما اقول "لا اريد ان اتاخر", "انا اعزم بكل قوتي ان اذهب في الوقت", قرات"الايام" لطه حسين ثم "اهل الكهف" و" الخبز الحافي" و "تحت المظلة" و قبل ذلك قرات مجلات فكر و فن, و عزمت ان تكون قراءاتي الفلسفية قليلة و حذرة حتى لا تاثر على بحثي, الخوف من الموت بسبب جهنم ثم لاني لم اقدم ما يكفي لاخرتي , في الجزء الاول من الاعدادي كنت مصرا على تطبيق الاسلام, و على الدولة المسلمة و لكن كنت احتشم و اتنازل عندما احاجج عليه, مثلا اذا قيل ان منع الربا سيدمر الاقتصاد اسكت, لكن بعد تمنطقي وتفكيري و بعد ان وصلت الى انه علي ان انهي حيرتي و ضعف شخصيتي و ان الوقت قد حان , كنت قبل ذلك باقيا في الاسلام لان معارفي وتجربتي لم تدلني الا على ذلك, اما الان فسانتقل للحجاج بالاسلام, بمعنى ان ااخذ كلام الله عز و جل وسنة الرسول (ص) كمسلمات و بهذا لن اتفاهم يوما مع الاوربي, يعني تحولا شاملا في الحجاج , تغيرا جذريا في التفكير , و كانت استراتيجيتي ان اتحول الى نقطة ايجابية في الاسلام, هذا هو الاهم, اذن اقول للفتاة غير المحجبة و لم اكن اكفرها تحجبي فالاسلام يامر بكذا, الله يامر بكذا و كذلك الرسول (ص) , يعني ايقاظ الوعي الاسلامي, فاصلا هذا المجتمع مسلم , بدلا من "لماذا الاسلام" الى "ها هو الاسلام", لا باس بالتعرف على الافكار و الديانات و المذاهب الاخرى , قال الله عز وجل"فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون" و لكن لكي ازيد من فهمي للاسلام بحتا , يعني ان مصلحتنا في منع الربا, كنت مشتركا في منتدى فلسفي , و في عطلة التاسعة تعرفت على قانون الجذب من برنامج اوبرا , و بعد ذلك باسابيع ذهبت في رحلة لخمسة ايام الى الحسيمة و يوم الى السعيدية, و تعرفت فكرة" اكتب ماتريده حقا حقا حقا كل يوم" , وعدت المشاركين في المنتدى بموضوع مهم انتقد فيه الفلسفة و ابين انها تساوي صفرا, تاثرت بالشعور القومي الامازيغي , طبعا اشتريت الحاسوب و اشتركت في الانترنت قبل اسابيع من العطلة او في العطلة , و كنت ابتداء من الدورة الثانية للثامنة على ما اذكره اقابل محل الخشب الى اوائل السنة العاشرة.
1-20
قالوا لي ان حفصة (اخت صديقي ايوب) اصبحت الملك بعد انقلاب الجيش , شرحت لهم ان الله قد اخذ على نفسه ان يرينا الحق فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها, وان البحث عن الحق من الحق , اخذت الحاسوب ليصلحه كريم, اخذت العطلة, يقولون لي بان نقطك ممتازة رغم اني لا اتذكر ذلك , دعوت الله ان انجح , يقولون لي ان يوم 26 هو موعد مغادرتي هذه الكابة , بدات مرحلة من الثانية ابتدائي واخرى من الدورة الثانية للثامنة , و ربما المرحلة الثالثة تبتدا قبيل السنة العاشرة, سمعت انهم ينعتونني بقارون , اعتقد انه يجب تسريح الجيش و قتل المعارضين و فصل المملكة السعيدة مملكة صاحب السعادة الملك السعيد , اتهمت باللواط, و قيل ان الناظوريين و من بينهم الاطفال عارضوا فكرة قتلي لهؤلاء بناء على الجنس , و انهم قالوا لي "و الله لن تاخذها الا اذا كنت تعطي" , فالمناصب تعطى بواسطة الجنس , و انهم اتفقوا ان يتحرشوا بي كلهم و كانوا يقولون عني كلاما جنسيا و اتهموني باللواط, ربما افنيتهم و الحسيمة, لا اعرف من اين انطلقت الثورة من بني بوعياش او فاس , دعوت على حسادي وعلى الذي وعدته , اعتقد ان علي ان احكم بالقبضة الحديدية لان هذا الشعب اصبح غير مفهوم , بواسطة الجماعات الاسلامية التي ربما خلصت المغرب من الاحتلال و ربما استقدمتهم من بلدان اخرى , كم فر الى المغرب , فهمتهم انك انت الملك اذا كان الملك يطبق افكارك و لديه نفس متعتك و ننصبه بناء على من دافع اكثر عن هذه الافكار , و اذا كانت لديك افكار افضل قدمها تصبح ملكا , ثم ما الفرق بين ان تملك شركات او تكون موظفا , طالما تستهلك نفس المبلغ من المال و الله حرم الاسراف و التبذير, و بواسطة الزكاة فان السلطة تعطى لمن ينفع المجتمع اكثر, لمن ينتج اكثر, هذه الزكاة كضريبة كما فرضها الخلفاء الراشدون, و نصحتهم بكتابة المذكرات وب"ما اريده حقا حقا حقا"يوميا, ابو بكر رضي الله عنه اباح سفك دماء القبائل التي رفضت بيع الزكاة, و يسمي الله عز و جل في اية كريمة الصلاة بالايمان, و يقول عنها الرسول(ص)" الصلاة عماد الدين", و اتفق علماء المسلمين بناء على حديثه (ص) على اركان الاسلام الخمس"بني...", و بدون احد الاركان ينهدم الاسلام , و عن ابو بكر رضي الله عنه قوله عن رسول الله(ص)"من قال لا الاه الا الله دخل الجنة", و عنه (ص) قوله بما معناه من سمع بي ولم يومن بي فهو في النار, و شهادة فرعون كما في القران لم تشفع له , و عن الذين لا يصلون الا في ليلة القدر فصلاتهم غير مقبولة كغيرهم من المداومين و كذلك القران. ان الله لا ينعت بالكذب حتى لو كان لخير, و لا يمكنني ان افترض ان الله عز وجل قد يكذب (ردا عليهم وهم يقولون لي ان كريم الذي تحيرت في من هو بين ثلاث شخصيات, استاذي للفلسفة او الجار او من يصلح لي الحاسوب يقول ان جهنم غير موجودة بل هي للتحذير فقط). انا ضد الاستمناء لقوله (ص)" و من لم يستطع ,فعليه بالصوم فانه له وجاء", شرحت لهم رؤيتي للتعليم المثالي, مكتبة كبيرة , التركيز على الادب والبحث العلمي البحت, مع وجود مرشدين اساتذة و كتب معينة يجب قرائتها في تخصص معين, و تقام الحوارات و الندوات و المحاضرات و المسرحيات في المؤسسة, و بناء على ثقافتهم يدرجون في النقط . باذن الله ستدعم الدولة الشباب على الزواج و الاستقرار , اقترحت عليهم هذه الليلة ان تكون المدينة السحرية تحت السوق الاسبوعي, قال سليمان عيه السلام " رب هب لي مكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب". و معناه لا يتيسر و لا يتسهل لاحد غيره , ربما يلعبون بالزمان من هناك , و هذا هو سبب عدم مجيئهم , كما يلعبون بالذاكرة, لذا البارحة عندما سمعت باكتشاف المدينة السحرية في السواني نصحتهم بكتابة ذلك ولا اعرف هل لاحظوا ما يفعلونه.
انا مع مبدا البيعة للاغلبية و الشورى للاقلية, السلطة حق , و عندما لا تذهب مع الذي يستحقها تكون اذنبت. غضبت من ازعاج الكلبة الكبرى-امي- فنعتت "الكلاب" و قلت اقولها لمن يظنون اني اقولها لهم , و عن قولهم ما دام المهدي المنتظر فسيظهر, قلت و ان لم يظهر بالخاطر فسيظهر بالسيف, وجب علي البدء بالتصفية الحقيقية حتى اكون رجلا ملكا حقيقيا يستحق منصبه , منذ اشهر و انا لا اسمع الا بالانقلابات , هذا الشعب مريض و اعرف و لله الحمد الدواء , في الاعدادي عندما كنت ابحث في النظام الاقتصادي الافضل عثرت على النظرية الاشتراكية , و لكن بتاثير من التلفاز و القيم غيرته, من اوائل شعري هو 'قرات الحياة سمعت الزهور سالت الناس...', كنت منذ الابتدائي مهووسا بتصور الحروب والصراعات و الاتفاقات , لم اجد كتبا مهمة على الانترنت في اول شهر عبات فيه الانترنت, وجدت مقالات في الجرائد و المدونات اهتممت بها , و في المرة الثانية وجدته تطور ولكن ليس كثيرا , لم اكن مهتما بتقنيات الابداع و لا بالالعاب , و اتذكر اني بحثت عن الصحيحين و لم اجدهما , اتذكر عندما عباته في رمضان و كنت اقرا القصص القصيرة واطلع على ما يكتب في المدونات , ثم شاركت في منتدى فلسفي , و كنت استغل الوقت الذي اقابل فيه المحل بكتابة المذكرات و الخواطر , كنت طوال الوقت اكتب و لكني لا اتذكر اين ذهب كل ذلك , اتذكر فقط خمسة او ستة دفاتر بها بضع مقالات , ضاعت مني ثلاث دفاتر ثم واحد و بقي لي اثنان , ابتداء من اواخر الدورة الثانية من التاسعة سيطر علي ( التشدد الديني ) , كنت احس بوجوب التغيير , لم اكن اداوم على قراءة القران, قلما ختمته في رمضان , ساظل خائفا من الموت لاني لم اقدم له ما يجعلني مرتاحا , اتذكر اني في رمضان قبيل العشرة , كنت احاول الحفاظ على الصلاة في المسجد و كذلك كنت في العطلة , و كنت ادعو في سجودي في هذا رمضان ربي , ربي اؤمن ام لا , و كنت ادعو ربي ان يهديني , ادعو خالق هذا الكون , اذ انه كان من الممكن ان اولد في اسبانيا و اعتنق المسيحية , و ما يعنيه هذا , اتذكر في السادسة اني كنت الاحظ العلاقة بين ضلعي المثلث قائم الزاوية المتعامدان وبين الضلع الثالث, كنت ارى في عطلة التاسعة اني احمل سيفا و علي محاربة الشيطان , و في بداية العاشرة ركزت على العواطف الشيطانية , و التي قلت ايضا اني اكتسبتها بعد رحلة الحسيمة, و بعدها باسبوع كان رمضان الذي يتزامن مع بداية السنة الدراسية , و قلت لقد كنت احاول التوفيق بين الدين و الدنيا, فهل هناك من يسعى للتوفيق بين( الله و الشيطان ) , كنت اركز على الوصول للاهداف , اعتقدان تفكيري تطور بسرعة , على النافع , من اوائل المرات حيث كتبت فلسفيا كان حول منهجية كتابة قصة , و وعدت المشاركين في المنتدى الفلسفي بكتابة مذكراتي عن هذه الرحلة و كتبت شبئا عنها , كنت كتبت "انا و ايوب" "يوم القيامة" "الطوفان " "الجن تحت الارض" , مسرحية الاطفال, خواطر , اشعار و تاملات , و من التخلص من عواطفي الشيطانية التي تمنعني من التقدم الى العمل للاخرة كنت اصلي و اقرا القران و اتغيب احيانا و ذلك بعد دخولي العاشرة , و لكني حصلت في الدورة الاولى عل 10,16, استمرت هذه المرحلة شهرا , ابتداء من الدورة الثانية للتاسعة كنت اقول ما دام قالها الله عز وجل ورسوله (ص) فافعلها و امن بها , في عطلة التاسعة كنت تعرفت على قانون الجذب و قابلته مع تجربتي فاتفق دون تطبيق التمارين , ساعبئ الانترنت بعد الدورة الاولى, ساتحفظ ثم سازور منتدى البرمجة اللغوية العصبية , و بعد مدة ساطبق تمارينه , ابتداء من تلك المرحلة و انا احافظ على جميع صلواتي في المسجد و على السنن , المهم في الدورة الثانية من العاشرة خصوصا في اخرها كنت بدات اطبق تمارين قانون الجذب و اشترك في شركات ضغط الاعلانات , و في الدورة الثانية اتصل بجواد من جديد , ازوره مرات ثم نفترق بعد فرقة لثلاث سنوات , قبيل العطلة او فيها اتعرف على كتاب "قوة عقلك الباطن" و "السر" , لا اتذكر متى قراتهما , قرات ايضا "انتقام العدالة" و" الاربعة الكبار" و في العطلة الكبيرة "هاري بوتر" , و اغمر نفسي بالفرحة , اتذكر اني كنت تعرفت على الفوركس و الاستثمار المربح جدا الحلال , في اواخر الدورة الثانية استاء من متابعة الناس لي باعينهم , مريض شفي , و في العطلة الكبيرة يزداد هذا , ارفض القول باني كنت مجنونا لاني لا اجد مبررا لقولها , و عندما افهم ان هناك فتنة ما , اقول اني كنت مريضا نفسيا , ثم مجنونا , اقولها لسي الناظر(ناظر متقاعد نلتقي في طريق المسجد ), في تلك المرحلة كنت احس بخيالات عن الجن , و اتهم بالزنا مع تلك المراة , و تتوالى الاخبار عن الانقلاب على الملك و على صعود عبدة الشيطان الى الحكم و الشيوعيين , و اتصل في يوم ما بالزهرة لاخبرها عن انقلاب فتجري اتصالا مزعوما ثم تعدني بخطة , شاركت الناظور في انقلاب او اكثر و لكن لا اعتقد في جميع الانقلابات و اسمع بانقلاب مزعوم من العلماء لصالحي , ثم كانوا يقولون سياتون الان سياتون الان , وعندما وجدت كل هذه المشاكل مع الناس كنت اكتب جملا عديدة متتالية , و قالوا لي انهم ارسلوا سيارة ما , ثم اسمع باني ابن الملك ثم اني المهدي المنتظر , يقال لي ان قصتي "انا و ايوب " شفت العالم من وباء نفسي , اذ كنت اجد الناس يتصرفون بغرابة و بعد ذلك بعد(جنوني) باشهر في العطلة الكبيرة , و كتبت عنه و عن الانقلاب في الانترنت , وفي هذه العطلة افهم ان الجميع عرف بمرحلتي , كنت استمع للرقية الشرعية , الان افهم اني الذي منعتهم من الوصول الى الحكم و اني ملك الاقتصاد و ربما ملك السياسة و اني افنيت العالم الشرير, و ان مشاكلي الداخلية لا تحصى , و انه توجد هناك مدينة سحرية, و ان هؤلاء يهود المحرقة, لا اعرف كيف اطحت بالملك, و هل انا هو بالتاكيد , كنت قبل سماعي بالانقلاب اريد ان اكتب رسالة تصل الى الملك لكن موعد مجيئه فاجاني , و افهم ايضا ان لدي جماعات اسلامية مسلحة و لله الحمد و انني اقترب من تحقيق الحلم الاسلامي باذن الله , كنت اظن بوجود شخصية اخرى, لكن ما فهمته انهم يعدلون لي الذاكرة من المدينة السحرية , و ان المجتمع فاسد غبي , كانت هناك ايضا محاولة لقتلي بواسطة سيارة الوقاية المدنية , وسمعت بمحاولة قتل طبيبي و الزهرة , و باختطاف شخصيات هامة , كان العالم مليئا بالخوف , هناك وعد قذر يلازمني , و تزوجت ب(ثلاث) نساء احداهن ابنة جاك شيراك , و هناك وقحون علي قتلهم , و تربية الجيل الناشئ , اتذكر الشياطين التي كانوا يلقونها علي وجهي طوال ثلاث اشهر, و الاصوات التي لا تسكت , و اثارة اعصابي و التحكم في مشاعري , و محاولة جعلي انتحر , و عدم تمكني من الانتقال الى مسلك اخر و منعي من التركيز , وما اخذوه من حقي قبل ذلك .و انا اؤمن تماما بقدرتنا على البرهنة على وجود الله علميا , و هناك جملة في رسالة الى حسام المستقبلي تقول" اي موجود يدل على كل موجود".
1-22
- افكر ان غرائزنا ( تدلنا على الحقيقة ) و اليوم عبات الانترنت و ربما كفروا بعد رؤيتهم لذلك الجمال -في المدينة السحرية-, قلت انني عندما اكون في نعمة في الدنيا اقول هذا ما لدي هنا فماذا سيكون لدي هناك, اقرا جزءا من القران يوميا و السنن الستة , تلقيت وعدا بمجيئهم الي في السادسة مساء , اسمع بان الجميع كفروا بين الحين و الاخر , طبعا لا اصلي معهم في المسجد , كنت اخاف كثيرا من جهنم , لذلك كتبت رسالة الى حسام المستقبلي , اخاف ان اتغير و من قال لا , لا اعرف حال ممتلكاتي , الحساد كثر , اريد ان افهم كيف تغير المجتمع بكل هذه الدرجة , بسبب الوباء النفسي, نصحتهم بالرقية الشرعية و قانون الجذب, بجملة "استردت عقلي ".
1-23
ما اعرفه ان العدل يحققه الله ما علينا سوى تطبيق الاسلام. - بمجرد تعرفي على افكار قانون الجذب طبقتها على تجربتي فتقابلت فامنت بتلك الافكار , ما اعرفه ان نسبة من يدعمونك في هذا الوطن هي عشرة بالمائة او اقل , و لكنني اعرف قدراتي و لله الحمد , حملت رواية "ولا تزال الشمس تشرق" و مذكرات " اعترف اني قد عشت " لقرائتها , و اتذكر اني قبيل تعرفي على هذه الافكار كنت اخاف من الموت في ابسط حركاتي و من السقوط , و ربما ذلك بسبب الفلسفة , اتذكر اني كنت اقول ربما هنا كنز اسفل قدماي و لكي اجده علي بالعلم , هذه الافكار اذن ستقيدني و تمنعني من طرح تساؤلات عن الرزق و المخاطر , اليوم اتعرف على ان غرائز البقاء و الهروب من الخطر الموجودة لدى الحيوانات ايضا فعالة في هذا القانون , في هذا اليوم تعرفت على المذهب الشيعي و وجدت انه سهل جدا معرفة الحق و كانت هناك مظاهرة , ربما في المغرب باكمله , النعوت التي اطلقوها علي كثيرة و اتهمت بالزنا و اللواط , طبعا كنت ربطت بين قانون الجذب و الدعاء , التوكل على الله عز و جل و حمده , بينما اقرا " ولا تزال الشمس تشرق" توقفت عند ( وكانت السيدة برادوكس كندية ...), و تذكرت اني تذكرت ذلك يوما ما و انا اقرا على الحاسوب فاندهشت , في احيان ما تمر علي لحظات احس كما لو اني عشت لحظات مشابهة لها تماما فيما مضى , بدا لي منذ مدة اني اسرف في الاكل , ربما منذ التاسعة او قبلها او بعد هذه التجربة , كانوا يهددونني بالقتل و الطرد و لكني لم اكترث , لقد سمعت بسحر يدوم اربعة اشهر في حال علاجه بالقران , كانوا يقولون لي في الابتدائي انك خطير في الشجارات رغم اني لم اكن اجد نفسي كذلك, لقد قطعت على نفسي وعدا بقتل" ز" و مولود و اولادهم , كنت اتكلم قبل اشهر عن الشر كثيرا , اعتقد اني ان شاء الله ساالف رواية رائعة , قبل اشهر ايضا كنت اقول ان علينا سجن كل اسرائيلي, لانهم كانوا مسؤولين عن مقتل الف فلسطيني , لماذا سيقتلون , و قلت في نص قيم ان الانظمة العربية كافرة و طرحت اسئلة جوهرية عن سياساتها , ثم ساتلو بعد شهر خطبة ترتعد لها ارجل المسؤولين العرب (محمد السادس, الملك السعودي ...) و يطالب الغرب و العرب بتسليمي, قلت في الخطبة انه بعد ثلاثين عاما سيفقد القران و الله حافظه اذا حللنا المعطيات منطقيا , و لم اترك لهم اي مجال للشك في ان الانظمة العربية انظمة عبدة شيطان , و قلت هل الملك السعودي يعرف اكثر من الله, دائما يخوفوننا كان الربا هو الجوهر, اؤمن بحكم الاسلام , كان زعماء الغرب و ربما العرب , كانوا يقولون لي قبيل استئنافي الدراسة سياتون اليك اليوم, اليوم و لا ياتي احد , ثم ادعوا انهم جاءوا الي و رفضت بدعوى الحصول على تاييد مدينتي ,(ثم) و كانوا يقولون "هل اعطوا له الحرية (و لم يكن لدي مال)اذن فليذهب الى الجحيم". وجدت انه من الصعب القراءة عبر الحاسوب. كنا ننتظر بشوق من سياتي ليصوغ لنا الحلم الاسلامي لنحققه, و عندما ياتي و باكثر بكثير مما كنا نحلم تقع امور غريبة, ربما المغاربة لم يسمعوا تلك الخطبة, اتذكر اني في اليوم الذي سمعت بهجوم امريكي-دولي و حددت شروطا لاي انقلاب على الحاكم في الاسلام تعرف اسلاميا, الم تقع موجتا الحجاب و الصلاة في المسجد, ارتبطت الموجة الاولى بعمرو خالد الذي حنقت عليه ابتداء من التاسعة, ربما ظهرت فتنة المسيح الدجال, اعتقد انه في هذا العقد كان لدى المسلمين حلم كبير في ان يهتدي غيرهم, يجب ان تدرك التحول الذي احدثه الفضائي على التدين , القنوات الدينية و المتنوعة(اقرا, الرسالة, الناس,الامبيسي2 و 4 ,البيسي ...), سالت من اشترى الافلام الاباحية و صنع الفيديو كليبات لروتانا و روتانا سينما , اليست السعودية, مملكة خادم الحرمين , عندما تلقيت قانون الجذب في عطلة التاسعة , كانوا يقولون لك فكر بايجابية و اشعر بشكل جيد و ركز على احلامك , و لكن بعد ان رجعت اليه في الانترنت بعد الدورة الاولى للعاشرة و قرات الكتابين و شاهدت فيلم السر, قلت لقد وجدت العلبة التتي تطلب منك ان "تامر لتنفذ", و لكني خصوصا في المرة الاولى ربطته كثيرا بالاسلام , هناك من يقول انني بعد تعرفي على قانون الجذب سعيت لكي تكون لدي مشاعر جيدة فصليت و قرات القران كثيرا , امران , قبل تعرفي على قانون الجذب بعام كنت احاول الحفاظ على الصلاة في المسجد , و اني اركز على ايجاد المنهاج , يعني اني ساسعى لايجاد منهاج دنيوي اخروي , كانت لدي مشاعر سيئة احاول التغلب عليها , اريد الوصول للسعادة و هذا هو ما تريده غريزتنا بقانون الجذب او بدونه , لن اتنازل عن منصبي الشرعي و الانتخابات تجرى مرة واحدة و ضرب الرقاب
1-24
اسمع بانتخابات بين الفينة و الاخرى. عندما يطرح لاوعيك سؤالا يكون عبارة عن الم, و مع مرور الوقت يزداد حتى يصل الى الوعي, و يعمل هؤلاء على انهاء هذا الالم و لذلك يلجاون الى التكلم عن الحقيقة رمزيا و القيام بحركات و تمظهرات تمنع هذا الالم من التطور. ذلك الوباء النفسي ظننت ان ثلاث شخصيات اعرفها قد نشرته( الشخصية الموبوئة , المكلفة بالعلاقات و المدبرة), او ان الشيطان نزل على شكل رجل و نشره , كانت هناك فترة قبيل الدراسة كانوا يسجدون فيها للشيطان ثم ظننت ان المسيح الدجال ربما قد نزل و نشر هذا الدين , يقولون لي عليك ان تدبر حالك و تسافر الى العاصمة و انا لا اعرف ما هي , اتعرف يا حسام , مجتمع الاطفال الصغار الذين يولون عليهم كلابا,لا يستحقونك, و ان لم تثبت هذه الجماعة و ان لم تثبت هذه الجماعة فهي لا تستحقك, قيل لي انهم حذفوا لي القناة, ربما لدقائق , اعتقد انهم سيؤذونني في حال وقوع ذلك , المسالة تتعلق بالجنس ,شيء اخر, لا اعرف ان كنت استيقظ لصلاة الفجر في الشخصية الاخرى لاني لا افعل ذلك في هذه الشخصية , اؤمن ان القائد الشجاع يستمد منه رجاله شجاعتهم , و لعمرك كم اكره الرباط و اهل الرباط ,و اقول فيهم "يا اهل الرباط يا اهل الزنا واللواط" , لن نحيا بسلام حتى نفتك باهلها , ان دراستنا و علمنا بعلاقة الروح الماضية بالحاضرة سيفيدنا كثيرا , ربما تقع حرب , و في هذه الليلة بعد ان اكلت شكولاطة يعتقد انها مست فرجا , و ربما بسببها تفرقت جماعتي , و ربما كانت حرب ستنشب بينهم , فضربت مولود على وجهه لاتلقى ضربا ثم احتمي بالمرحاض حيث حرسني , قرات في حديث الرسول (ص) بما معناه لا يجتمع في جوف انسان ايمان و حسد , و انا عندما وجدت الناس يحسدونني و الاخلاق نفع المجتمع في الدنيا و لكن بما ان الكفار لا يتلقون ثمن اخلاقهم في الاخرة فهي دائما مهددة عكسنا نحن المسلمون , و عندما كنت اقول ان الحسد حرام كانوا يتجاهلون ذلك و لم افهم انهم لا يؤمنون بالاخرة , اي كفار,يبداون حسب تحليل لي بنزع فكرة الحياة الاخرى من بالك ثم بذلك تقول اذن لماذا ساصلي و ازكي...ثم تقول لماذا اؤمن بالله ثم تنهار الاخلاق و يفسد المجتمع . الا يهتم الناس بتفاضل اهل الجنة الثابت في القران والسنة.
25-1
لقد اجبرت على شرب مياه خلطه اصبع مس فرجا, بحيث يبدو عليه مرات عديدة , و اذكر انهم وضعوا لي شيئا في لبن ملون و اجبرتني الثلاثة دون نجاح على شربه , فاطلقت صرخة مدوية و سكب الاناء , و كنت لا ازال على شرب ادوية لا نفع لها اطلاقا . ماذا لو كان الرباطيون يهودا, كنت اعتقد انه بعد اكتشاف المدينة السحرية (من حيث يعدلون لي ذاكرتي ) ساوحد شخصيتاي , و السؤال هو ما علاقة العقل بالذاكرة لذلك ساقرا لفرويد , مر علي وقت كانوا يقولون" انا مع القوي" , لست مع مذهب التوافق , ما اريده ان اقتل اعدائي , و اترك الاخيار لنعيش برغد و سلام , انه واضح تماما و كل من هو ضد هذا هو عدوي ولا داعي لمزيد من الجدل ,ان لم يكن لي احد فلم انا هنا, وان كان لي احد فاين هو, و ان كان هناك وعد حقير فانا انهيه اليوم او افضه , لقد عرفت ما اريد و كيف احصل عليه اذن فقد حققته بنسبة 51 في المائة , نصحتهم بكتابة ( استردت عقلي) في تمرين الجذب 21×14 في مكان هادئ , اتذكر انني عندما فهمت ان الاجانب قد دخلوا وجدت الجميع يضحك هنا رغم الاخبار البشعة و بعد ان ذكرتهم - العرب - بمساوئهم قلت انا ملككم و لن افعل لكم شيئا , و مباشرة قالوا لي ان الصواريخ اطلقت , ارجو من الله استمرار هذه القناة , يريدون ان يذهبوا بهم لمكان اخر او يقولوا لقد ذهبنا ولم نجد احدا , اعتقد ان نسبة اليهود في المغرب كبيرة , اخاف ان يوقفوا القناة و يدعوا اني مت او يدعوني في شخص اخر , لا اعرف متى سياتون بالساعة.
1-26
اعتذر ان كانوا جاؤوا و اطلب منهم المجيء مرة اخرى , اوضحت لهم ان فكرة سرقة شاب لمال امه الامية ثم حيرته في السماح لها بمحو اميتها ما سيجعلها تكتشف احتياله كان مشروع رواية , استغرب ان نسبة مهمة معي و لكنهم يرفضون انقاذي من وضعية انسانية يرثى لها , هذا حسد غير طبيعي استفحل خطره و احل للمسلمين سفك دمائهم , لاننا لسنا في الحسد الذي الفه السلف الصالح , فالناس لديهم كل شيء لا تنقصهم اية نعمة , لا يحسدون لا سارقا و لا كافرا بل رجلا شريفا له في الادب و الدين , و هذا ليس الذي وصفه لنا سلفنا الصالح , ان الذين يرفضون ان يرسلوا (سيارة) و يقولون "طر" انفسهم وجب علينا قتلهم فالجهاد القاتل هنا واجب في القران و السنة , قتلهم اطفالا و شبابا و شيوخا , فالحسد هنا تماما مرتبط بالكفر لا لحاجة في الدنيا , اما الحسد عن الجنة , فما لا ياتي مسلما الا للعمل لها اكثر , فعندما تمنع رجلا من درجته في الجنة فانت تمنع نفسك من درجات بل تهوي بنفسك الى النار , و الايمان ما وقع في القلب و صدقه العمل , و لا ينقصني كما وعدني الله ان يكفر او يؤمن من في الارض جميعا , واتذكر اني تعلقت في ايام ما بمسلمة"القران ليس كلام بشر انه افضل من كلام البشر و بالتالي نتبعه" و طبعا في القران الكريم تاكيدات على سنة المصطفى (ص) , تعرفت على حديثه(ص) (البلاء في الانبياء فالامثل ثم الامثل...).
لماذا اسلم والاصل عند المسلمين لماذا اكفر , لانه حامي العلاقات و الاخلاق و المجتمع , فمن سيضمن لك انهم لن يسرقوا اموالك , ان زوجتك لن تخونك ..., ففي اي وقت يريدون يستطيعون الالتصاص من اخلاقهم , لانهم لا يؤمنون بحساب الاله عز و جل , و هذه الاخلاق و المبادئ وفيها حديثه (ص)" انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق" تحتاج لمن يصونها , الى الصلاة و الزكاة و الصوم , ثم سائر العبادات , فهناك حسد عليك ان تتغلب عليه و شهوات و هكذا , و هذه الاخلاق و المبادئ هي اساس النمو الاقتصادي , انه دينه عز وجل , فلا شك ان الخالق قد بعث انبياء و رسل لنؤمن به و نعبده و الا لم خلقنا , ان الجواب الاكيد انه خلقنا للابتلاء والعبادة , قال الله عز و جل (و ما خلقت الجن والنس الا ليعبدون) , وخلق الشر ليبتلينا , قال الله عز وجل( و انه لحب الخير لشديد ), ان الانسان من خلال تجربته يدرك عدل الله عز و جل , و الا يرى الانسان الذي يرى كل هذا الظلم , بعد عقاب الله لهذا الظالم في الدنيا (وفيه قانوني الشهير) و حديثه (ص) " ان الله يقيم الدولة ...", فاساس نجاح المرء حرصه على العباد , و عندما يرى هذا الانسان هذه العدالة الالهية التي لا يمكن انكارها , و الاخرة هي اساس اخلاقنا , وهي افضل لغريزتنا التي نؤمن اصلا بها و قد بينت لماذا , و من ثم فالدين للاخرة كما للدنيا. اذا كان لديهم سلاح نووي فلما لايرمونه و اموت شهيدا , من سيسمح لي بمغادرة المدينة اصلا , لجؤوا الى التعبير عن الحقيقة رمزيا لكي يضلوا الفئات الساذجة . طلبت منهم ان يتركوا البث رغم ذلك , اطلقوا القنبلة يكن لكم اجر الجهاد.
اكدت ان لدي شخصيتان يعني " رجلين" , و سحبت نقضي لوعدي الذي لا اعرف نهايته , و مرض انفصام الشخصية معروف , فكرتي الان هي ان لي نفس العقل و نفس الذاكرة و لكن علاقة العقل بالذاكرة هي التي تختلف من شخصية لاخرى , اي الذكريات و التجارب و الافكار والمعلومات التي نتذكرها او نستفيد منها , قلت بعد ان رايت الناس تتجاهل جنوني ذاك ربما كنت مفصوما , ولذلك حتى يظهر علي صدقي في ذلك بعد ان رفض الناس تصديقي كتبت في 21×14(انا مفصوم) , ولكن اعتقد ان المرض كان بي سابقا , منذ الصلاة الكثيرة او قبلها. قلت انهم هم الذين يقومون بحركات و يتكلمون فتعتقدون انه انا. اخبرتهم ان 27 في المائة من المغاربة قد يكونون يهودا , منهم الحسيميون و هؤلاء و الناضوريون و الرباطيون , و اخبرتهم عن القانون الذي اتبعه للنجاح وهو الحرص على العباد (افعل الخير للناس يعود عليك ) , والحرص على النفس ,و حملت الرقية الشرعية , لا اعرف هل لا تزال لدي الشخصية الاخرى , ربما هم يهود المحرقة الالمانية , او بعضهم , لماذا لم اذهب الى الرباط في ذلك الوقت لم تكن لدي اخبار مؤكدة و المال و لكن لو ذهبت لقطعوني اشلاء , ربما اتوا هذا الصباح بينما كنت غائبا و السؤال لما لايعودون , و للتاكد من قانوني قارنوا الناس , و النجاح في الدنيا هو النجاح في الحصول على اكبر متعة ممكنة , اتذكر اني عندما كتبت ذلك الموضوع في شبوة. نت و برامج. نت لم يكن الزوار الا قليلون عشرة او اثنى عشر و الان تجد اكثر من الف, (فضحتهم فيه).
1-28
لقد وصلت الى نتيجة انهم ان لم ياتوا اليوم فلن ياتوا ابدا , و انا لا اريد ملكا كل الشعب يعارضني فيه , فما معنى ان يصوت لي الملايين و لا يرضى احد منهم بالتوسط لي لانتقل من مدينة الى اخرى , انه عودة الرمزية الوقحة , و يبدو اني ساصبح اعظم فاشل اليوم , لا ارى اخطاء , و لكن اراها في الاخرين , سواء احذفوا القناة ام لا , طردوني من البيت و المدرسة او لا, فانا لم ارتكب خطا لذلك انا ناجح , و هذا ما يهمني , و الاخرون سيفشلون , و لم انجح في ان افصل بين جماعتي و المجتمع للاسف , لذا قد ارميها , رغم كل ما فعلته , انقذهم من عبدة الشيطان... ابقى منسيا و الاجر على الله , فهؤلاء ان لم تتدخل جماعتي و كل يوم يمر على تقاعسها تنهار , لن ياتوا الي ابدا , يقتلهم الحسد, و سيروا اي منقلب ينقلبون , فرحوا بشيء و سيندمون على اشياء. ما معنى ان تجوع نفسك غير انكار نعمة الله . ان لم تنهض هذه الجماعة اليوم فلن تنهض ابدا , لقد وقف الشعب وقفة واحدة اليوم قائلا"نحرمك من مالك وسلطتك , بل من ابسط حقوقك , لذا وجب فيهم الجهاد , ليس فقط بالسيف , ان انتخابي مغازلة غبية لجماعتي , كما انتخبوني سابقا , اذكركم اخواني انكم بايعتم الله على السمع و الطاعة و تقديم انفسكم جهادا في سبيله, لن نقتلهم , الا لهدف و هو اننا نريد ان نحيا كما يريد الله عز وجل , و اننا اقوياء جدا , واعرفوا ان ما سيصيبكم ان تخليتم عني اليم جدا , "ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم فيميلون علكم ميلة واحدة " , و لقد بايعتم الله على السمع و الطاعة لرسولكم (ص) , و لي انا كوني استحق السلطة , ان الجهاد الذي اتصوره هو اساسا منهجة الاعلام و مقررات التعليم كما نريد , والتحكم بالجيش و الامن و اسلمة القوانين , و تغيير نظام الحكم الى الاسلامي, متمثلا في البيعة و الشورى , و عندما يتخلى المرء عن دينه يتخلى عن كل شيء , اننا بالطبع سنقتل المرتدين و نرجم الزناة و نقاتل الخوارج و نقطع ايدي السارقين فهذا ليس زمان الفقر - لا اقصد ذلك- , اعرف تماما الثقافة السائدة , و لكننا نستطيع تغييرها , حتى لو رفضني الشعب باكمله فاني سافرض نفسي بناء على الاسلام, و سنقتل اليهود الاعداء كما فعل الرسول (ص) و امرنا الله عز و جل , اليوم و ليس غدا فالفوضى و الاوبئة تنتشر بسرعة الريح , اتذكر في ذلك اليوم , عندما كنت حالما بالاحلام السعيدة , كنت اريد ان اصبح استاذا و لكن كان اول هدف لي وسانجح باذن الله في تحقيقه هو اقامة الدولة الاسلامية , بالتاكيد بعد افكاري و اخرين اصبحت مبنية على اساس علمي و حجاجي , ان كان هناك حكم ما قضائي علي فهو غير اسلامي ولا اقبل به , و ان كان وعدا لا يكلفني حياتي او ديني (الدولة الاسلامية) او عقلي او عرضي او حاجتي فانا اقدر على استئنافه , وفي هذه الحالة فهو يكلفني الثانية و ربما الاربع , و لهذا حكم اسلامي , لذا اقدر على فضه الا اذا تغيرت الحالة , عندما سمعت ان الجيش العالمي قد دخل , قلت لهم انتم المذنبون , هل اذنبتم , اذن احترقوا احياء , هل انتم من ادخلهم , اذن فلياكلوكم احياء و ساتفرج فيكم , هل هناك من مسلم بل من عاقل يفعل هذا , و ان تعبنا فسناسس دولتنا المستقلة , لن ارضى بهذه الرمزيات الكافرة , كان تقول ان لم تتغذى فسناتي اليك , لن ارضخ , حتى اخر قطرة دم , جراء الضغوط على عاطفتي و الحسد الكبير الذي تلقيته ربما اصبحت عاطفتي قوية.اتذكر اني رايت تاريخ 10-23 في احدى صفحات مذكراتي و تفاجئت , و استذكرت اني تعرفت على قانون الجذب قبل اسبوع او اثنان (عن طريق اوبرا ) و تمتعت في رحلة الستة ايام , وكان بقي 10 ايام على رمضان و فيه كنت اصلي في المسجد و اتعرف على المنتدى الذي ساحذف منه مقالاتي بعد ضغوطهم , تفاجئت و انا امحو موضوعا لي بانه جمبل , قلت عدله المدير , ادخل الدراسة و بعدها باسابيع ادخل في التجربة التي تستمر شهرا او شهرين , قلت ربما وضعوا لي سحرا في المذكرات التي رزمتها في غرفة في السطح , كانوا هناك كالشياطين كلما رددنا على موضوع كتبوا اخر , فاستفحل الامر , لن تصل الا الى الشكوك , لما لا يسائلون عقيدة الالحاد , و سيجدون فيها نفس الشكوك , وقلت لهم لما تتحاورون معهم فانت اخترت الايمان الذي لا يقبل شكا , و ان الشيطان يعميهم فالحق واضح تماما ( يرونه تماما ) , و اتذكر ان مشاركا قد طرح سابقا موضوعا يشبه موضوعا لي في المذكرات , و لكنه لا يشبهني , و تعرفت على مجلة الابتسامة و افكار النجاح و التفائل , و كنت اهتم بالعلم الديني , قلت لهم الا احد يصلي هكذا فقط اذا لم يكن يصليها لاحد , لقد كان بحثي مقتصرا على الحجاج . قيل لي اني جننت او قتلت كل الامازيغ او العرب بسبب لقطة معينة , هذا اليوم استيقظت لصلاة الفجر و ربما اخذوا مني كل املاكي و يريدون ارجاعها لي , كانت لدي فكرة ان الروح الماضية بمقدار ذهابها الى الحق تحفظ لنا ارادتنا الانية , شكرتهم و عبرت لهم عن امتناني لله ثم لهم على هذه القناة وانه ليس من حقهم ان يستمعوا الي متى يشاؤون ويزيلونها لي متى يشاؤون , اتذكر في احدى محاوراتي مع" الياس" قلت اتعرف ابن الملك يولد في الغنى والوفرة ليصبح ملكا, اترى بالضرورة فعل شيئا يجعله يختلف عن الاخرين فاجابني لا ( اذ كان هناك حسد بسبب كوني ابن الملك) , اتذكر جملة انا الانا و انت الانت , اظن ان علي تطويرها , اذا كانت هذه التقنية بالجن فانا لا اثق بها (او بواسطة القمر الصناعي) , اتذكر انه في يوم من رمضان الماضي احسست ان عقلي سيجن فذهبت واكلت وعوضته , ادعيت وانا في ذلك المنتدى قبل هذه المرحلة ان" احمد " سحرني-ستعرفون ما اقصد- , الله قدر كل ما تقوم به , رغم انك حر فيه , فبعد ان قدر الله افعالك قدر لك عليها حريتك فكما لا ارى قدر الله الا بعد وقوعه , لا ارى قدر الله في حريتك , يعني انك بالنسبة لي حر , اي انك حر , عندما يقولان لي انهما ليسا ابواي و يبدوان كذلك ويعاملونني اسوا المعاملة علي ان ارى انهما ليسا ابواي , كانت هناك اشاعة ان جماعة عبدة الشيطان اعطتني مالا (80 مليون دولار) و انهم تركوها لدى خالتي الزهرة و لكن طبعا السماء لا تمطر ذهبا و الشيطان (لن يحن عليك) يوما ان كان لديه حنان ,على مدى خمسة اشهر كان فيهم حسد لا يطاق فقلت لا بد ان لدي شخصية اخرى هي الملك وهي التي حققت كل هذا الرغد للشعب , و لكن قلت اليوم ربما يعتقدون ان صوتي هو صوت كريم , انا اؤمن بانك لم تقم بهذا الامر الا بعد اذن الله او قدره و لكن هذا لا ينفي انك قمت به بارادتك بعد ارادة الله . قمت بتمثيل طريف عن مصر لاسمع ان الجيش العالمي الموجود في وجدة و لكننا اقوى لاننا معنا الله .
توصلت الى النظرية التالية , لدي ثلاث شخصيات (كلها) عاقلة ( و هذا ممكن علميا).
الشخصية الاولى هي الملك ارجع للشخصية الثانية التي تقرر رجوعي الى هنا ثم الثالثة و هي هذه , يجبب على الدولة ان تكون علمية , ارجو من الله ان تاتوا , وضعوا خطة يوهمونكم ان شخصيتي الان هي "كريم" لتسقطوا الملك و بذلك سيسجنوني هنا و سيخلف الملك رجل اخر.
احتمالات سبب كل هذا هي السحر ,كثرة الصلاة , الدواء, سمعت بخطة لمعرفة هل الله موجود ام لا ( ربما من الناضور) , جربت تمارين الشفاء (21×14) ," انا مفصوم" لم اكتبها الا ليصدقوني لاني وجدتهم يكذبونني على شيء تافه , و ما قصة تعديل الذاكرة , ربما فعلوا ذلك اصلا لاكتبها , و اصبحت اشرب الدواء غصبا , اتذكر عهدي (انا مع القوي) و (سنقتل حتى هذا).
لا اعرف هل وشى بي الحسيميون , ربما اضع (الماكياج) , قيل لي ان العالم فنى , و لكن لم ياتي احد . لماذا لم ياتي الحسيميون , اعتقد ان حربا تقع , العرب كانوا يعرفون , الامازيغ لا , او العكس, اذا كان وجد هناك وعدا لا يمس بديني (الدولة الاسلامية ) و لا باحد من الاربع فانا انفذه . الشيوعيون ضد الاسلاميين (المسلمين), من قرا ذلك المقال ل"احمد" فليقرا الرقية الشرعية , و ربما يمنطق لي عقلي ذكريات لاتوهم انها وقعت بينما الشخصية الاخرى تشتغل , ربما الجن يذهب مع العقل في نقله للاحداث و الا فلا شخصيات اخرى لي , يعني ربما ما اتذكر - و ربما ليس هو الصحيح- هو ما ينقله الجن . اعتقد ان الروح هي العقل و الارادة . حسب قانون الجذب فالتفكير يتحكم بالواقع .
2-1
-ربما اخترعوا تقنية للصوت بحيث يبدو صوتي كصوت كريم , فكرتي ان التفكير يتاثر بالواقع لانه يهدف الى تلبية احتياجاتنا و لكنه لا يحدد هل سيهتدي هذا الانسان ام لا بل هو بارادته بعد ارادة الله . ساذهب غدا في الصباح الى قاعدة القوات المساعدة و سنلتقي عند بابها الرئيسي ان شاء الله , لا ااكل لاني اريد التعبير عن مشاعري , فكرتي اننا نحفظ ارادتنا بواسطة سائر العبادات المسنونة , خصوصا المفروضة , لدي اربع شخصيات , و وضعوا خطة ليحبسوني هنا , ترجيت فيهم الله ان ياتوا و يسالوا العالم-الساحر- الذي يصورني عن موقعي و يكتشفوا ذلك من تلك التقنية , اخبرتهم انه عليهم ان ياتوا الي باسم الله , و يخبروا الملك عن هذا و سيعرفون وجهي . عندما ياتون , ربما "الملك" يعتقد اني "كريم" او يجهلني , اتذكر اني في الابتدائي كانوا يقولون لي انك خطير في الشجار , الاولى هي الملك , الثانية هي التي ترجع ,الثالثة هي هذه , الرابعة هي التي ترجع الى (الرباط) العاصمة , انكم تخاطرون بي و بالدين و بالوطن , النظرية ,شخصية الملك تجهل شخصياته الاخرى , الشخصية التي تاخذني الى العاصمة تتموضع لديها دائما ذكريات معينة فاجري اتصالات لاذهب الى العاصمة و لا اتذكر هذه العملية فاكررها , الشخصية التي ترجعني الى هنا تتموضع لديها دائما ذكريات معينة تبرر رجوعها و هكذا , و لكن اي اتصالات اقوم بها ربما بواسطة "التخاطر" , دوركم ان تمنعوهم من حبسي هنا و تمنعوني من عودتي الى هنا , تكلمت عن المدينة السحرية و طلبت منهم ان ياتوا لاذهب معهم و ارشدهم اليها , لا اعتقد ان وعدا مسؤولا عن عودتي , رحم الله من ياتي الي (بواسطة المروحية ) , عندما ذهبت الى الحسيمة دخلت وزارة الاوقاف و تكلمت معهم و لم يخبروني بشيء , فكرتهم في تلك الموجات السياسية انهم سيسيطرون على الحكم و سيفسدون و يفرقون الجيش فيتحكموا بالشعب الذي سيفرقونه , وسيعم الخوف الى الابد , ماذا لو كانت لعبة من اجل "انقلاب كبير جديد", ضد العالم اجمع , انقلاب عبدة الشيطان , الحكام الذين يسعون لدولة علمية ليسوا كفارا, لذا ادعو للحوار , في تلك المرة انقذنا الله وعلى يدي , و انا احذر حكام العالم , و ستحكم علينا اسرائيل و اليهود , اتصلت بالزهرة في ذلك اليوم و ابلغتها فابلغت الملك محمد السادس الذي ابلغ زعماء العالم. عليهم ان يقوموا باحتياطات الان , ربما نفذوا الكثير من مخططهم , ليتجمع الطيبون ايضا في تكتلات سياسية . خطتي هي التالي, اضربوهم بصاروخ نووي لان الخطط و الاستراتيجيات و الاوامر كلها من هنا و ساموت شهيدا معهم فلن يسمحوا لي بان اعود , و عندي هذه القاعدة " انا ماغنخسر والو لحقاش مادرت والو", و الحرب على الجيش العالمي ستستمر ريثما تجهز الشعوب الاخرى انفسها , اما مهديتي فمتروكة الى الله. و لكن الان الان الان و الا ستخسرون الحرب و كل شيء جميل , و الا فلديهم قواعد للتخطيط هنا هاجموا و فتشوا الكراجات و البيوت و ستكونون قد خسرتم كل شيء, بمجرد ضربهم بالصاروخ ستميل كل موازيين القوى لصالحكم و ستميلون عليهم ميلة واحدة و اذا هربوا فاتبعوهم, و لا تتركوهم يفسدون في الارض, و هاجموا على الناضور ايضا بصاروخ ان علمتموهم مثل هؤلاء, حتى ان هرب هؤلاء سيصبحون مشتتين فتندثر افكارهم ثم اين ستتركوهم يهربون اضربوا بصاروخ نووي و الا انتم مذنبون بمخالفة ولي امركم , الان, كل ثانية تحسم الحرب , اقتلوا هؤلاء و الناضوريون واعتبروا ان كل اعدائكم ماتوا لانهم سيصبحون كالحيوانات ,فانسان واحد يتغلب على الف حيوان ,ثم انهم سينتهكون عرضي و سيجوعونني حتى الموت, هاجموا الان, تحروا عن الحسيمة و بني بوعياش و ايت هشام و تماسينت , انكم تنقذون ارواحكم و دينكم . نحن في حرب انتصرتم كليا , لماذا ستغازلون احدا , اقتلوهم و التعاطف مع الشيطان عاطفة شيطانية , حتى لو قبلوا باهون الهوان واذل الاتفاقات . قالوا لي انهم اطلقوا صاروخا ليسقط على الجنة ولكن الكون كما اظن هو السماء الاولى من سبع سماوات , و سمعت انه سقط على السعودية و قتل اربعين الفا على جنوب غرب الرياض. ربما سبب هذا الانفصام هو جن , وكنت في ذلك الوقت اقاومه , اتذكر ان صلاتي و قرائتي للقران لم تفعل شيئا , الا قليلا , او ان الجميع كان يصلي بنفس الطريقة كما ظننت , اتذكر عندما كنت في الاعدادي كنت ادعو الله و ابكي كثيرا طالبا منه ان يضاعف حجم دماغي, و لا شك ان الله استجاب لدعائي لانه كان من اخشع الادعية. فكرت الان ان مسرحية لا للكاتب الامريكي التي نصحتهم بشدة بقرائتها لا بد انهم نفذوا خطة لمحوها من الادب , و مع الموجة الشيوعية حيث ارادوا حكومة شيوعية في الرباط , لا بد انهم فكروا ماذا سيفعلون للرواية التي تذم الشيوعية , و لابد ان الكويتيين الذين نشروا ادبنا العربي و ثقفونا يتوفرون على نسخة من المسرحية التي غيرت ثقافتي كليا في الاعدادي, إحْتَرِمْ قيمة الانسان, و ربما غيروا "الايام" لطه حسين , و يريدون تضييع القران لمحو الاسلام ,و هم الذين نشروها في سلسلة المسرح العالمي , او السعوديون او احد , لا تفكر كالطفل في الحروب ,أتَساءل ماذا كان اوباما و براون و تشافيز يفعلون في موجة عبدة الشيطان و احترمهم كرؤساء دول , كما احترم حكام كل العالم رغم اني اسالهم ماذا كانوا يفعلون و من هم قواد هذه الموجة. هذه المؤلفات قد لا نسترجعها ابدا لذا انا اسف لكنني لم اقرر ان اقتل هؤلاء بل يريد المغاربة ولهم حاجة ماسة في ان يستقلوا , اسالك الله ان يجازي خالي عمر على المؤلفات التي سلفها لي , غزة تجوع من قبل مصر و اسرائيل و ربما بداو بقتلهم بسرعة قبل ان ينتحروا , يجب قطع جميع الاتصالات و المواصلات عن هؤلاء اليهود و اسرائيل , سيسببون حروبا كثيرة و مشاكل و اوبئة كثيرة , قاعدة كل جندي " لن اقاتل اخي فاقتله فاذهب الى الجحيم او يقتلني فاذهب الى الجحيم لاني اردت قتله" . لدي اجابات على جميع الاسئلة الشخصية. هل هرب زعماء العالم ام لا , ان لديهم اتباعا اشرارا كثرا في كل مكان .لن اقبل باي اتفاق مع هؤلاء فانا استحق سلطتي المعروفة مع جميع الشروط, لدى اسرائيل و ربما حتى هؤلاء صواريخ نووية لتفجير العالم , لذا وجب شن حربين عليهما من جميع الجهات مدروستان جيدا , لا تتفقوا علي كبضاعة و اكسروا جميع الاتفاقات مثل هذه , لم اعلم و لن اعلم انهما ابواي , كنت اعتقد انهما كذلك الا قبل سبعة اشهر, حذرتكم من الجيوش, بدلوا قادتها هذا هو الحل و كونوا شجعانا, الجنرالات المغاربة الذين يجب تغييرهم مؤقتا, عبد العزيز بناني, بنسليمان, الصفريوي , الدليمي . اطلب من الحكام امرهم بتغيير جنرالاتهم بسرعة , انتم من تاخر في الاستماع الي , سيجعلون الجنرالات من عبدة الشيطان و سيخاف الجيش و يتفرق ليتحكم بالشعب الذي سيتفرق و سيمتلا العالم بالخوف الى الابد . على الشعب , سيجوعونك حتى تقرر الانتحار ثم جهنم , على عائلات الجنود مقاطعتهم و على الشعب النهوض ضدهم و لكن هم ايضا لهم عقول , قلت لهم ان هناك نظاما به تحصل على السلطة , فالسلطة بالحق و ليست بالتصويت.
. - تعاون الشعب. لن نسمح بتكرار هذا الخطا ثلاثون بالمائة من الشعب كانوا يعرفون( مسبقا بالانقلاب الجديد علي ), البيعة والشورى الاسلامية
- اتذكر اني اردت التكلم مع جندي ممن كانوا جاؤوا لحراسة الملك ,هذه حرب, اقول لكم احبسوني هناك , انا من طلبت منكم ان تتركوني هنا, مع الكلاب, هل كنت اعرف ان حربا ستقع , و قلت اني لن اجاهد, لا. اهجموا الان على هذه المدينة و ستربحون الحرب , لا اتذكر , شانكم, اخبروني , امسكوني, انا مريض , مرض معترف به , المسلمون هم الذين يشعلون الحرب و استنجد بالنصارى, ربما, ربما اصبحوا كفارا, الفرنسيون و الامريكان و الالمان مجاهدين و الاخرون كفارا , و استنجدت بامريكا - البرازيل - بريطانيا - المانيا - غزة, هناك تحالف روسيا - اليابان - كوبا - فنزويلا ضد امريكا من اجل حماية القران الكريم من التضييع و الله هو الحافظ , ارجو منكم بكل كلمة انسانية نشتركها او قيمة او مبدئ ان تمنحوني فرصة العيش في باريس و ساكون خير المواطن خير المخلص خير الانسان لبلدي , للغتي ( في هذا اليوم انزعجت من السماح لي بالعودة مرة اخرى , و قلت للمسلمين ما الذي فعلتهم لي, اوربا هي من جعلني بهذه الانسانية و الثقافة , ساصلي و لكن ما الذي فعلتموه لي).
محمد بن عبد الكريم الخطابي هو ( الرسول المزعوم) , قتل الاف الاسبان عندما ارادوا غزو هذه المنطقة على عدة و كان معهم كل شيء , و اشهر المعارك انوال , لم يكونوا يدرسونها و لا يتكلمون عليها , ( خزانة قديمة ربما اكتشفتها, و اوذيت بسبب قول لي عن عبد الكريم) و سالت الحاج بودرة ابن وزر الخارجية , و هو الان في خطر , اسالوا عمر الذي يسكن في ايت هشام باقصى سرعة, اضبطوا له هذه التقنية ,هل جريتم نحو الكنز و هو في ايت هشام في مكان احدسه , و قد استسلم كما يقول التاريخ عبد الكريم بعد حرب مع اسبانيا و فرنسا . القران الكريم ربما يوجد هناك ايضا , الصينيون و العلماء يترددون على المدينة السحرية , رجوت ان تحفروا قرب ساحل الحسيمة عشرين او ثلاثين مترا, لا تتركوني ارجع, اتذكر انهم كانوا يفكرون في قتلي (لاني من يحفظ القران) , اتذكر انه ربما يستطيعون جعلك بشعا و حله باذن الله ان تقول و انت تنظر الى المراة تقول سبع مرات, الحمد لله الذي حسن خلقي و خلقي, و يدرسون في المدينة التنبا و التشبه بالاخر , و طبعا هذا التنبا ليس دقيقا.
اخبرتهم هذا اليوم اني متصل مباشرة بالبريد الالكتوني اذا ارادوا تحديد موقعي, و ان كلمة المرور الى المدينة السحرية قد تكون تزرميلا - افتح يا سمسم باحد اللغات, لا يضغطون علي كثيرا حتى لا تزداد قوتي في التخاطر مع الناس. لماذا امزورن, حتى لو هربوا كلهم اطلقوا الصاروخ النووي , انهم يخدعونكم , المغاربة المعارضين لذلك اشرار و حساد , لن يهربوا حتى يتاكدوا مائة في المئة انه سيصل , اطلقوا اثنين احتياطا و اكتبوا هذا حتى لا تنسوه ,
- تحدثت عن فرضية انهم كفروا و يريدون ان يضيعوا القران الكريم و لا يستطيعون ذلك اذا بقي واحد مسلم , انا لا اثق في جيش المغرب, اطلقوا صاروخين نوويين على هذه المنطقة , امزورن بالتحديد , فلتاخذ افريقيا تهديداتي على محمل الجد, سيعشعشون في اماكن معروفة اصلا بالشر, انتم لا تعرفون مقدار شر هؤلاء , واحد يستطيع جعل مليون اشرارا , منذ قديم و هم قادرون على تدمير العالم و لكنهم يريدون من يعمل لاجلهم , قلت ان المدينة السحرية هي تحت البحر الابيض المتوسط باكمله وانها تحت عمق اكثر من عشرين مترا. مدينة الملك سليمان عليه السلام و ليست هناك اسلحة على ما اعتقد , رغم ان الحذر واجب ولاهم ان تقرا الرقية الرقية الشرعية حتى لا يسحروك بعد اكتشافها , الا يعرفون انهم جننوا المغرب باكمله , على امريكا و المانيا و اسانيا و البرازيل و غزة و بريطانيا ان يقطعوا جميع الاتصالات و المواصلات مع العالم الخارجي , لانهم سيسعون لنشر الشر و لا تعرفون كم سينجحون في ذلك , و الاخلاق نفع , حتى التلفاز. و الهجوم على المدينة السحرية, فليكتبوا "استردت عقلي" في قانون الجذب كما فعلت.
2-9
في هذه الفترة جاءتني افكار , ماذا لو كان اقليم الحسيمة هو مركز التاريخ و فرقوا ذلك بينهم , بل ماذا لو كنا وصلنا الى تقدم علمي كبير ثم جاءت نظرية الدين المتشدد فطمست كل شيء , و سمعت منذ اربعة ايام انهم يعبدون بشرا , فاشرت الى الانفجار الكبير (انفجار نقطة يساوي حجمها الصفر), و الذي ادى لتكون العالم , و قلت انه لا بد من شيء غير مادي هو الذي خلق الكون, "روح" , الله الذي نفخ فينا فاصبحت ارواحنا وسيطة ما بين الله و الانسان في مادته , و قلت ان الانسان بدون روح اضعف المخلوقات , فالله هو الذي يرزقنا , ثم قلت انه ربما بعد قتل الدرك الذين يبيتون في المخيمات ( ربما بسبب انذار من زلزال ) , جاء في مكانهم اليهود , و ربما من بعدهم المصريون , و احد الاثنين سجن شعبا هنا , ثم فكرت في نظرية موت الالاه لنتشه, ربما تقدمنا كثيرا في العلم فهاجمت علينا الشعوب الاخرى او دين متشدد , و بما ان الكون خلق بارادة الله , فان كل ما يحدث فيه يتم بارادة الله و علمه , و هناك قوانين تمكننا من فهم الخالق عز وجل , و هذا ما يسمى التجربة , و قلت انه ربما ليس هذا الارض بل هي كوكب اخر , و هاجرنا الى هنا-اي اجدادنا- لكي نفر من حساب الله , او هروبا من دين مخادع ما , و اسمع عن صواريخ لضرب الجنة , اي تدمير كوكب الابتلاء ,
,انا فكرت في ان (الانسان مكرم) , الله كرم الانسان و خلق جميع الناس متساوين في الكرامة , و من سخط الله عليهم فاصبحوا قردة و خنازير كانوا بهيئة القردة و الخنازير و لم يلدوا غير قردة و خنازير . قال الله عز و جل "لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم, ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا و عملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون". و اعني بالمسخوط عليهم اهل السبت و ليس كل اليهود , و قد اصبحوا حيوانات تماما يلدون حيوانات , فاذا نزع الله منهم الروح لم يلدوا الا حيوانات , و اذا اخذ منهم نعمة الخلق , فحاشى لله ان يخلق منهم بشرا , اسحب فكرتي عن انه يجب سجن كل اسرائيلي و اعارضها ايضا , تماما . انهما لا يعتبراني ابنهما و لا اعتبرهما والداي. ان هناك خطرا عظيما, ربما ستنتشر افكار متشددة,
علم الغيب ضد العلوم و البحث العلمي , كتاب الله الشامل ضد المؤلفات و الكتب , النعيم الدنيوي ضد الجنة , سنرجع الى الانسان البدائي فرجاء احذروا من هذه الافكار.
قلت لهم اليوم انهم ربما يتفرجون في قناة ايرانية سمعت منذ عطلة السابعة انها تبث كاس العالم ايضا , و لديها طريقة خاصة لاضافتها , ربما عن طريق توصيل الفضائي الفيديو بالحاسوب, و ربما يريدون شن حرب على ايران بسببها , و لا اعرف ان كانت تستلزم بطاقة , و قلت لهم ان المصريين قد سجنوهم مرة اخرى و وجب عليهم المجيء مرة اخرى و ايجاد حل نهائي , و يجب علينا ان ننشر ثقافة الحب و الاحترام و الايمان في نفوس العالم , و طلبت من الاساتذة العرب ان يخبروا شعوبهم بان عليهم اخباري في تلك الشخصية عن انفصامي كوني لا اعرف فيها . سمعت منذ خمسة ايام انهم يعبدون بشرا , طلبت من الناضوريين ان يرسلوا الي لمعلوماتي , معلومة اني لاحظت في ذلك الوقت انه عندما تغير القناة في الرباط فان ذلك يستغرق مدة طويلة , و طلبت منهم ان يذهبوا لمبرمجي الفضائي , و حذرتهم من قطع الاتصالات و الغذاء و الكهرباء و حتى الماء عليهم و الانترنت.
وضعت خططا وفق المعلومات التي لدي , اذا كان هذا شعب بني اسرائيل المحسود فالتاريخ هنا و الجالية هي من يؤلف الكتب و ينشط هناك , و هم يريدون اكلهم (بني اسرائيل), فنحن نعرف هوسهم بافلاطون في "المدينة الفاضلة " التي ربما هي الناضور او الحسيمة و منه قلت فلنغازل مليلية لتتوسط السفارة الاسبانية بغية عودتهم الى مليلية و منها الى الناضور او يغيروا المهبط الى الناضور , اعتقد انهم جمعوا اليهود ليقتلوهم.
- اعتقد ان شخصيتي الاخرى شريرة , او انهم سخروا مني فعاقبهم الله , اعتقد انهم صدموا لان المساعدات لم تحل عليهم في الزلزال (و انا لم اعاني مثلهم) و سمعت ان عصابات قطعت الطريق امام الشاحنات الكبيرة و الكثيرة و فرقت ما فيها و التي من المفروض من الامن و الجيش ان يحميها هذا الذي اتهم بسرقة المواد الغذائية و الملابس الجيدة , ربما بيعت في الرباط , لذلك فهم يريدون ان ينتقموا من العالم و يحبون مصر لانها قامت بوضع لصيقات بدل اخرى لتوهمهم انها مساعداتهم, اما الباحثون تحت الانقاض بكلابهم فقد بقوا في المطار و لم يعرفوا اين يذهبون , اخبرتهم عن الشخصيات الثلاثة التي نشرت الوباء النفسي (الموبوءة , المكلفة بالعلاقات , المدبرة ) واني اعرفها و لقمان الذي يعمل في نجارة مولود سيرشدهم اليها , و قلت ربما كانوا من الحادية عشر الذين ارسلوا لاسرائيل من طرف جمعية الصداقة الامازيغية اليهودية و ربما اوقفتهم مصر و آلمتهم اشد الالم حتى وعدوا بالانتقام من العالم فاعطتهم خطتها و لا يجب علينا تسليمهم لاحد , اعتقد ان هذه الاسرة هي من يلوث سمعتي و يجعلونهم يكرهونني , لذا ان اراد احد حل هذه المشكلة فليبدا بعقاب هذه الاسرة , خطة اخرى و هي ان نشتغل على مدى اسبوع لتوعية الشخصيات المؤثرة في المجتمعات بالدين الجديد اذا كان ذلك دينهم القديم فعلا , ونمهلهم ثلاثة ايام لنعرف ما سيفعلونه . هل انا في امريكا او اسرائيل. و قلت لهم ان "الزهرة" قد تكون والدتي , اعتقد ان اهم ما في السياسة العلاقات , و لكي تربط مدينة ما علاقات مع العالم , يجب ان تكون دارية بثقافة كل شعب تريد علاقة معه , لان كل شعب يناسبه نمط تفكير و سلوك معين, و لهذا يجب قراءة الكتب المهتمة بهذا المجال , ان كان الحسيميون اشتروا العالم اجمع بسبب مذكراتي جماعة فيحق لهم تقسيمها جماعة و ان كانت الزهرة من فعل ذلك فهي من يحق لها امتلاكها طبعا , اعتقد انه في رحلة الستة ايام الى الحسيمة(خمسة ايام) و السعيدية (يوم) لاحظوا فرحتي فبحثوا عما اكتبه ( و ضاعت مني ثلاث دفاتر ) . انهم يحتاجون لذكائي و لله الحمد , تذكرت انه ربما شارك اسماعيل و كريم بودرة في فضحهم , اتفقوا مع "الاب" و هذه المدينة ان يخرجوا فيلما فكاهيا , و طلبت من المنتجين الا يعطوهم درهما واحدا , ما يكافئ على الشر غير الشرير , وانا ضد الانضمام , فنحن لا نريد ناطحات سحاب , بل حبا و سعادة و خيرا , كتبت "استردت عقلي" و "استرد عقلي" كتمرينين جذبيين , ماذا لو كانت عاصمة العالم السحري هي بابل كما فهمت من الاية الكريمة " و اتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان , وما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما انزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه..." , ماذا لو كان هناك بالفعل مصباح علاء الدين السحري , و ماذا لو كان عليك ان تدعو و انت تلمس الحجر الاسود فيستجيب الله لك,
2-28
في اخر زيارة لي للناضور اخبرتهم و لا اظن ان احدا كان يسمعني , ان اهل هذه المدينة مسجونون و وجدت هناك ان الناس يتصرفون بشكل مخيف , "الميكانيكي المصري ", و قبل ايام كنت في امزورن و وجدت نفس الشيء , اخبرت الناضوريين ان ياجوج و ماجوج قد انتشروا في المدينة و هي الوحيدة التي بقيت و ان عليهم ان يتصرفوا مثلهم حتى لا يؤذوهم , اقترحت ان يكون سبب موجة الشر التي جعلتني ايضا اصلي و اقرا القران كثيرا كدفاع عن روحي, في القران الكريم ما يشير الى ياجوج و ماجوج وهم شعب ضخام الجثث من ادم نتن الرائحة طلب الناس من ذو القرنين ان يخلصهم من اذاهم , فصهر الحديد بين جبلين و بذلك اغلق عليهم السقف و لازالوا يحفرون و يرد الله عليهم ما حفروا الى ان ياتي يوم يتركه الله , و لكن كيف يصبرون كل هذه المدة دون اكل , اقترح ان يكونوا هم المصريون , و هم اكثر الناس انجابا تقريبا , و قالوا للمسلمين انها اهانة لنا فحرفوا احاديث الرسول(ص) و ربما القران ايضا , ماذا لو كان القران الحقيقي يعرف الشيكاغويين مكانه , لنفترض ان المهاجرين الافارقة اخذوه معهم , اذا كان ذلك صحيحا فعليهم ان يقطعوا جميع الاتصالات و المواصلات عليهم , و لنقم بذلك احتياطا , و سيسعون لنشر الاوبئة و الامراض القاتلة لذا وجب وضع ضمادات الفم و الانف , و سيخربون الانترنت و يشعلون الشر في العالم اذا لم نواجههم الان
2-25
-لماذا غيروا لي الطبيب لست ابنهما لانهما يحسداني , ربما يقصدون بكل هذا محمد .
2-28
- اقترحت ان سبب الموجة تلك التي اجتاحت العالم و جعلتني اصلي كثيرا و اقرا القران كثيرا كدفاع عن روحي هو علم الشخصيات المؤثرة في المجتمعات التي اجتاحتها هذه الموجة , علمها بخطة مصرية ناجحة تماما , فاخفت ذلك و اصابها الياس و القنوط و بما انها مؤثرة فقد شللت المجتمع.
3-6
اكتشفت اليوم انه كيف لي ان اعرف ان محمدا رسول من الله عز و جل و ان القران كلام الله عز و جل, و اكتشفت البارحة انني ابن سليمان و نورة و ذلك من استذكاري لتصرفاتهما و خفت ان يكونا اختطفا لانهما غادرا بشكل سيء و كتبت هذا في منتدى الناظور , عندما كنت على وشك الوصول بعد زيارتي الاخيرة للناضور وجدت الناس في الشارع يقولون لي "كل هذا و قلها".
السبت
-هناك شخصيتان , او شخصية واحدة لها تفكيران , الاول يسعى لتقدمها و الثاني يسعى لايلامها , الاول يبحث عن فرص المتعة حسب الامكانات المعرفية بكل منطقي , و الثاني يقوض مشاعر هذا التفكير بوضوح في الوعي فهذا يعني انه علامة لمرض نفسي , و ذلك عندما ترى انك تتعمد تجاهل فرص متعة بدون قناعة من اعماقك , و لكن قد يمنع عنك فرص متعة لا تظهر لك في الوعي ,
الاثنين
ظننت انهم يرون الجنة في منامهم , و لكي اراها كتبت "انا ارى الجنة في منامي" , و لكن و بينما انا كنت اكتبها , كنت اتصبر بشدة حتى اكتب "انا ميت", لانني اعتقد بوجود الاه , و بما انه عطوف عليهم فهو كذلك علي , و لا بد انه ترك لي خيارا . فغير انه سيعوضني عن تاخير الهدية لي و تفلسلفت ففهمت ان الله قد يعطينا في زمنين مختلفين و لكن شيئين مختلفين , و رايت ان ذلك الخيار هو الانتحار و كتبت "...", و احسست يوما بعيد بداية كتابتي لها صباحا و انا عائد من المدرسة باحساس جيد جدا و نادر , و لكن لم يبق في ذلك الاحساس و لم ار الجنة , و بمجرد نهاية الاربعة عشر يوما , و كما قلت كان شوقي كبيرا خصوصا في الايام الاولى من الانتظار, كتبت ذلك , و خفت اني اذا كتبت "توقف قلبي عن العمل" فسوف يسعفونني بسرعة , و على اعتقادي في ذلك الوقت فساظل في غيبوبة , و لا ادري لماذا خفت فعندما افكر الان مثل الغيبوبة مثل الموت , و كتبت "توقف عقلي عن العمل" , استمر ذلك واحدا و عشرين يوما, جاءتني احيانا احاسيس الموت , و كنت احس احيانا بانهيارات محدودة من حيث الوقت , و بعد انقضاء الواحد و العشرون يوما , بدات اكتب توقف قلبي عن العمل , و كتبت معها "شفي عقلي" , لاني كنت فكرت انه قد يكون كل ما فعلوه بي خيالا , و قلت ربما حتى تلك الالوان التي كنت ابصقها خيال , و وجدت ان عقلي ينهار , فتاثير ما كتبته بدا يسري الان , و لم تتوقف اعتداءاتهم , و نمت ليومين او اكثر في غرفة السطح حيث تخزن امي القمح ما يجلب الحشرات الصغيرة , و عندما راتني امي امرتني ان انام تحت , و اذكر ان محمد-اخي الكبير- قد اعتدى علي عبر الجن و الخيال عندما كنت مستلقيا في الطابق الثالث لانام , فقلت "كلاب" و صعدت لغرفة السطح , نزلت مرة لانام في الطابق الثاني فوجدتهم يرمون علي الشياطين , اكلت شيئا ثم مرة ثانية ذهبت الى المطبخ لااكل شيئا و لا ادري ان حصل في نفس مرة ذهابي للمطبخ و لكنني وضعت الماء على النار لاستحم و اردت ان ااخذ صابون اخي لكنه كان في غرفته حيث ترى غرفة استحمامه , غسلت بصابون سائل للكف , لا اعتقد انه ذو جودة, ثم رجعت لانام و لكني استمرت في الحك , فعاودت الاستحمام مرة اخرى بصابون اخي و هو ذو جودة , اتذكر انه اعتدى علي ذلك الاخ عندما كنت جالسا على نفس الاريكة التي حدثتكم عنها. تركت الصلاة منذ اكثر من شهرين , زرت الطبيب في الناضور بينما كنت اكتب "في المنام اعيش في الجنة ", وجدت في مكانه ريفيا اخر , سالني بمفردي عن ما اعانيه فقلت له لا شيء, ثم سالني عن الدراسة فاخبرته اني لا افهم الرياضيات , ثم دخلت اختي و سالها فاخبرته انه قبل نومه يظن ان احدا آت لقتله فقال له هكذا يفعلون , ثم لم يغير لي الدواء , واعطينا السكرتيرة المئتي درهم التي يدفعها كل مريض عن زيارته , و زارتنا حنان (ابنة عمتي) , وكانت معنا ايضا خيرة (المفروض انها خالتي) , و قد لعبت مع سليا ابنة خالتي "الزهرة" , فعندما زارتنا اخر مرة و كانت تلك المرة قريبة من هذه , رات في جرحا في اصبعي و اخفتها قليلا , وعندما جاءت اخر مرة سالت عني اولا , كانت تقول لي "احزن" او تضربني بخفة , و تقول لي "ساقطعك" بطريقة جميلة , و لكنها سمحت لي بحملها لرؤية الشارع عبر الشرفة, و لكن سرعان ما استدعتنا خالتي خيرة . اعتقد انه بواسطة تدبير الموارد و هذا هو الاهم , سنتمكن من تحسين الاوضاع الاجتماعية. اخر نظرية كانت تقول لي ان عدوا عقليا لي , ففي الايام الاخيرة , كنت افكر كثيرا في الدافع , خصوصا بعدما استبعدت نظرية الالاه , الدافع الذي سيجعلهم يفعلون بي كل هذا , و اذا كان كل ذلك خيالا , فما قصة المصري في المنتخب المصري , بعد مباراة ناجحة له , عندما رايت ملامحه سوداء وطمس وجه رفيقه و هما ينظران الى الكاميرا , قال لنا الطبيب عودوا بعد شهرين و اعتقد انها ستنقضي قريبا , وعندما ازوره , ساشرح له وضعي , و اقترحت علي امي هذا اليوم ان نذهب الى القرية , واعتقد اني ساذهب , لابحث عند خالي عن كتب لعلم النفس , اضافة لما ذكرته سابقا , لماذا لازلت احصل على غذائي و لا اضرب , كانت امي تقسم لي الحبة الغالية التي اشتربها واحدة كل ليلة و تساوي اربعا و عشرين درهما لاشرب نصفا فقط و في تلك الليلة عندما زارتنا حنان , جاءت المستفزة امي الي في غرفة السطح , و عندما نزلت استفزتني اكثر , ما جعل الاب يستيقظ ايضا و لكن دون عراك , و بينما هو يثرثر و يفزعني كنت اقول له بحديث النفس ذاك "مت يا كلب", و بقي يتجاهل حتى نهاية حديثه حيث ذكرني بما اقوم به , و ظنت الكلبة اني قد رميت النصف ليجد الاب حبة كاملة تحت الملاءة , افكر في الاحتفاظ بتلك العقاقير , لكني انساها في جيوب سروالي , لذا سقطت من احد سراويلي , لا اشربها لاني اظن انهم يعطونها لي على الارجح لتقوية نفسي من الموت . هناك امر سيء في قانون الجذب و هو انه عندما تستخدمه كثيرا يكون فيك مرضا سيئا , كان قد اختفى مني منذ فترة , و لكنه عاد قبل بضعة اسابيع , كنت اعاني منه في الدورة الاولى و بداية الدورة الثانية , و هو انك لا تستطيع الصبر علي القيام بواجب المنزل و اخراج التمارين او تصفح الحاسوب بعد خمسة عشر دقيقة او اكثر , لانك تختنق و تجبر تماما على ترك ذلك العمل , لم اجرب هل عاد تماما و لكني اتمنى العكس , هناك شيء اخر , لماذا يمنحني مثلا برنامج اوبرا الطيبة . ما عدا الاجابة عن سؤالين بسيطين لم اقم بالاجابة على اي سؤال في مادتي الرياضيات و الفيزياء , و في علوم الحياة و الارض لا اذكر اني اجبت على اي سؤال في الدورة الاولى , و لكن في الدورة الثانية حصلت على 3,5 في الفرض الاول و اجبت عن جميع الاسئلة تقريبا في الفرض الثاني , لم يكن هذا العمل بسبب كسلي حقا , فاضافة الى كل هذا الالم , و ذلك الضجيج , و لم تكن فاتن (اختي) تقبل مساعدتي , لم اكن افهم كيف استخدم القواعد , اظن ان مشكلتي الرئيسية هي انهم لم يشرحوا لي ماذا يعني ذلك في الواقع , ارى رموزا و بما انها لا تحمل عندي اي دلالة يصعب علي التعامل معها , اتمنى لو يخصصوا قناة فضائية لمادتي الفيزياء و الرياضيات في التعليم الثانوي التاهيلي , و ان يضعوا مادة اضافية باسم علاقة هاتين المادتين بالواقع , اتمنى ان اتغلب على هذه الصعوبات , كنت في فترة دراستي اتجنب مشاهدة التلفاز لاركز على دراستي , و لكي لا يدخلوا الى عقلي الباطن ما يريدون , خصوصا ما يمنعني من الموت , اما بعد العطلة فقد اغلق محمد باب غرفته لمنعي و فاتن من مشاهدة التلفاز. اليوم بدات في تعلم اللغة الانجليزية , عبر الانشاء بالاستعانة بالمنجد .
5-25
البارحة لم استطع النوم و لا زلت اعاني , و لكن ايضا بشكل مباشر , رغم ان هذا اللفظ اذا دل على الغلظة فلا يمكن ان يوصف باقي ما اعانيه بغير المباشر , فقد ازعجاني باصواتهما الجهنمية و استفزازهما , دون سبب , وذلك قبيل الفجر , كنت قبل ذلك افكر في انه استضافت اوبرا مؤلف كتاب , و اخبرها انه كان مجنونا لقد كان يرى اقزاما و يشك في جدته , و ربما يشك فيها لانها تقوم بعرض ملامح مشابهة للتي اراها على الناس و لكنني ارى الملامح و اسمع هذا الكلام من جميع الناس , هل يمكن ان يكون ذلك خيالا و حسب , روائح كريهة جدا , وكنت اقضي وقتا طويلا في بصقها , وما اراه من الوان على المخاط , لا اصدق انه رافق هذا المرض حساسية , و لا بد ان هذا المرض لديه الية للانسجام مع الواقع , كنت افكر في امكانية ان يكون هذا سحرا , وفكرت في "الياس", صديقي في السنتين الثانية و الثالثة اعدادية , او رفيقي , كنت ارافقه لان لدينا نفس طريق العودة و كنت لا انفك اعبر له عن افكاري , و رغم انه كان حصل في السنة الثانية على المرتبة الاولى في المؤسسة , الا انه لم يكن يتكلم معي بل يستمع فقط , الم تكن لديه افكار ام كان يخفيها عني , قضيت معه وقتا طويلا جدا , وانا الذي يتكلم فقط , كان ابوه قلما يعمل في البناء , و كان قال لي ان عمه و جده مالكا متجر قريب من بيتي , الا اني بعد عودتي او ذهابي الى المسجد , سالت عمه ذلك ذاكرا له اسمه و كنيته , فانكر ذلك تماما , منذ السنة الثانية الاعدادية و انا متطلب اكثر في ما يخص الغذاء , اقصد اجوع اكثر و قلما اشبع , هل كان ذلك بسبب سحر وضعوه لي , خصوصا و اني تفوقت عليه في النقطة في الابتدائي , و درس معي في هذا المستوى مرة واحدة في الثانية و كان متاخرا علينا انا و جواد الفارسي , و تفوقت عليه في الدورة الاولى في السادسة على مستوى المؤسسة , لكنه سيتفوق علي في مجموع الدورتين , لقد حصلت على الرتبة الاولى على مستوى القسم في جميع السنوات السبع الاولى , هل السحر هو الذي اثر في , كنت ارافقه كثيرا و اتكلم معه , هل حسدني على طيبتي , اذكر ان "يوسف" قد نصحني يوما فقال لماذا ترافق ذلك و ذكر لي شيئا اخر (رافق غيره) و لكن لم اكن استطيع مرافقته هو , هل اراد ان يحتفظ بمركزه الاجتماعي دون ان ينافسه فيه احد ,هل كان ناس هذه المدينة يحبونني, لقد كنت اتحدث معه كثيرا في ما يخص كتابة قصة , لقد كنت مقتنعا بالافكار التي تحث على العطاء مفعما باحاسيسه , كان علي ان اكون حذرا اكثر , و اذكر اني الفت قصصا رائعة في القسم , هل خاف ان اؤلف قصة ناجحة, اذكر انه كان حسودا , كان يتمنى ان يمتلك سيارة حتى يثير الغبار على المارة , في كلامه و تعليقاته و حركاته , يبدو كذلك , لقد كان يدخل معي البيت احيانا و ايضا المتجر , و كنت احيانا اتركه بمفرده , هل وضع لي سحرا في البئر القريب من الباب او في المتجر لدي مرافق دخل معي البيت ايضا اسمه امين في عطلة نهاية السنة الاولى ثانوية , و قد كان صديق الياس.
5-27
مكثت ليومين في القرية , قرات ان هناك مرضى نفسيون يعانون من سماع الاصوات التي قد يكون لها علاقة بما يفعلون , اضافة لشم روائح كريهة , و ان الفصام هو انفصال العاطفة عن التفكير , ساطلب من الطبيب امرين , علاجي و تفسير هذا الذي اعاني منه , و الا فان كل شر مدبر.
5-29
في هذا اليوم ربطت بين الاجابة عن سؤال " لماذا سيسمحون لي بالانتحار بسؤال "لماذا يسمحون لي بالاكل" ,
2-5
اريد ان اقول لك ان هذا لم يبدو لي واضحا و لكن ساشرح لك
- انهم سيسيئون الي اذا لم انتحر .
- قد يكون هذا كله مرضا و لكن الحقيقي كله ليس حقيقيا , لان كل شيء اكتشفته قد يكونون هيئوه لي حتى اكتشفه , بما في ذلك وجود ما يسمى بالمرض العقلي .
- لذا ساطلب من الطبيب ان يشرح لي و يعطيني الدواء و ان ضغطوا علي فساذهب للعمل , و الا سابقى لتعلم اللغتين الاجنبيتين و قراءة الروايات على الحاسوب في المنزل.
متى سانتحر ,اذا استمرت معاناتي بعد محاولتي الاستشفائية الاخيرة ساصبر قليلا ثم سانتحر اذا وجدت طريق السعادة مفتوحا امامي , انني قادر على كتابة رواية , و على النجاح الدراسي فسابقى , اذا وجدت انني لست سعيدا و ان الانتظار مؤلم فبالتاكيد سانتحر حتى لو انتهت معاناتي الغريبة تلك .
2-6
لازال خيار الانتحار مطروحا علي بقوة , لماذا سابقى لانني اعتقد ان بامكاني النجاح و لكن هل الامر يتعلق بحبي للاخرين و بالاخلاق , ام يتعلق برغبتي في ان اعرف ما سيحدث لي بعد الموت ان كان سيحدث لي شيء , ام هو بحبي للاستكشاف , ام بحبي للحياة , و بما ان الذاكرة تاكلها الديدان فقد استنتجت مؤخرا ان هناك فرضية تقول ان لاشيء سيحدث لي بعد الموت , لماذا لم افكر في طيلة هذه المدة التي تزيد عن عام في ان هذا ربما خيال , السبب -ان كان هذا خيالا فعلا- هو ان هذا العدو ذكي جدا و عاقل , و لم يكن ليسمح لي ابدا بان افكر هكذا , لنسترجع ذكريات الماضي
- ولدت لاب قاس و ام امية , كنت احصل على الدرجات الاولى في الابتدائية و كانت الدراسة جد سهلة , في الاعدادية اتذكر اني كنت عاطفيا جدا , و في العطلة الصيفية بعد السنة التاسعة , و كنت في التاسعة اعدادية احب ان اتفلسف , ساصلي كثيرا و اقرا القران كثيرا , لاني اردت ان اسير في طريق السعادة المقياسي , و معناه ان انتبه لسعادتي العظمى اولا , في الاخرة , و طبعا لم اكن انوي البقاء هكذا , انما كنت انوي شحذ نفسي بعاطفة قوية , لكي "ابرمج" عقلي للسير على الصواب و لاثق بنفسي , و رغم اني كنت اصلي , الا اني قبل هذا كنت مترددا في الايمان , و اعتقد بان الجو الثقافي كان يرسخ في هذه الاوهام , فبتفكير الحاضر اقول ما الذي جعلني اثق في الاسلام و انا لم ارى سوى القران..., و تلك الاحاديث ...., و لكن السبب هو ان الجميع كان مجنونا مثلي , ما الذي جعلني اثق بوجود الاه او ما الذي جعلني اثق بان ما يقول محمد عنه صحيح , ما الذي جعل صورة الالاه عندي مطابقة لصورة الاه المحمدي, اذكر اني كنت حاولت تحميل كتب الحديث و لكني لم اجدها على الانترنت , و في تلك الفترة كنت اتعرف على تلك الاحاديث..., و لم اكن اسمح لنفسي بالاستفسار , بل بالايمان , و لا بالنقد , و كم عدد الاحاديث التي تعارض نفسها , او التي تعارض العلم , لم ترفع هذه الاحاديث من فقه البشرية شيئا , بل تماشت مع جهلها , و لكن ربما كان هذا الطريق الوحيد للخروج من هذه الاوهام , بعد ان استقرت حالتي باشهر , سالاحظ ان الناس ينظرون الي لدى رجوعي من المدرسة و بعد الدراسة في الجذع المشترك العلمي , كنت ارى ان ملامح وجوه المصلين تظهر انهم يفكرون في , هل هو مجنون او لا, ثم بدا ذلك المسلسل الطويل من الاكاذيب , بعدما حصلت على العشرة في الدورة الاولى , قلقت من رسوبي , لكني نجحت , لقد كنت مهووسا بفكرة الايمان المطلق , و لنكن صريحين , عقليا يا اسلام يا لا , لماذا كان وجود الاه حقيقة بالنسبة لي , لانه لابد من خالق للكون, الامر يتعلق بان الجميع يتكلم عنه و يؤمن به و يصلي له , و لم اسمع يوما في التلفاز او في الكتب من يقول لي بصراحة, ما ادراني بان محمدا رسول ما ادراني بالاه , هل كانوا يتحكمون في عواطفي في ذلك الوقت. لم تتوقف هذه المعاناة بالطبع لنكف عن ايلام بعضنا البعض , فليس هناك تعويض للالم , و انا هنا لا احصي الامي و لا اطرحها , انني اكتب تقريرا , في البارحة قبل النوم تعرضت لهجوم ايضا , وفي الحقيقة فهم لا يتركون لي دقيقة دون اساءة , ان حركات اليد و ملامح الوجه تبدو واضحة فيما مضى على المصلين و على المارين في الشارع , و على الاساتذة و الطلاب و الذين في البيت و الذين في التلفاز , اعتقد انه من باب الطوباوية ان اعتقد ان هنالك امل.
2-7
اشعر باكتئاب , لانني احس انه تم خداعي, فلن استطيع ان احدد موعدا للانتحار , لاني لست متاكدا من ان هذا حقيقي , هو حقيقي , و لكن لا استطيع ان اتاكد من ان الناس بهذا الشر , و بذلك انتحر , و تذكري لتلك المعاناة التي لا تحتمل , و ايضا اني قد تم الهائي طويلا , و لكن هذا ما سافعله , سانشر هذا الكتاب , ان تمكنت من ذلك , و اخاف و يزعجني كثيرا ان استمر بنفس المعاناة , لن يعطوني الفرصة لانتحر , لكني سااخذها , لدي رهانان, زيارة الطبيب ونشر هذا الكتاب , و رهان ضعيف هو تاليف رواية , حسن لنرجع , قلت اني كنت ارى ملامح الوجه لدى الناس تعبر عن سؤال "هل هو مجنون او لا" و كنت الاحظ ان الناس ينظرون الي كثيرا , هذا ما كان قبل شهرين من اخذي لعطلتي الصيفية و ازدادت ملامح الوجه تلك , ثم تطورت هذه الفراغات , و كانوا يتكلمون الي دوما , و لكن لم يكونوا ليسمحوا لي بطرح الاسئلة , مثل "لماذا هذا الاهتمام" , على اي وفاء لما حدث لي و ضمانا لان لا يحدث لي مرة اخرى قررت الانتحار , ثم ظننت انهم يتابعونني عبر الكرة السحرية الموجودة في حانة ما في المدينة , لانهم كانوا يعلقون عما افعله , و كانوا يخبرونني اخبارا كاذبة , و يطلبون مني الخطط , و رغم اسئلتي الكثيرة , لم اجد جوابا , و عند رجوعي للدراسة اشتدت معاناتي , و طوروا الاشكال الاخرى ضدي , و كنت اعلق دوما على الاخبار التي تصلني لان الجميع يراقبني , العالم كله , لاني رايت ملامح وجوه الناس و المسؤولين في التلفاز , و لم تكن لدي معطيات حتى اجيب عن اسئلتي , حتى اظن اخيرا انهم يرون الجنة في منامهم , و لكن لم اعد افكر كثيرا في هذا الاحتمال .
الجمعة
ليست هناك اوهام , اقصد لا يجب ان تكون , انهم يوهمونني , باستغلال حرصي على الصواب يجعلونني احكم بخطا انتحاري , و لكني اقسم انه بعد زيارتي للطبيب يوم الاثنين و بعد ان تاخذ سلمى عطلتها و تعبئ الانترنت , فاني سانتحر , و هذا طبيعي جدا و حتمي , اليس خطا فادحا ان ابقى على قيد الحياة , بالتاكيد انه كذلك , اقسم اني سافعل, لنستذكر معا الاحداث بعد "هل هو مجنون او لا " , ستاتي فقرة "انه ليس مجنونا , لقد كان يتظاهر فقط" و ستستمر طويلا و كل يوم يكون هناك جديد , ثم سيتحدثون عن انقلاب على الملك , و سيرافق بعد ذلك سماعي في الاخبار انه في المستشفى في فترة نقاهة , و ساسمع بانقلابات فيما بعد , ثم سيقولون لي انك ابن الملك , ثم سيقولون لي انك المهدي المنتظر , و كانت سلمى (اختي) مشتركة في جماعة عبدة الشيطان تلك , اضافة الى امام المسجد الذي اذهب اليه , طبعا كنت احافظ على جميع صلواتي في المسجد , و لكن بعد ان يعلن الامام كفره بطريقة حديث النفس تلك , و سيرفضون اقالته , ساتوقف عن الذهاب , و كان اسما عبدة الشيطان و الشيوعيين مترادفتين , و كانوا يعذبونني في المسجد بواسطة حديث النفس , و كانوا احيانا يردون على تفكيري الذي هم يقولونه لي و يقولون انك تتكلم من اللاوعي , و وجدت ملامح المذيعين و حركات محمود عباس و حركات المصلين , و حركات محمود عباس هي "كلا , كلا " , اما المصلين الذين يظهرون في التلفاز او الذين اجدهم في المسجد فتكون "ساكتم " , و تحدثت الى سي الناظر بشكل تدريجي , و ايضا مسالة الزنا تلك , ثم سيستمرون بالتمتمة و ترديد علي ما افعله وقبل هذا قالوا لي انهم يريدونك ملكا , و عندما رجعت من المسجد في ذلك الوقت وجدت بالقرب من بيتنا ذلك الشخص الذي اتذكر ان كانت لي ذاكرة انه يشبهني و الذي سيصبح مدبر الوباء النفسي , ثم سيستمرون بالقول لي , انهم اتون انهم اتون , ربما خالتي الزهرة التي سيقولون انها امي , ثم الملك , و سيستمرون بقول ذلك لي , المهم , انهم في تلك الفترة كانوا دائمي الكلام قبل ان يصبحوا دائمي الكلام كليا , و بعد رجوعي من المدرسة و تعرضي لذلك , كانوا يقولون لي "وصوا هذا او تلك" , نسيت ان اقول انهم كانوا يقولون لي لقد ولوك و ما عليك سوى الذهاب الى الرباط , يجب ان تكون فيك اداب الوصول الى السلطة , و قالوا لي ان شخصيات مهمة جاءت في ذلك الموكب الي و ادعوا اني رفضت مرافقتهم , ثم في عطلة الدورة الاولى ساتكلم كثيرا عبر الكرة السحرية و ستكون هناك احداث سياسية كثيرة جدا, ثم سيقولون لي انك ابن عمي سليمان او خالي علي , لاصف نفسي , حتى بعد فترة طويلة من سماعي هذه الاحاديث , كنت بارا جدا بوالداي , و مصليا و مؤمنا متشددا , و مؤمنا كثيرا بافكار قانون الجذب , و بقيت كذلك قبل ثمانية اشهر حيث اساؤوا الي كثيرا , نحن اسرة فقيرة , الشجارات بين الوالدين كثيرة جدا اتذكر انه بعد انتقالنا الى منزل اخر لكي يتم ترميم هذا المنزل الخطير علينا بعد الزلزال , كان الاب كلما رجع يبقى في الدور السفلي و يستمر في الشتم , في حين كانت هي تشتم من فوق , و كان هذا يوميا لمدة ليست وجيزة , ابي عنيف و كثيرا ما يضربها , لم يكن يعطيني اي مصروف و لو كان صغيرا , و لم نكن نشتري اي طعام رفاهي , ابي يشتغل بالبناء , اي انه تاجر في البيوت التي يبنيها , و عادة ما نبيع بيتا في السنة , اضافة الى النجارة , حيث لديه ورشة نجارة نقلها منذ ثلاثة اعوام من المحل اسفل بيتنا الى نكور و هي منطقة ريفية تحاذي المدينة , حيث ادرس , كثيرا ما كنت اشعر بالخجل عند استذكاري اخطاء جمالية بسيطة , وهي في الحقيقة قد لا تعتبر اخطاء نسبة الى تاريخ وقوعها , كنت اشعر بالخوف من الرزق , كنت احيا على الامال , لم ارتكب اخطاء , و لكن عندما اعتقد اني ارتكبت اخطاء يؤنبني ضميري بشدة , كنت عاطفيا كثيرا.
الجمعة
- اريد ان اقول لكم ما هي معاناتي , لقد كانوا يتحكمون في مشاعري , ابشع المشاعر يجبرونني على تبنيها , طوال اليوم لمدة خمسة اشهر , كانوا يثيرون اعصابي بواسطة حركات عادية و لكنها تحمل شحنة شريرة , و هذا لا يحتمل على الاطلاق , و لمدة خمسة اشهر تركز فيها هذا كانوا يرمون على وجهي و شعري الشياطين , و هي مؤلمة جدا و استمر دقائق في ازالتها , و كانوا يتكلمون طوال الوقت , و اضيف ( التجويع و الضرب ) , لقد تركز هذا لخمسة اشهر و كان يحدث طوال الوقت , حقا ليست هناك دقيقة استراحة , من طرف جميع الناس , الذين في البيت او الذين التقي بهم في الطريق او في المدرسة ,و لكن هذا بداوه قبل هذه المدة و استمر بعدها , و لكن حاولوا ان ينسوني هذا , و لم ادون هذا لاني ظننت ان العالم كله يتفرج في , و في هذا الصباح شممت روائح ايضا. و في يوم , كنت افكر فيه , فاخبرتهم انه ربما جاء المصريون منذ مدة و قتلوا سكان هذه المدينة , و في نفس اليوم , ذهبت الى (خالتي) حفيظة-ليست خالتي حقا- حيث تظاهرت بالسؤال عن صديقي ايوب , في حين اني كنت استقصي عن حالهم , اذ اني بعد الزلزال , عندما اجبرت الدولة مخيمي التجزئة وهي بقع ارض اسفلهم , على البحث عن مكان اخر للسكن , جاءت اسرة و خيمت في بقعة ارض مجاورة لصديقي وسيم , و اخبروني انهم قد طردوهم كانهم قتلوهم , و بعد ان ذهبت الى التجزئة ثم قررت الذهاب الى السوق الاسبوعي حيث قلت ان اسفله توجد المدينة السحرية , او باب دخول العالم السحري , و وجدت الشارع مصريا بامتياز , متشردون كبار لا اعرف مما جاؤوا , و التحية ب "ساقتلع عينيك" , و امراة تحصد في حقل خضر قرب المدينة , و عجوز يوجه حمارا يجر عربة , و هكذا , حتى اني لم استطع اكمال السير و لكني رجعت , و لكني وجدتهم ايضا يقتلعون ارضيات لتجديد المدينة و وجدت اطفالا صغارا يلعبون بالازبال , و قالوا لي "نحن هذا ما يعجبنا , الازبال " , و كنت اتكلم في الطريق , و عندما دخلت السوق الفارغ ,و ذهبت اليه حتى احطم المدينة السحرية على ما اذكر , و بعدما فتشت عن باب الدخول الى العالم السحري و لم اجده , تذكرت اني قلت لهم يوما انه للعودة من العالم السحري قد يكون كافيا , القفز و قول "الله اكبر " مرة او مرتين , ربما هذه الفكرة جاءت من قصة لي اقول فيها بعد ان استيقظت اني وجدت الهواء يحملني فاصعد الى السماء ثم اذهب الى صديقي ايوب ليرافقني الى السماء من جديد ثم ننزل الى المدينة , حيث نبهر الناس , ثم نصعد من جديد و ننزل بواسطة قوس قزح لنجد انفسنا في المياه , نغوص في جمال اعماق البحر لنعوم كسمكتين , ثم ندخل عالما من النجوم الحمراء في اللون الاسود لنجد بيتا من طيف احمر ندخله فلا نجد احدا و نشعر بالقلق , لنجد بعد خروجنا جنيا احمر يدير لنا ظهره , ثم نساله عن طريق الخروج ليجيبنا "كم عدد النجوم الحمراء" و ثم "ما عرض هذا العالم" , ثم ننهي المحادثة بسؤاله "من انا" , فاجيب "جني" فيطلب منا الرحيل , اسال ايوب عن مقصده ,فيجيب انه ربما يقصد انه كاذب , و بعد برهة اقول "او ربما يقصد اننا في حلم" , و استيقظت , بعد ان اقوم بالقفز ستة مرات و قول ذلك , يطلب مني الحارس المجيء اليه فارحل و اعود الى الجزء الثاني , لاكمل ذلك ل"مائة" , و في الطريق افهم انه ربما بالامكان ان نقفز في اي مكان , و سمعت ان العالم كله مسجون , و عندما يستمر حالهم كذلك اسمع انهم ربما مجانين و لذلك انومهم مغناطيسيا , ثم اذهب الى الناضور لنبيت هناك , و في الليل كان الجميع يتصرف كالميكانيكي المصري , غلظة الحنجرة و رفع الاكتاف , و الجد و تلك المشية التي تظهر القوة , و بعد ان ذهبنا الى الطبيب , ذهبنا الى المسجد , و بعد ان صليت , اخذني عمي سليمان الى الفقيه الذي قرا علي و اعطاني ماء , و قالوا لي انهم بذلك سيضعون لي اخطر سحر , و انك ستجن بعد ذلك , لذا قرات "اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" و "باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض و لا في السماء و هو السميع العليم" سبع مرات قبل شرب المياه , و قبل ان اخرج قفزت لانهم قالوا لي انها تكون مؤثرة اذا كانت من مكان مقدس و لا اذكر كم قفزت و قلت الله اكبر , ثم ظللت اتكلم من نافذة بيت عمي و عندما استلقيت ربما بتقنياتهم سمعت "اونا " , فاخبرتهم عبر النافذة ان شركة اونا تملك قنبلة نووية جنوب فاس , ثم استلقيت و سمعت "قلب حزين ", و في الصباح بقيت اتكلم في الشارع , و قالت لي فتاة في حوالي الثلاثين و هي جارة لعمي انها هي من بلغ ما قلته , و سمعت انهم هجموا , و انهم يرسلونني درءا للخطر , و في الطريق كنت ارسم على زجاج السيارة و اقول "كلمة السر قلب حزين " و راني كل من في الشارع او في السيارات المارة امامي , و كانت ملامح الناس كانها تقول "كل هذا و قلها " و في تلك المرة تظاهر الناضوريون انهم لا يعرفون شيئا عن قانون الجذب فاطلعتهم عليه , و حقا ان ذلك طويل جدا , و عندما رجعوا اخر مرة اعطيت لابن عمي الذي يبلغ حوالي العاشرة رسالة و طلبت منه ان يعطيها لاي صديق له , تحدثت فيها عن مذهبي و اني لم اكن اعرف انهم يعبدون ملوكا , و قبل ان تغادر امراته نورة اطللت من الشرفة فوجدت كان ابي يطردهم و سمعت نورة تصيح بعد ان قلت لهما انه اذا كان لدي جديد فسارسله اليهم عبر منتدى الناظور , و قالت "و الله ماعرفنا انك تعرفه", و عندما كتبت ذلك الموضوع في منتدى الناظور عن امكانية احتجازهما و ابنهما في احد بيوت ابي بنكور , و بعد يوم او اكثر , اكتشفت من الذكريات انهما قد يكونان والداي , و ربما يظناني اعرف , خصوصا و اني ساسمع عن جدال على كريم ,)
كما اني كنت اعطيت مذكراتي و عواطفي التي دونتها في الجزء الاول لعمر و هو صديق لي , و قد اعطيته فيما بعد ورقة كتبت فيها " هل فقدت اخا , اتذكر اني عندما كنت صغيرا ضعت في السوق الاسبوعي " او شيئا كهذا , اريد ان اقول اني ارى الملامح و المشية و حركات اليد بوضوح , اراها تعبر عني , لقد احرقت بعض الاوراق التي كتبت فيها , سمعت ان الاستفتاء الذي اجرته مجلة نيشان عن رضا الشعب على اداء الملك , كان تمهيدا لانقلاب عليه , و سمعت ان السعودية قد باعت اسلحة لصالح الجماعات الاسلامية , و انها او اسرائيل قد باعت اسلحة للشيوعيين , حتى اني سمعت بحرب عصابات في الدار البيضاء و الرباط , و انها ستنتقل الى انحاء المغرب , طبعا هذا الخبر قديم و الذي قبله اقدم , و سمعت الا احد يعرف من هو محمد بن عبد الكريم الخطابي, او النظام الرئيسي لصناعة الصواريخ , و اني الوحيد الذي يحفظ الاحاديث , و قالوا لي ان اسمي محمد العلوي , و رايت في اماكن كثيرة اسم "احمد" , و رايت الحارس العام يحمل ظرفية كتب عليها احمد" ازرقان" , و قالوا لي ان محمد السادس اسمه عبد الله , و سمعت انه مسلسل واقعي , و انهم يريدون ان اتفاعل معهم حتى يكتبوا رواية , اقصد كل هؤلاء الناس , و لكن رايتهم في التلفاز ايضا . و سمعت ان ياهو اشترت مكتوب لمحو موضوعي في احد منتدياتها , و قد محي موضوعي من قبل منتدى اخر , و قد كتبته للتحذير من الانقلاب و عبدة الشيطان و الشيوعيين , و الوباء النفسي , اقصد بالوباء النفسي ان الناس كانوا يتصرفون بغرابة , قبل ان يتضح لي شرهم , و قالوا انهم حصلوا على الاسماء من البلديات او مخزن المعلومات , و اذكر اني في المرة الثانية لزيارتي للناضور في الليل قلت لهم ان الامزوريين مسجونون و ان امامهم ساعة , اذ ان هؤلاء مغفلون ربما جاءوا من اسفل الارض , تظاهروا انكم مثلهم حتى لا يؤذوكم , تفقدوا جيرانكم , فلن يسيطروا على المدينة قبل ان يطبعوها مع شكلهم , و ان الامزوريين طيبون لكنهم كانوا مضطرين ليفعلوا بي ذلك و انهم تمكنوا من خداع المصريين ليرسلوني , ثم فهمت ان بامكانهم الوصول الى اي درجة في الجنة الدنيوية لكنهم لا يريدون لانهم حساد , و لا يفعلون الخير بغيرهم , و ان فضيلتهم هي الايلام , و انهم بفرط ما اعطتهم الجنة من لذة يحبون الالم , و انهم ياكلون فيها (في منامهم ) , لذلك كان القدماء يستطيعون قطع مسافات طويلة سريعين بالرجلين , و يصبرون مع ما معهم من طعام قليل , و فهمت من هذا سبب الفرق بيني و بينهم في الحاجة الى الغذاء , و كيف تكفي بضعة حقول لاطعامنا كلنا, و قبل كل هذا , عندما كان الناس اشباه مجانين دارت حرب كلامية بيني ممثل الشرق و بين غرب المدينة و كل يوم كانوا يقولون شيئا و اقول شيئا , جرب ان تتكلم و انت مغلق فمك , هذا هو حديث النفس .
13-6
البارحة اجتزت الامتحان الجهوي و طلبوا منا ان نقارن بين الموقف المتحمس للحداثة و الرافض لها باعتبار حركة التاريخ الجارفة و كان هذا ما كتبته
- في الحقيقة يصعب مقارنة موقف الاصوليين بموقف العلمانيين , انه كالتخيير بين البصلة و الشكولاطة , فالاصولييون يدعون الى التريث , و الى الابد , و لكن بغية ماذا , و العلمانيون يدعون الى التمسك بالعلم و النفع و الاخلاق التي تخدم نفع المجتمع , اما الاصوليون فيدافعون عن تقاليد و عادات , لمجرد الهوس و الجنون , ان عليهم ان يدركوا اننا نريد ان نرقي مستوياتنا الثقافية و الاقتصادية , و علينا ان نكون صارمين ازاءهم , قد لا تكون الحقيقة مطلقة فعلا و لكن يجب عليها ان تكون الاساس الذي نبني عليه افعالنا , ان العلمانيين يهتمون ايضا بعلم التاريخ , و منه نستطيع الاستفادة من تجربة القدماء , لا بتقليد افعالهم و التمسك بافكارهم و ربما غرس العقل بكامله ليصبح عقل القدماء, فاي تصور او حلم او منفعة سيحققها لنا ذلك , انه الجنون بعينه , انه الدمار و الخراب , ان هؤلاء ليسوا مسؤولين , ان كل هدفهم هو استغلال الجهل للوصول الى السلطة او لارضاء المجتمع , هؤلاء لا يحملون ذلك الحلم الذي يجب ان نكنه للمجتمع , انهم انانيون , متغطرسون و وقحون , يتغذون على بطون الاطفال الجوعى , ان الحوار المجتمعي لدولة علمية , تصعد فيه افضل الافكار هو الحل , انهم حتى لا يسمحون بتعليم اكاديمي , و للاسف يحظون بدعم اغلبية الشعب , و انا ارى ان من ليس لديه دليل على اطروحته , لا يجب مناقشته نهائيا , فهو ينافس الاخرين و هو لا يفكر , يناقشهم و هو مجنون , في النهاية اقول ان التبني المطلق و غير المشروط للحداثة هو الخيار الامثل , و التاريخ يجري , فلماذا يريدون ايقافه .
- كانت خالتي الزهرة قد نظمت لمراهقين اجانب زيارات لاماكن في الحسيمة رفقة شبان ريفيين , و ذهبت معها في ثلاث , في احدها ذهبنا الى مكان قرب كلوب و هو منتجع اسباني سابقا في اجدير وكان معنا مرشد سياحي , و اخبرتنا ان سكان هذه المنطقة قد بنوا هناك محجا لانهم لا يستطيعون الحج لمكة , لذلك فهمت بعد كل ما جرى انه قد يكون المحج الحقيقي و قد يكون الرسول هو محمد بن عبد الكريم الخطابي , و اذكر اني في يوم ارتعشت لانه بينما كنت اظن ان كل ما جرى لكي يحرفوا القران , جاءت لي فكرة انه ربما يريدون تحريف قران اخر غير الذي لدينا , ثم فكرت ان تحت نفس المكان قد يوجد العالم السحري او الهيكل , ان علي ان اتحدث اكثر عن نفسي في السنة الدراسية التاسعة , لقد كنت نازعا للسلام , لا اريد ان تمتلك ايران سلاحا نوويا ,عاطفيا و مثاليا , لكني كنت اتفلسف , و حقا ما يقولونه لي كثير جدا ,على سبيل المثال قبل يومين , قالوا لي انهم وجدوا ان من لديه علم اكبر يحصل على الافضل بعد مماته , و اني اكثرهم علما و لا اعرف بكم الفرق , لكن هذا هو سبب حسدهم ,و كانوا قالوا لي ان هناك شيئا يجب عمله لخلق او انقاذ الالاه , و لكن لا احد رضي بذلك الا انا. وعندما ذهبت وكتبت ذلك الموضوع عن اختفاء نورة و زوجها قالوا لي انك فضحت شفرتهم و ان لا احد خارج الناظور يعرف بذلك الموقع لان لكل مدينة شفرة خاصة بها . و عندما سمعت انهم يعبدون الملوك كتبت
يعبدون من هم دونهم كأن الوزن بالمال
يعبدون بشرا مثلهم كأن سلطانهم باليد
فان اصر الشعب يوما كان السلطان باليد
و كان للشعب الحياة كيفما اراد
تاجر و شارب خمر نبيذ جاء يحكم على العبيد
من انت نقبل يدك و ربما حتى رجلك
من انت غير لاه ولهان خمار بهتان
المُقام زان في اربع نساء و حاش لله عن
من انت غير كاذب مفتري من الله مزدري
فاحش سباب لله عليه اسباب
اشفق على صم بكم لا تنام من الغيض لا تنام
اشد الكراهية عليه لكنه خير الانام
وقد كتبت ذلك النص و الشعر في البداية بغية اعطائكم لمحة عن حسام 2008 , و قد تحدثت في القصة عن التشبه بالاخر و تعديل الذاكرة لان ذلك كان تفسيرا لكل ما يفعلونه بي اذ لم اجد خطا لي, قلت ربما يعدلون لهم ذاكراتهم او ان هناك شخصا شبيها بي قام او يقوم بافعال و يظنونني هو ,
19-6
قد اكون اخذت فرصة وحيدة, او الوحيد الذي قام بشيء معين, قد يكونون اكتشفوا ان المنزلة في الاخرة بالعلم و اني اعلمهم, و قد تكون الفرص التي يجدونها لايذائي, هو بحجة محاولة دفعي الى الاتجاه الصحيح, بالعقاب و التوجيه المؤلم, لا اعرف هل اكتشفوا شيئا من الانفجار الكبير
.
- اتذكر جيدا الجملة التي كانوا يرددونها باستمرار" من هو", "من هو حتى يجمع كل شيء", ظننت انها عني, ثم عن محمد, ثم عن الله.
6-19
-في يوم بعد اسيقاظي قالوا لي, كانك تعاطيت او اعطوك كوكايين, فقد تكلم الله بصوت سمعه جميع من في الارض طالبا النجدة, قبل ان يقتلوه, ثم قالوا لي انهم حفروا تحت الارض و وجدوا الجنة و الله هناك, قالوا لقد حفر المصريون و في مصر ارتفاع منخفض جدا عن مستوى سطح البحر, و قلت لهم ما دمت الملك فلا شك اني حفرت في الصحراء, لانه كان لدي حلم في معرفة ما يوجد تحت الارض, و قلت لهم ذلك ربما صوت مصرية, و انهم اخترعوا تقنية لاسماع الصوت لجميع انحاء العالم, و قبل كل هذا فهمت ان الملك تحدث مع امام مسجد السوق لكي يعطيني منصبا, و لاني لم اذهب الى المسجد يوما بعد في العصر, قال له انه لا يصلي, فاعطاه رقم هاتفه و قال له ان لم اتب و اكف عن تظاهري بالجنون, فسيتصل به ليودعني السجن, و كلامه النفسي المقرون بالخطاب, و عادة ما يتكلم معي الاساتذة بهذه الطريقة, بازدواجية الكلام, و ذلك في المدرسة و البيت و عند مشاهدة التلفاز, اضافة للكلام الذي اسمعه من ضجيج السيارات و صياح الديكة, اثر خطابه بالحسيمة, و قد شاهدته في منزل خالتي نادية التي يوجد بيتها بالقرب من ثانويتي, و لا اذكر السبب الذي جعلني امكث هناك, و قال لي زوجها بحنق"كفى,كفى", و عندما رجعت الى المنزل سمعت من المذياع خبر اقالة ثلاث وزراء, هم وزيرة الثقافة و وزير الشباب و الرياضة و وزيرة الصحة-كما اتذكر-, لقد كان هذا بعد الوباء النفسي, و في يوم بينما كنت اقطع الطريق السيار قبالة منزلنا, جاءت سيارة للوقاية المدنية بسرعة كبيرة و لم اسمع صوتها و كادت تصدمني, و حاول السائقان و المتجمعون ان ياخذوني الى المستشفى في نفس السيارة لكني رفضت , لقد كانت ملامح وجههم واضحة في قصدهم,على حد اعتقادي في ذلك اليوم فقد نجوت باعجوبة, و مباشرة بعد عودتي حاولوا اخذي مرة اخرى, فكيف عادوا بهذا التوقيت, و طلبت من خالتي نادية ان تعطيني رقم هاتف الزهرة, فاجرت لي معها مكالمة و قلت لها انهم قصدوا صدمي, و عندما ذهبنا الى مركز الوقاية المدنية, قالوا لنا انه لم يكن للسائقان في ذلك الوقت مهمة.
- بكوني اذهب الى المسجد دوما, فقد كانوا يتكلمون نفسيا بما في ذلك الامام, و في الصلاة, و يدعون اني ايضا اتكلم من اللاوعي, و قد كان ذلك الامام متعلقا بي بصورة سيئة, و دائما ما كان يتكلم في الصلاة, بل يقرا علي ايات, و اعتقد انه لاكثر من مرة سهى في الصلاة او تطير.
-كان هناك كلام كثير, من طرف جميع الناس, و في التلفاز ايضا, و دارت حرب بلهاء بين الجهتين الغربية و الشرقية بسببي, كانوا يقولون كلاما كثيرا و كنت ارد, و هذا ما سمي بالوباء النفسي.
- بعد هذا سيقولون كثيرا "فضح الملك", و لم اكن افهم ماذا تعني, و لكني فكرت فيما بعد انهم يقصدون اني ابنه, ثم فهمت انهم يقصدون اني فضحت ايديولوجيا الاسلام للملوك, و قد زارتنا مريم صديقة سلمى و اخبرتها عن الوباء النفسي و عن الشخصيات المسؤولة و عن عبدة الشيطان, و اتهموني بالزنا مع امراة اعرفها "و قد وشى بنا امام", و سينقلب امام مسجدي ضدي, و سيذهب مع ثلاثة اخرين للشهادة ضدي, و ساسمع بعباد الشيطان, لاسمع ان الامام معهم, و ان ائمة المملكة جاؤوا يبايعونه و اعطوا لهم و الشخصيات المهمة ثلاثة ملايين سنتيم, وربما امام مسجد الحسن الثاني اكثر, و قد فتحت هذه الجماعة المدعومة من طرف اللوبي الصهيوني في امريكا, , و ربما الصين ايضا, و يشترك فيها الشيوعيون المغاربة, فتحت لكل من يريد حسابا بقيمة الف درهم, و يعطونهم مكافاة مجزية اذا وشوا بشيء مني, و في ابسط الحركات كانوا يشون, و كانوا يجلبون التمر و الماء الى المسجد في رمضان, فكانوا يقولون " هؤلاء ياتون بالتمر و الاخرون بما ياتون", و اعتقد انه في اهم انقلابين في هذه المرحلة, كانوا مساندين من الناضور, ربما هي حمى المهدي المنتظر, و لكني الان ارى انهم يريدون الحفاظ على الاسلام, و اهم شيء في هذا هو دفع محمد.
- و ذات يوم, كان الجميع يتحدث عن انقلاب ناجح, فاجريت اتصالا مع خالتي الزهرة, لتتصل بالملك ليتصل بزعماء العالم و يحذروهم, و اذكر اني بعد اتهامي بالزنا, و لانه كان كل الناس يتحدثون عني , كتبت ورقة و الصقتها على سور المنزل, و عندما كانت سلمى تعقد اجتماعاتها مع الامام و اخرين, كانوا يملكون اوراقا لخططهم و معلومات عنها, و انه في يوم جمعة اخذ الامام اوراقه و حفظها اسفل الزربية حيث يدرس الاطفال القران, و ربما تستطيع امراته تهريبها لنا كما قلت لهم, فقد ابعدها عن المدينة الى بيت ابويها لانه لا يملك المال لتغذيتها و ابنها كما يدعي, في حين انها عندما رجعت وجدت غرفة مطلية باللون الاسود, و وشوا انه اشترى مواد للسحر, اذ يسحر الناس و هذا ما جعله يحصل على الحب, و بينما هو مؤمن الا انه كانت فيه شهوة قاتلة, تتضح جليا عندما يقرا " و انه لحب الخير لشديد".
- الشخصيات المختطفة هي
-فيرلاندو و هو طبيب اسباني جاء كمتطوع في الزلزال و رجع الينا اكثر من مرة بما في ذلك عندما كانت هذه الاضطرابات.
- مريم صديقة سلمى التاوناتية و الساكنة في فاس.
- لجنة التحقيق.
المخبر السري. و وهو الذي ظل يراقبني (لاكثر من يوم) من سيارته, ثم وجدتها بدونه لاكثر من يوم و كنت اريد ان اخبره بمشروع الانقلاب و لكن لم اجده في سيارته لذا ساذهب الى الامام لاطلب منه اعطائي رقم هاتف الملك, لكنه اعتذر عن النزول.
- سائحان مراهقان اوربيان.
-سيارة السي ان ان جاؤوا ليعرفوا ماذا يجري هنا.
- اما الملعب الذي تحدثت عنه فهو عندما غنى في ختام المباراة مطرب "و الله ما كان على بالي يا هوا".
- كنت اريد تغيير توجهي الى العلوم الاقتصادية و التدبير بالحسيمة, طلبوا مني احضار ولي الامر, و وقع, و كانوا طوال الوقت اسالهم فيردون علي ان طلبي سياخذ بعين الاعتبار, و قد ذهبت قبل ان ياتي الموجه اكثر من مرة الى النيابة و ثانوية البادسي, و لكنهم كانوا يرفضون ان ااخذ معي طلبي, و في ذلك اليوم الذي جاء فيه, منعوني من التكلم معه, و طلبت من استاذ التوسط, فقال له الهيتشو و هو الحارس العام, لقد جاء الينا اخوه و اخبرنا انهم لا يريدون نقلي, فقلت له انني بالغ و انني مسؤول عن نفسي, و عندما غادرت قلت بصوت خفيف" يا كلب" قاصدا الحارس, و كلمت خالتي"زه" و هي رئيسة جمعية من الهاتف العمومي فاجابت" و ماذا افعل انا لك", و عندما رجعت لم اجده, و قلت في مسجد المؤسسة و انا ابكي " نقول حسد اليهود و حسد المغاربة", اذا كان من نفع لهذا الكتاب, فاقسم ان من اهم ما سياثر به, ان يطرد ذلك الحارس و الحارسين العامين و المدير من مراكز يختلف تاثيرهم تماما عما وجدت لاجله, ثم وجدت ضمن المهددين بالطرد.
- منذ تلك التجربة حدث لي اول انقطاع عن المسجد عندما كان الامام يقول" بالفعل, هل رايت الاها", الانقطاع الثاني هو عندما سمعت انهم يهود, و انهم يصلون حتى يرضوا الذين يعرفون و لا يثيروا شكوك الاخرين, الانقطاع الثالث و هو منذ ثلاثة اشهر او اكثر, و لكنه انقطاع عن الصلاة.
- في المرة الاولى كانوا يقولون اني حصلت على الانتقال, فوضبت اغراضي في محفظة المدرسة و ذهبت, لكنهم انكروا انتقالي, و في مرة اخرى ذهبت بالليل, و رفضت "الزهرة" مكوثي عندها, و قال لي زوجها انك باصلاحك لنفسك, سيتقلص مقدار المك, و في مرة اخرى ذهبت الى الاكاديمية و النيابة و مدرسة البادسي, و في مرات اخرى ذهبت الى مقر جمعيتها, و طلبت مرة المال للرجوع, و رفضت خالتي نادية استقبالي في الرباط.
-زرت الطبيب يوم الثلاثاء, و لم يزد شيئا من رصيدي المعرفي, و اشتكيت له, و اعطاني ادوية كان يعطيها لي الطلحاوي في الحسيمة.
6-17
بينما كنت اتصفح الحاسوب و اكتب هذا الكتاب, رايت نقطا صفراء على برنامج الكتابة, و لا اعرف ما سيغيره هذا في موقفي.
- من اجل ان اقنع نفسي بانه مرض عقلي, علي ان اكذب ما اراه و اسمعه و اشمه و احس به, افترض انك رايت احدهم يعذب شخصا طيبا, و ادعى انه لم يسئ اليه قط, بل لو كنت تراه هكذا كل يوم, و يجيبك انه يعامله بالحب.
- لقد قالوا لي ان جميع الناس يحسدون المهدي المنتظر, و انهم يقولون في زفاف الزواج" الصلاة و السلام على رسول اللله, اذا جاء سيدنا محمد, الله مع الجاه العالي"لاجلي, و فهمت ان محمدا قد بعث اولا المهاجرين الى الحبشة في الهجرة الاولى, و ان تلك الاحاديث غير سليمة, و ربما المهاجرون حملوا معهم القران, و ربما ارسل امازيغ الشمال الى الحبشة, لياخذوا القران منهم, و ربما اجبروا محمدا على التمثيل حتى يكون لسماعنا الاحاديث خيال, و نحن نعرف ان حروف تفناغ التي تكتب بها الامازيغية حروف حبشية, و عندما جاء العرب لسفك الدماء في المنطقة, لم يكن لنشر الاسلام بل لتضييعه, و ربما قد تكون الكاهنة هي الرسول نفسه, و بامكاننا ان نلاحظ التشابه بين ثقافتي الحبشة و الامازيغ في ذلك الوقت, و كما فهمت من شعر نزار قباني عن غرناطة, و عن قصر الحمراء و جنات العريف, فقد نجد الكتاب هناك, او رموزا تدلنا على مكانه او محتواه.
6-20
في صباح هذا اليوم حلمت باني قفزت من من سطح المنزل, كان هناك الظلام اردت ان اتحرر بشدة ,فقد وجدت نفسي حبيسا للظلام
- لقد كان من المفترض ان اولد في محيط غني و محب و راقي, لكن انظروا اني تالمت طوال السنين التي مضت, هل كرهت ذلك العدم فحسب, في جو يدعوني لاحب وهما اوجدني ليعذبني, وهما منعني من القضاء على هذا الالم, ليتني افهم, هل وجد الالاه بعد تلك التجربة, اعني هل خلقت "الالاه الشرير", ام بكثرة ايماني بالشيطان و اتقائي منه جعلته الاها, اذكر اني عندما ذهبت الى الناظور قالوا لي ان الالاه لم يكن موجودا و لكنك خلقته.
25-6
اضيف هذه الفقرة لاني اخاف ان تكون هناك اسئلة و لن استطيع الاجابة عليها
لقد قررت ان انتظر ستة عشر يوما قبل الانتحار , و ذلك لاني اكتب في قانون الجذب "انعدم الشيطان", اتذكر اني كتبت "انا واعي" , هل يمكن ان يكون لهذا علاقة بمشكلتي , كثيرا ما اراهم لازالوا يقومون بهذه الحركات, سابقا كانت "ساكتم"باشارة السكوت من السبابة, و كثيرا ما تكون "تفعلها" بمسح اسفل الانف كالذي يتعاطى, و على سبيل المثال , تعليقا على ما قلته بان المسالة بمرتها تتعلق بالجنس, رايت اليوم طبيبا اجنبيا في التلفاز يمسح يديه كالمتحمس او المستدفئ, و قد رايت اوبرا و ريتشل في المسلسل الفكاهي " الاصدقاء", و كنت ارى المصلين في مكة و في مسجد الحسن الثاني يقومون بحركات مشابهة خصوصا "ساكتم", و ارى الذين يظهرون في التقارير و زعماء العالم كمحمد السادس و اخيه و اوباما و براون.
4-7
-اعتقد ان ما يحدث لي حقيقي تماما , و اريد ان انتحر بعد ان اكون قضيت على كل ما قد يدل على حبي للحياة, لذا من الواجب ان انتظر حتى اكمل كتابة -انا ميت-, و بعدها سانتحر مباشرة, و اكتب - انعدم الشيطان-, خوفا من ان يكون الشيطان هو الذي يوحي لهم بفعل هذا, و اذا كانوا سيفعلون بي شيئا رغم هذا, فمن الواجب على الاقل عليهم تحذيري بشكل مباشر و واضح
5-7
لقد ذهبت الى ثلاث اطباء, و اكتشفت اليوم انه ربما اباح لهم ذلك النظام تعذيبي بذلك الشكل عقابا لي على عدم ذهابي للعمل في العطلة فكان كدين علي, و اتساءل هل سيتركونني اموت بعد قفزي من السطح, و هل علي ان اذهب للعمل ام ابقى هنا قبل اتخاذي القرار الحاسم, و هل سيجبرونني على الحياة بحجة اني لم استوفي ديني, و لا اعرف هل تكفي مذكراتي, اعتقد انهم يجبرونني على الحياة لاني اعمل , فربما سيقولون انه يحب الحياة و لم يفكر جيدا, لا اعرف هل هذا صحيح, و لا اعرف هل يجب علي ان انشرها الان, علما ان حاسب المنزل معطل, ام لا باس بنشرها قبل انتحاري بايام, و لكن اعتقد ان علي نشرها الان,لان القيمة بالتاثير الذي احدثته و ليس الذي ستحدثه
اوصي بان يتركوني اموت لاني قررت ذلك عن قناعة يقينية
انا حسام ازرقان 17 سنة من امزورن اقليم الحسيمة المغرب
attkadomwaladala.blogspot.com لقد كتبت هذا المقال في 26 من يونيو من2010 على مدونتي السابقة و بامكانكم ان تتاكدوا فيها من تاريخ نشره الذي تسلجه كوكل و كتبته ايضا على منتدى شبوة نت في نفس الشهر
7 6
لقد كانوا يقولون لي لم تجن و لكنك جننت قبل ذلك
- انا خائف مما ينتظرني بعد الموت, لم افعل سوى ما ظننته صائبا في حياتي و لكني فعلت شيئا لا اعرف مدى صوابه...ولكني لست متاكدا ان هذه المعاناة قد اتت بعده
- عندما اتصلت بالزهرة واشيا, اتصلت بها مرة ثانية, لاطلب منها رقم الشرطة الجديد لانهم قطعوا رقمهم القديم, لم تجبني لكنها اخبرتني عبر الحديث النفسي عن خطة من اجل انقاذي, ربما وضعتها مريم صديقة اختي سلمى
-هل هناك الاه شرير قدموني له قربانا؟
-ما اريد ان اقوله هو اني لن اتعدى على احد بعد انتحاري, و بعد تاكدي اليقيني من انهم يقصدون ما يفعلونه بي , فانا اتصرف بصواب نسبي بقراري الانتحار, و في هذه الايام, كانت نفسيتي جد تردية , اذ لا استطيع الاستلقاء مرتاحا, و ذلك على الارجح بسببهم
- اذا كان الامر اني ساذهب الى الجحيم بعد وفاتي فلماذا يعيشونني في الجحيم؟هل من اجل ان اتعود؟ ام من اجل ان يسامحني ذلك الالاه؟ام ليخفف علي؟ هل سبب هذه النفسية هو انهم يوحون الي انني ارتكب خطا بحق من عالوني؟
-انهم يهددونني بالتجويع ايضا و بفقا العين, على اي فقد تركت لهم تلك المقالة في منتدى شبوة نت اضافة لهذه المذكرات و ما كتبته في مدونتي
و ما خزنته في بريدي الالكتروني
- في صباح هذا اليوم استمر عقلي في الدق, وقبله نسيت اشياء اعتباطية, لذا قررت ان اتوقف كليا عن شرب الدواء, وكانوا في الايام الماضية يهددونني بحركاتهم بتجنيني.
-اخاف ان اساق الى كتابة ما يشكك في يقيني في حقيقية ما يجرى لي, لذا سااخذ الحذر لانه قد يكون حجة يستعملونها لاجباري على الحياة, كيف اتوخى الحذر؟
- لا يمكنني ان اتجاهل الدلائل القطعية و انا اكتب هذا احيانا بطريقة ما لتتاكد اني لم اكن مهووسا بفكرة بل بدلائل قطعية و يقينية, كان تعيش في بيت و يطلبوا منك انكار ذلك, و هم يهددونني باكل لحمي حيا.
لا اعتقد باني احببت الناس, بل ذلك النظام الذي جعلهم يتصرفون معي بطريقة جيدة احيانا, و من اجل هذا النظام سانتحر,
شيء اخر, اتذكر اني كتبت في منتدى السر وهو مغلق في اوائل ذلك الاهتمام قبيل فترة الكلام الكثير موضوعا شكوت فيه من متابعة الناس لي و اني لست مجنونا و لم اكن كذلك.
-ماذا لو كان الشر هو الصواب, هل هذا ما يعيقني؟ اعتقد اني لا استطيع الاجابة على هذا السؤال, و ان قمت بتصرف خاطئ اخاف ان يكون نهاية املي,لماذا هم اشرار و انا خير؟ فيماذا نختلف؟
-لقد ازعجني عدم تثبيت قصتي في منتدى شبوة نت و لكن فيماذا سيفيدني هذا؟
ما الذي يحز في ؟ربما النجاح الذي سالاقيه و ستلاقيه قصتي في هذا العالم الذي كنت اظنه حقيقيا,
-اريد ان اصف مرحلة الصلاة الكثيرة اكثر, في ايام و هي ذروة هذا كنت اظن انه مؤقتا يجب علي الا اضيع دقيقة واحدة دون خدمة سعادتي في الاخرة و لكن هذا التفكير كان في يومين او اكثر فحسب, لقد انطلقت من الحصول على المشاعر الجيدة, و وصلت الى اننا نعبد الله في كل دقيقة بالفعل, فاذا صلينا العشاء في المسجد نكون قد صلينا الليل كله او نصفه كما في حديث, و الفجر كذلك, و عندما تقول تلك الاشياء قبل النوم فكان نومك صلاة كما في حديث و هكذا.
- و لكن طوال حياتي لم اشهد من ابواي غير الازعاج و الايلام, و لم يعطني المجتمع الكثير, في الحقيقة المغرب حسب العالم السابق لا يعطيك سوى القليل.
6-13
لقد وجدت ان من المهم ان تدرك بعض التحولات لقد اكتشفت ان القدر غير موجود بل هو محاولة لنسب الشر و مسؤوليته الى الله فقد اعتقدت ان الله يتدخل للخير عندما يرى الشر و ربما لانه لم يتدخل بعد كل هذا الانتظار نصرة للخير الذي معي فقد نكرت و ربما في عقلي الباطن ان يكون هناك تدخل لله في الدنيا بل قوانين فقط
7 11
انه اليوم التاسع من الاربعة عشر يوما قبل انتحاري , لقد بدات بكتابة تمرين ;انعدم الشيطان; و اكتب ايضا ; انا ميت بعد موتة سريعة و خفيفة; اذ كنت خائفا انه بعد الاربعة عشر يوما سيفعلون لي شيئا اعظم.
7 14
هل من يؤمن بالله يكون موجودا عنده فقط؟
7 15
في هذا اليوم استيقظت فوجدت جسد زليخة -امي- وهي واقفة بطريقة مزعجة و تنظر الي, فهل تخيلت ذلك؟
اذكر اني سمعت بمحاولة اغتيال طبيبي الطلحاوي و خالتي الزهرة من قبل جماعة عبدة الشيطان, اضافة لمحاولة اغتيال لشيخ يظهر في التلفاز - كما ظننت- جاء ليلقي خطبة في رمضان في المسجد, اضافة لفقيه عربي منسق يحل محل الائمة المشغولين مؤقتا, و اذكر اني ظننت انهم نقلونا و اني في امريكا, اي ان جواد الفارسي صديقي في المدرسة الابتدائية بنى امزورن جديدة في امريكا, و لكني قلت لهم اني احس بالتعب و انا من بنوها ثم عدلوا لنا الذاكرات من المدينة السحرية, فهل يكون هو الالاه كما اوضحوا لي منذ فترة, ...,و لا اعرف مدى دقتي في هذا لكني اظن التقيت به منذ عام على انفصالنا الاول في الشاطئ ,و كان قريبا مني, لكني اتكلم معه و لا يجيب, لقد استعليت عليه في الرابعة ابتدائي عندما كان لا يدرس معي و بدله حسين و لكن بطريقة جميلة خصوصا و ان الياس العزوزي المتخلف علينا في الثانية ابتدائي قد غلبه, و قبل ذلك اسقطته في مازق في الثانية ابتدئي,اذ جاء للمعلمة بمصورة كهدية, و لكنها رفضتها, و عندما اخبرت امي اعطتني مالا و طلبت مني اعطاءه له و اخته التي توصله حاضرة, وعندما قالت ;اي مال; استرجاها ان تذهب و يحكي لها كل شيء, و بعد مرحلة الصلاة الكثيرة دلني صديق الياس العزوزي-رفيقي في التعليم الاعدادي- الى بيته و طلبت منه بريده الالكتروني, علما انه يقصد مقهى الانترنت و اتفق معي على وقت, لكني لم اف بوعدي لان بريده الالكتروني ضاع مني, و قد كررت هذا الخطا مرة اخرى.
-هل استولى الاشرار على المدينة السحرية؟
-اعتقد اني كنت احتاج حنان الام و الاب و الاسرة و المجتمع, لكني لم احصل عليه, لذلك التجات الى ذلك الوهم , التجات اليه لاحصل على حاجاتي ابتداء من الخبز وصولا الى الحب, التجات اليه لاحصل على السعادة لاني كنت اعتبرها قيمة جدا و ثمنها بسيط تماما, لاحصل على ما يسمونه مصباح علاء الدين السحري لكني لا اراه سوى شيئا بسيطا من حيث الحصول عليه, لذا التجات الى هذا الوهم لاقضي على الاوهام, و الوهم حقيقة عقلية مجردة عن الواقع, و الشر هو حقيقة في العقل الباطن مجردة عن الوعي و الواقع.
اعتقد ان فكرة العبادة جائت من رغبة الناس في انسان كامل و بدون اخطاء يهبونه بقدر ما يشاؤون,
-لقد كنت مهووسا بفكرة قبل تجربة الصلاة الكثيرة و هي انك تسمو في الجنة بقدر ما تتالم في الدنيا.
- هل من المعقول ان يحصل رجلان لهما نفس الطيبة على مقدارين مختلفين من السعادة.
- للايضاح فقد اخبروني اني املك كل الشركات تقريبا و اني كنت استيقظ في الليل و اتاجر في العملات عبر الانترنت.
7 17
في يوم 15 لم انتحر لان النوم غلبني, اما في يوم 16 فلانهم اخذوا مصباح غرفتي الجديدة الى الدور السفلي, اما في يوم 17 فلم انتحر لاني كنت لازلت لم اكمل قراءة كتابي كاملا و خفت انهم سيمنعونني من الموت لانه هناك ما يمكن اكتشافه بعد قراءته و قد قراته مرة واحدة و لكني قرات ايضا ;قراءة كتاب ما هي قرائته مرة ثانية;في الكتاب المدرسي لذا توجب علي اعادة قراءة كتابي.
-انا خائف ان هذه ليست هي طريقة الانتحار بل الانتحار في البحر, و لكن طالما لم يخبرني احد فماذا افعل.
-كتبت اني في مرحلة الصلاة الكثيرة كنت احس بخيالات من الجن, و في الحقيقة كان الامر يتعلق باشياء بسيطة, احس بشيء يتنقل في جسدي احساسا خفيفا جدا, بعد ان اظل مدة في قراءة القران اشم رائحة, و هواء يخرج من فمي, انها بسيطة في الحقيقة.
- عندما كنت اريد رؤية الجنة في منامي, كتبت اكثر من جملة ; اعيش في الجنة في منامي; ; ارى الجنة في نومي; و ;اتنعم بالجنة في نومي;, و اضافة لذلك نفذت تمرين الخمس دقائق صباحا و زوالا و ليلا, و الذي استعمله الان ايضا لتمرين ; انا ميت بعد موتة سريعة و خفيفة; و ;انعدم الشيطان;.
- اردت من كتابة ; توقف عقلي عن العمل; في ذلك الوقت هو قتل نفسي لاني سمعت اننا نحكم بموت الانسان انطلاقا من مخه.
- عندما كتبت ; انا ميت; في المرة الاولى كان لا يزال في الخوف من القفز من السطح و لكني تخلصت من هذا الخوف
7 18
في هذا اليوم غلبني النوم
7 19
في هذا اليوم استفقت و لكن كانت في مشاعر تمنعني, مشاعر حب الحياة و اظن انهم كانوا يفرضونها علي او بواسطة ايحاءاتهم اكتسبتها
- اعتذرت من كل من قد اكون اسات اليه-
7 21
البارحة بقيت احضر حتى كانت السادسة صباحا و عندما اردت ان انتحر وجدت اناسا ينظرون الى بيتنا اما اليوم فكنت ذهبت مع نور الدين - زوج اختي الكبرى نسرين التي تسكن في هولاندا- الى البحر و قد وضعت المنبه لكني كنت مكسورا- كانت عظامي مكسورة-
اردت ان افهمكم ان علي تسلق السلم الخشبي للوصول الى السطح الذي اريد القفز منه وهو سطح غرفة السطح, و اريد ان ااخذ معي كرسيان و طاولة - و هذا يستغرق وقتا لضمان الموت بعد االسقوط و اذا كانت نظرية العمل ان كانت صحيحة فاعتبروا اعمالي و هذا الكتاب التحفة سدادا للدين,وقد لا يكون كل موجود هو ما يؤثر باعتبار ان نفسي قد توجد و قد امتلك حسي النظر و الوعي و لكني لا اؤثر بيداي و رجلاي او بتحريك فمي او راسي
اليكم هذا النص
حاولت حماية مذكراتي -مذكراتي السابقة-بقدر ما استطيع, ولا اعرف كم بقي من الدفاتر في هذا المنزل لانه لطالما حاول اخواي محمد و سلمى سرقتها مني - كنت على سبيل المثال اسمع اخي محمد في غرفته يخطط للصعود الى غرفة السطح ليفتش-, لقد كتبتها منذ زمن طويل لم يكن لدي اسلوب جميل كثيرا,لذا اطلعوا -لا داعي لذلك- على مواضيعي في حجاج نت التي كتبت باسمي و اعتقدت فيما بعد انها سخيفة, كتبتها في السنة التاسعة اعدادي - و في عطلتها, كتبت موضوعا يتعلق بالوباء النفسي الذي اصاب هذه المدينة في برامج نت و قد محي بعيد ساعات, تحدثت فيه عن الوباء النفسي و قلت انه اصاب 200 شخص و عن اني عثرت في هذه المدينة على ثلاث شخصيات او اكثر من عبدة الشيطان سيطرت على المجتمع و تحدثت عن الانقلاب ضد الملك و عن محاولة قتلي- بواسطة سيارة وقاية مدنية وساعود لهذا- و محاولة مزعومة لقتل طبيبي النفسي الطلحاوي, و عن مدى الجنون الذي وصلت اليه المدينة, و محا بجانبه مجموعة من مواضيعي و ردودي.
كانت هناك تهديدات كثيرة بقتلي, و كانت هناك محاولة قتل بواسطة سيارة وقاية مدنية نجوت منه باعجوبى, و على ما اتذكر فقد كانت هناك سيارتان منعتاني من رؤية تلك السيارة ثم اختفتا, وبعد ان صدمتني و كانت الاصابة خفيفة, حاولوا الامساك بي اجباريا ليرغموني على ركوب السيارة ليعملوا لي فحص راديو- لم يكن هناك اي داع لكي اذهب الى المستشفى, و اعتقد انه كان هناك من بالجزء الخلفي للسيارة, ان لم يكن امام مسجد للسوق - لقد تخيلته, ربما لتهديدي, تركت حذائي و ذهبت الى المسجد حافيا - و قد تاخر الامام في المجيء- وعندما رجعت جاءت سيارة الوقاية المدنية مرة اخرى في نفس التوقيت من الجهة الاخرى و طلبوا مني الذهاب معهم مرة اخرى لكني رفضت, و كان واضحا من تصرفاتهم بمن فيهم الوقائيين انهم عمدوا ذلك, حكيت ذلك لخالتي نادية بعد ان ذهبت الى بيتها و طلبت منها ان تربط لي الاتصال مع الزهرة التي حكيت لها, و وعدتها بزيارتها,و في ما بعد كنت اتمنى لو املك المال لاذهب الى الزهرة و لاحكي لها عن الشخصيات الثلاثة التي اعتقدت انها نقلت الوباء النفسي, بعد ايام حكيت لخالتي نادية عن هذه الشخصيات و بدت كانها مشتركة معهم وكانت معي خالتي خيرة - اصغر خالاتي- كانها تريد ان تقول انك الذي نقلته, عندما رجعت بعد ان حكيت للزهرة عن ذلك على الهاتف, اجبرني الاب على مرافقته الى المركز الصحي بالمدينة و بدا و كان الحراس و معهم الدكتور كانوا ينوون اعطائي حقنة ما بدون اي دافع و لكنهم غيروا رايهم في اللحظة الاخيرة - تخيلت ذلك, وتتوالى الايام,اطلب من الصيدلي جاري و الجار الحاج بودرة و خالتي نادية ان يعطوني المال و لكنهم يرفضون- من اجل ان اذهب به الى خالتي الزهرة لاحكي لها-, و حاولت انتزاعه من هذا البيت بحجة زيارتي الطبيب, انهم كاقرب فرضية يصورون ذلك; هم لا يريدون ان يؤلموني, يريدون ان يعطوني المعلومات او لا, لا;
-لماذا لم يكونوا يضربونني؟ هل كنتم تتفرجون علي؟
-كانت هناك خطة ليروا للاوروبيين و للاجيال المقبلة كيف اني كنت كسولا عديم الفائدة بعد ان يضعوا خطة لسجني او قتلي اتساءل لما لا يستطيعون اخفاء المعلومات؟ هل تقوى حدسي بعد تعرفي على قانون الجذب خصوصا؟ ام ان السبب هو ما ذكرته انفا؟, على اية حال, كتبت في ذلك الموضوع في الانترنت ان الملك قد اقال وزراء الثقافة, الصحة, الشباب و الرياضة - على اي فهم ثلاث وزراء- بسبب هذا الوباء, ليتني تمكنت من رؤية - ابي الملك- لكنهم اخفوا موعد الزيارة عني , كنت كتبت رسالة اليه لم اعطها له- من العادي ان يعطي الفقراء رسائل لمحمد السادس- و بعد ذلك وجدتهم يتحدثون اني فضحت الملك بتوجيهي لهذه الرسالة -او لسبب اخر- , و كان ما ظننته في هذه الايام, انه كان يتفرج علي, ثم قالوا لي ان امام مسجد السوق ذهب الى الحسيمة ليخطب له و اعطاه رقم هاتفه, ليبلغه عن اي خطا ارتكبه, و لكن هذا الفقيه الذي اسميه اب الخبث امتلكه الحسد, و استغل غيابي في صلاة عصر ليقول له اني لا اصلي -ساخبركم الى ماذا يرمزهذا-, هذا الامام الخبيث الذي يجعلني اظهر كما لو اني اتكلم في المسجد- حيث يتكلم عبر الحديث النفسي- ويحب ان يذكرني في كل صلاة, في كل ركعة, و احيانا يتعمد قراءة سور علي ليحرجني, و احيانا يتعمد السهو, و جاء الينا من يوزع التمر و الماء في المسجد, قالوا انهم من عبدة الشيطان, و قالوا لي انهم منحوني 18 مليار دولار ثم رفعوها الى 38 مليار دولار مقابل الا ابلغ عنهم, و كانت سلمى تقطع علي الانترنت و احيانا فقط لوحة المفاتيح العربية, ربما لتقول لهم ;ها هو يملك وسيلة اتصال و لم يحرك ساكنا; او كان يملكها و لم يحرك ساكنا, و قالوا لي فيما بعد ان اللوبيات الصهيونية في امريكا التي تعاونت مع الشيوعيين و مع الصين و حتى مع ايران التي رايت ارجل زعمائها تهتز, و قالوا لي ان مريم صديقة سلمى اختطفت- جاءت مع اخت خطيبها و حكيت لها عن قصة الوباء النفسي و الامام و الشخصيات الثلاثة- و قالوا لي انهم عذبوها قبل ان تعدهم بكتمان ذلك مقابل مبلغ مالي, و رايت محمود عباس و كثير من مقدمي الاخبار و البرامج و الناس في الاخبار يتصرفون بشكل غريب, و قالوا لي ان الملك يخطط لسجنك, وانه على خلاف مع الرابطة المحمدية للعلماء, و جاء الينا عالم كان يظهر في التلفاز-كما ظننت- القى في مسجد السوق درسا في رمضان و هو ريفي - من منطقة الريف بالمغرب- و قالوا لي انهم اجروا له محاولتي اغتيال فاشلتين و ان فقيها اخر مسؤول عن تعويض الائمة المتغيبين المهم انه مسؤول بوزارة الاوقاف تعرض لمحاولة اغتيال فاشلة, الاول قالوا انه مرسل من طرف الرابطة المحمدية للعلماء و هذا قد لا يكون صحيحا كنيته قريبة من الزرقطوني شيء كهذا, و قد بدا لي يملك معلومات كالتي املك قالوا انه جاء من الرباط, و عاب علي حديثي النفسي و لم اكن ادرك ان الامام هو الذي يعملها لي, هذا الامام الذي قيل لي انه بويع فيما بعد و هذه فضيحة كبرى, وقبيل و اثناء رمضان كانوا يكررون ;انهم قادمون; ;الزهرة قادمة; ;المروحية قادمة; , و كان هناك متسول جاء من طنجة - فيما بعد- قالوا انه تعرض لاعتداء ايضا, واستاذ التربية الاسلامية بثانوية او اعدادية البادسي - اظنه القى محاضرة ايضا و استنتج شيئا-, و كان هناك رجل جالس في سيارته يراقبني و قالوا انه يراقبني, عندما ذهبت لاكلمه لم اجده و قالوا انه اختُطِف, وجدت السيارة لوحدها, و جاءت الى هناك لجنة تحقيق من عشرة اشخاص غربيين -الكلمة ريفية و تعني العرب و المتعربين- وانتظرت ان يتحدثوا شيئا -الي- بخصوص جنون هذا المجتمع, لم اكن املك اي مال لاسافر الى الرباط, عما قريب قالوا بان عشرات من العاهرات -100 او 300- ذهبن الى الناضور ليشتغلن هناك مقابل دعم الناضوريين للانقلاب, وقبل ذلك كانت هناك مروحيات تحلق فوق هذه السماء, و قالوا لي انهم ارسلوا سيارة لكنهم لم يفعلوا ذلك, بالتاكيد لم يكن لدي المال لاذهب الى الرباط, و لم ارد الذهاب الى الزهرة لاني خفت عليها ايضا, فانا مهدٌّد بالقتل, قالوا ان العلماء - المجلس العلمي الاعلى او الرابطة المحمدية للعلماء او كلاهما-انقلبوا على الملك رغبة منهم في ان تكون وليا للعهد على خلاف الحسن-,ان باخرة تحمل اسلحة من السعودية وصلت الى الحسيمة كما مدن الغرب لمقاومة الجيش في حال نفذ هجوما, ان ملك بروناي -او غينيا الجديدة - جاء مع ثروته ليبايعك و يشترك معك في المشروع الراسمالي الضخم, وانني من وزع الكتب المدرسية بالمجان, و ان نوادي الانترنت اصبحت مجانية و الكتب المدرسية كذلك و الادوية كذلك و كل هذا بسبب مشروع الزهرة, و لا اعرف ان شاهدتم شدة الاعتداءات كالضرب المبرح و محاولتي التجنين التي قام بها احد التلاميذ و ذلك بعد حصة التربية البدنية, و على ما اعتقد فقد تحدثت الى عسكري, ان تذكرتم فقد حكيت لكم -عبر الكرة السحرية - عن تلك القوة العسكرية الكبيرة التي احتلت مؤسستنا في اعقاب زيارة الملك -لان ثانويتنا تجاورها قاعدة للقوات المساعدة, هذا في العطلة-, و الغوا رقم هاتف الشرطة -الذي حاولت الاتصال به مرارا-, و ان جميع زعماء العالم جاؤوا لمبايعتك, الانترنت عندي كان يعمل من الرابعة او السادسة صباحا الى التاسعة صباحا لكنه ضعيف التوصيل, يجب ان تراعوا اني في كل يوم كنت اتقدم في المعلومات, لذا انا معذور اذا لم اتصرف بناء على معلومات لم امتلكها, و قالوا لي انهم كانوا ينوون القاء قنبلة نووية على المسلمين, كانت هناك شائعات عن محاولة اغتيال الملك, فاتصلت عند حوالي العاشرة - كان ذلك في شهر رمضان- بالزهرة و اخبرتها عن ذلك و حصلت على شبه تاكيد بانها ستجري اتصالاتها, و قالوا فيما بعد ان الملك اتصل بزعماء العالم لان الانقلاب يشمل العالم باكمله, الملك ابي فاتصلت , الامر جد منطقي, و قالوا لي ان الاتصال تم في اللحظة المناسبة ايضا, و قالوا لي ان زعماء العالم جاؤوا في موكب اليك و هذه اضحوكة, الم يصوروني؟ يقولون انهم يمنعون ابي - ان كان كذلك من ;جمعي;, هل هذا معقول؟ , و امي-الزهرة-؟ و الان يقولون لي انك رسول الله, و ان العالم حسدك,قالت لي خالتي خيرة و خالتي نادية انك قدمتك افكارك قبلا, و الم يكن هناك داع لهذا الحسد, متى سيتحقق الحلم الاسلامي؟, هذا كان شغفي منذ الاعدادية, كانوا يقولون لي ان امام السوق يشتري السحر-مواده- و يعمله لنفسه و للمسجد, و ان امراته وشت عنه انه طلى غرفته بالاسود, و انه يسجد للشيطان كما يظهر عليه, و قالوا لي ان ;امك; تسممك في رمضان و لكنك تنجو, و ان محمدا -اخي- شرب شايا مسموما ليدفعك لتشرب منه, و انه كان في مستشفى محمد الخامس. تجربة التدين الشديد كانت قاسية, و بالطبع تبقى تجربة, ارتكبت اخطاء طبعا , علي ان اذكر اكثر, انهم يتحدثون الان عن انقاذ الخمسة, و ما اعرفه ان جيوش السعودية موجودة, لما لا تستطيع هذه الجيوش تقديم مساعدة لانسان؟, الا ترغب اسبانيا استرجاع مُختطَفِها او الثار له؟, علي ان اراجع مذكراتي قبل اتخاذ اي قرار بشان هذه التجربة, لكنها تجربة سيئة, كنت فيها بليدا, كاني مريض ما, هل؟ اعتقد انها الظروف الخارجية, صحيح اني كنت متدينا و لكن قاسيا كثيرا على نفسي التي احترمها و لا اريد تانيبها على ما فات, صحيح اني مع السُنٌّة و لكن كان هناك شيء ما, معارف ناقصة, هل كانت هناك خطة للايقاع بي؟, و لكن الاهم لما ازال هنا, اريد امي, ابي حقوقي, حدث ان قالوا لي ان الدنيا ;مخربة; لان المسيح الدجال نشر السحر و اثار الجنون, و كانت هناك فتوى مزعومة ان فتنة المسيح الدجال لن تقع, اذاً الم تقع؟ ان الحرب لن تقع؟ و لم تقع. ما اعرفه ان كان هناك شيء من هذا المزعوم, ان رسول الله صادق في جميع اقواله واعماله, تحدث الاعتداءات بهذا الشكل البسيط ما اعرفه انهم كانوا يراقبونني محليا- في مكان ما في هذه المنطقة- عبر الجن, قبل ان يراقبني العالم, و انا متاكد من هذا, اعرف ان الاوربيين يعطفون على اليهود و ليست لدي مشكلة في ذلك, و لكني ضد الشر و ليس لزاما علينا ان نقتل كل صاحب شر, هناك سر, لن انسى تجربة التدين الشديد ابدا, هناك امر غير مفهوم, هل تعتقدون اني استطيع التفكير جيدا في ظل هذا الجو, اليس ان يتفق اربع جنرالات اختارهم الملك نفسه - ليس بالضرورة - ضده, حسد؟, انني في خطر, ربما اكلت سما الان, هل الملك مقتول؟ و لكني اراه في التلفاز, هل انا الملك الان؟ ما هذه الغرابة؟, ما اعرفه انك قد تحكم ولكن الله لم يحكم عليك بالالم الى الابد, اذا كنت انا الملك فانا اطلب من الحرس الملكي المجيء و نقلي و اطلب من القوات المسلحة نفس الشيء, او من اي مؤسسة و شخص مسؤول, لقد سمعت باكثر من عشرين محاولة انقلاب ضد الملك, هل هم في صراع, الا يمكن اجراء اتفاق؟, كيفما كان الحال فالقوات المسلحة مسؤولة عني لاني انسان, هناك خلاف علي, اعرف جيدا ما فعلته و احمد الله و لكن اين مايفعله لي الاخرون, و اطلب من القوات المسلحة المجيء الي الان, و احتاج الى المال لاسافر الى الرباط, بامكاني منحكم رقم هاتفي...
يقولون انهم اختطفوا خالتي خيرة- اصغر خالاتي- و قد سمعت نفس الشيء قبل مدة و لكني رايتها بعد ذلك, و يتحدثون الان عن مقتلها, اتسائل عن مصير هؤلاء الذين حكيت لكم عنهم ; المخبر السري,فيرلاندو , خالتي خيرة , مريم, استاذ مؤسسة البادسي, العالِم, الفقيه-المنسق-,المتسول الطنجاوي, هل خالتي لويزة, امي, نادية-خالتي- و زوجها ,خالي عمر و خالي ابراهيم و خالي حسن و عائلتي كلها, اتسائل هل هم في مامن؟, اساتذتي؟ استاذ العربية و استاذة التربية البدنية, اعتقد ان هيئة استاذة الانجليزية كانت مليئة بالرسائل, اصعب ما اتصوره ان لا تتدخل القوات المسلحة و الدرك الملكي لتفتيشهم, ان لم يفعلوا ذلك فلتفعل اسبانيا, انه انسان جد صالح و اعتقد اته يملك معلومات قيمة جدا, هل هناك امور لا تعرفونها, لانه يصعب علي تصور سوء الفهم هذا, بدا لي يعلم بهذه الامور التي لا تعرفونها, اذاً علينا ان نتحادث, حقا لا اذكر ان هناك من جاء الي, يقولون ان زعماء العالم جاءوا في موكب, و هل صوروني؟, الجميع يقول لي انك فعلت كذا و كتبت كذا و لكن؟, ان كان الامر يتعلق بالاداب فقد زرت الحسيمة سبعة مرات - او ستة مرات- و دخلت الاكاديمية - اكاديمية التعليم-و نيابة التعليم و حتى وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامية في هذا الشهر بالذات, نعم! و كلمتهم بخصوص الانتقال -الانتقال الى الدراسة في ثانوية البادسي بالحسيمة حيث فقط كانت توجد شعبة العلوم الاقتصادية و التدبير-و تمنيت لو اطرح عليهم الموضوع بشكل مباشر و قد طرحته بشكل غير مباشر طبعا, و كان ما قاله لي المسؤولون عن وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامية ; اذهب واجلب اباك;!, لا املك مالا لازور الرباط, ولا الحسيمة, لدي 4,5 درهم, و لم اتلقى اية دعوة, انا ااكل اضعاف ماكنت ااكل قبل سنين, ربما لاني كبرت او لبعد الطريق - الى الثانوية-, و هناك امر اخر انني عندما اترك فراغا في بطني يستغله الاوغاد في ايذاء مشاعري, لازال لغز التجربة تلك يثيرني, على ماذا يناضل الشيوعيون؟, قالوا لي انهم كانوا يناضلون من اجلي, ثم قالوا ضدي, و قالوا لي ان الزهرة -امي- كانت مناضلة شيوعية بجانب خالتي نادية - و هذا على الارجح صحيح لاني عثرت على اوراق لها في بيتي للمنظمة الماركسية للينينية ; الى الامام; , قد تكون الجزائر من يقوم بمحاولة االانقلاب هذه, فالملك في وجدة -شرق المغرب-, الادارة الجزائرية الشريرة, عندما اتصرف بهذا الشكل فانهم يلقون علي شياطين, و كثيرا ما يؤلمونني في بطني بسبب هذا الحسد, و كنت اصاب بالاسهال كثيرا بسببه, على الاقل الان هي خفيفة هذه الشياطين , الشيوعيون ضدي, اضيف للمشتبه باختطافهم المخبر السري- في الحقيقة لقد اضفته- المخبر السري الذي جاء في سيارة رخيصة و عندما اردت مكالمته لم اجده هناك و قيل لي انه اختُطِف و بعد يومين اخذوا سيارته, لقد بنيت افكاري على ان ابي معي و ان امي كذلك و انه منعوه من ;جمعي;, اذا كان لدى حلفائي راي اخر فليقولوه لي, و بطريقة افهمها, اذا كان الاشتراكيون ضدي ـ ليس كلهم ـ , اوربا و امريكا معي, هل الشعب و الجيش يمنع محمدا السادس من اخذ ابنه؟, فلتتدخل اوربا, هل هذا يعني تدخل دول اخرى, الصين؟ روسيا؟الجزائر, ليبيا, اليمن , فرنسا, ايطاليا, كوبا, فنزويلا,
لم اعد اعرف اهداف الاشتراكيين و الراسماليين الا من خلال قناة الجزيرة.
ـاوربا شبه منقسمة;المانيا, اسبانيا, بريطانيا.
ـامريكا معي, امريكا مع اسرائيل, اسرائيل ضد العرب و المسلمين, لقد قالوا لي ان الشيوعية ظهرت بسببك ضدك,
الشيوعية هي مادية العقل و التفكير و انكار الروح, ضد كل دين.
الاشتراكية هي ان كل الشركات مملوكة للدولة و ارتفاع الضرائب, نعم للقطاع العام, لا للمبادرات الفردية.
ـ ما اعرفه ان الرسول;ص; صادق في جميع اقواله و افعاله و ان كان هناك حديث ضد ما وقع فهو ببساطة مرفوع عنه, و قد قالوا فيما بعد ان ميثرا -ليس هو اسمها الحقيقي- التي كانت عضوا في منتدى حجاج نت- الذي اشتركت فيه في 2008 -وقلت اكثر من مرة -ليس في المنتدى بل بعد ما وقع لي و لكن ربما كنت اتخيل ذلك- انها ستكون ام المسيح الدجال قالوا لي انها كانت امه فعلا --.
ـ بعد تعرفي على قانون الجذب -تعافي من تجربة التدين الشديد-كنت غبيا, و لطالما كنت ساذجا, كنت مسرعا اذ كان لدي فرضان في العشية في الفيزياء و الثاني في الرياضيات, كانت الساعة العاشرة صباحا و انا لم احفظ شيئا-في السنة الاولى ثانوية- , لذا ذهبت مسرعا الى صديقي يوسف ليشرح لي دروسا, فطلت امه من السطح, بيته مكون من ثلاث طوابق, سالتها ان كان يوسف موجودا فاجابت ;لا;, سالتني هل افتح لك الباب و اعطيك الكتاب -علما انها كانت معلمتي في الثالثة ابتدائي و لم انتبه للامر ثم ذهب هذا الكلب امام مسجد السوق و شهد لصالح فقيه اخر ادعى علي و على تلك المراة زناها, و على حسب ما اعتقدت فقد قاموا بذلك ثلاث مرات, و كان الناس كلهم يرددون ;زٌْمْرْ; ;زَّمْرْ; - القواد, القواد , و ذلك عبر الحديث النفسي-, لحظات سخيفة, لماذا تركتموني هنا؟
ـانهم ماهرون في انسائك الحوادث, عندما اسمع الناس يتكلمون في التلفاز و كانهم لا يتفرجون فيَّ, و قالوا لي ان عبدة الشيطان قد مكنوا اوباما و غولدن براون ليقوموا بالانقلاب يعني انهم قالوا لي ان اوباما و غولدن براون و رئيس اخر من ;عبدة الشيطان;, قيل ان اوباما زار هذه المدينة و التقى بالياس العزوزي -صديقي الذي كان يرافقني في السنتين الثانية و الثالثة في التعليم الاعدادي, قالوا انهم دفعوا لجريدتي الصباح ثم المساء مقابل نشر اخبار عن الملك- في حين انه كان ميتا او مريضا-, و ان فترة النقاهة التي مر بها الملك كانت بسبب سم و ادعوا - و لا يصح ذكر هذا دون دليل- ان للا سلمى زوجته سممته, طبعا اتحدث عن فترة النقاهة التي جعلت الملك يدوم خمسة ايام في مستشفى, و ان الجيش كان ينوي تطويق هذا المستشفى, و طبعا قتل الملك, هذا طبعا قبل محاولة القتل التي بلَّغْتُ عنها, انا اذكر كل شيء, ان كانوا قد ;صعَّدوا; اوباما من اجل شيء كتبته -انا- فهذا ليس عدلا, ما هو السر؟ حسنا لغز تلك التجربة -التدين الشديد-, احتاج لوقت لافهمه, ربما سحرني احمد الحكيم المنتمي الى منتدى حجاج في موضوعه ;علاقة الامازبغ بالقضية الفلسطينية; ان كانت ادارة المنتدى لا تزال تحتفظ به- عكس ما ذكرت قبلا لم اذكر في منتدى حجاج ان احمد الحكيم سحرني بل هاجمت الملحدين فيه-, ام انهم تعاونوا علي اعضاء ذلك المنتدى.
ـ سوء التفاهم الذي حدث انهم - على ما اعتقد- اتفقوا مع المصريين على قناة الرسالة ليظهروا في خطبة و كان كلهم يريدون الاطاحة بذلك الخاطب لانه اخفى عليهم سرا -دينيا-, و قد اتفقوا علي قبل حوالي عام ليحسسوني اني رسول الله;ص;, و ظلوا في الاونة الاخيرة يرددون ذلك, و قالوا لي ان العالم كله يحسدك لذلك اثار هذا استغرابي, و قالوا انك رسول الله;ص; و انهم اخفوا ذلك عن العالم, و اعتقد اني كنت اظهر على الكرة السحرية منذ الاولى ابتدائي -لديهم-, و هناك اغنية في الزفاف دائما عندما تُذْكَر يضحكون تقول -اذا جاء سيدنا محمد-ص- , الله مع الجاه العالي- و كانوا لطالما يرددون اشياء ليفهموني ذلك منذ الابتدائي- التعليم الابتدائي- و كانوا في السادسة ابتدائي ينعتونني بالمجنون و باني عندما اتعصب املك قدرات خارقة, و في الاعدادي -التعليم الاعدادي- كانوا يسمونني باينشتاين ثم بديكستر -شخصية كارتونية عبقرية- كل هذا و غيره من كلام التلاميذ و الاساتذة و الناس حيرني.
ـ انني تعرفت على ثلاث شخصيات و اعتقدت انها المسؤولة عن انتشار الوباء النفسي المزعوم في هذه المدينة-قبل ان يقولوا لي ان الشيطان هو الذي نشره-, و اردت التبليغ عنهم, لازال هناك احتمال لاقتفاء اثرهم, و الشاهد على اثنين منهم هو عامل لابي يدعى لقمان, اي انني سلَّمْت عليهما برفقته و اعتقد ان احدى الشخصيات كانت المصابة الموبوءة -بسبب مظهره الغريب و لم اره جيدا لانه توارى عن السلام علي-,قبل ان ينتشر المرض في المدينة و قالوا في المغرب باكمله ثم في العالم, لقمان يسكن على هذه الطريق, و اعتقد ان هناك شيئا اخر و هو انهم كانوا يتابعونني محليا عبر الكرة السحرية, ربما ليست في امزورن فقط بل حتى في الحسيمة, ان كان المرض انتشر فعلا فلقمان في خطر,لذا يحتاج لامن, ان كان ذلك صحيحا فارسلوا الشرطة الى بيته او الى المقاهي, و ربما تكون عائلته في خطر,يسكن على هذه الطريق, يرتاد اقرب مقهى, الا تستطيعون ان تعملوها له اقصد تلك التكنولوجيا- الكرة السحرية او كيفما كان ذلك-, انه نحيف يلبس قميصا احمر و سروال جينز اسود, وجهه كشكل لوزة و له صوت رقيق, ربما هو في خطر, انه يعمل مع ابي ان استردتم الشريط فقد تكلمنا البارحة, ربما ليس يهوديا, يسكن على طريق تماسينت, على بعد كيلومتر من هنا,انه سيساعدنا على اقتفاء اثرهم و منه فضح جماعة عبدة الشيطان المزعومة, ربما هرب الى الحسيمة -ان كانت هذه المدينة معي- و لن يحميه الحسيميون طويلا, ربما انا هنا لتطوير فلسفتي او ايديولوجيتي, هل عملتم تلك التكنولوجيا للاستاذة هند-استاذتي للغة الانجليزية-, قد تملك معلومات لا تعرفونها, قالوا لي على ما اشك انني ارسلت تلك المذكرات او الكتاب الى الاستاذة هند, و ان كنت في موقف ضعف اتمنى لو تُقٌدْروا وانا لازلت لم اكمل تمرين; انا استرد ذاكرتي; , ان كان الامر يتعلق بمرض فقدان الذاكرة, لا افهم لما لا يرجعون الي ذكرياتي بواسطة تلك التكنولوجيا -ان كان ممكنا-, ليتعرفوا هل كتبت تلك المذكرات ام لا, ليس بالضرورة كل هذا قالوه لي, فانا احدس ايضا, لا افهم كيف يمكنني التفكير في وسط من الوحوش, الا يستطيع كل الذين يتفرجون فيَّ ان ياخذوا لي باك حر و ينقلوني الى الرباط لانهم يهددونني بمعاملة وحشية, اعتقد ان كل ما قلته قابل للنقاش و المجادلة,
رسائل فيرلاندو;
انا في خطر, كان يقول;مت ,مت,مت;,طيب,رسائل اخرى; الحياة سيئة, الصبر, الروح, انه في خطر, ان الوسط المحيط بي سيء,هل كانوا ينوون; الصعود; باوباما ام بي انا, لماذا؟ هل انا احكم امريكا و العالم, ما اتسائل عنه هو ان لم يكن العالم يحسدني فلما يتركني في هذه البيئة؟ هل حل ذلك الكتاب مشكلات العالم, هل المغرب ضدي؟ هذا لا يروق لي, ماذا تقصد مريم و امي بخطة من اجل انقاذي , غدا ان شاء الله نكمل, لم يخبرني احد بشيء و لا من معي ولا من ضدي ,عندما اتحدث عن ;عبدة الشيطان; اقصد هم طبعا كنظام سياسي -الفيلم الوثائقي القادمون- قلت انها شائعات, انا ممتن لهذه القناة-التكنولوجيا المزعومة التي قد تكون الكرة السحرية-, وضعتم نفس التكنولوجا لفيرلاندو اذن لا يحتاج لمساعدتي؟ -لاني ربما ظننت انه في الكراج اسفل كراج بيتنا ومنذ وقت طويل نسميه السجن لذا ذهبت لاعرف هل هو هناك-او اتصلوا بي! لدى امي و لدى المراقبين, قد اتعرض للاختطاف الآن و يعصبوا لي عيناي و يضعوني في كراج سفلي - و بذلك لن تتبعوا مكاني-, على الاقل انقلوني الى منطقة غير يهودية -هؤلاء هم يهود المحرقة الذين لم ;يحرقوا; بل هاجروا من المانيا كما يقال-
ـ هؤلاء لا يقدرون قيمة للحياة رغم انهم يخافون الموت, و اتمنى لو يجرى تحقيق في هذا الموضوع, ما ستفعلونه بهم يعود اليكم, انا ممتن لكل من يتفرج في الان, هل يعقل ان تكون هناك انتخابات اشارك فيها دون علمي بتاريخها, هل هذا ضمن الاتفاق مع امي -المزعومة خالتي الزهرة-, و لا حتى اين تجرى؟ و من هم المرشحون؟ هل هي انتخابات في امريكا؟, ام هو انقلاب؟, انتم ترون هذا الجن الذي يطوف حول شعري و وجهي بسببهم و يسبب لي ما يشبه الهذيان, سمعت ايضا بمحاولات قتل صديقي في السنوات الثانية و الثالثة و الخامسة و السادسة ابتدائي, و هو ابن مدير اعدادية محمد السادس, و لكن قلت ربما يريدون ان يرشحوه للمنصب - الملك ربما- كما قالوا لي انهم فعلوا مع امام مسجد القدس عمر بن الخطاب, قالوا لي ايضا ان رئيس فنزويلا اشترك مع اوباما و غولدن براون المنتميان لجماعة عبدة الشيطان في تدبير انقلاب على العالم كله و اسقاط قنبلة نووية على المسلمين, وجدت حاجة لذكر كل ما قالوه لي او حدسته فحسب, قالوا لي ايضا ان مصطفى علي الهمة-زعيم حزب الاصالة و المعاصرة و صديق الملك- مرشح لخلافة ابي-المزعوم الملك-,من هو؟, هل اختطفوا مريم ابنة المدير او الحارس العام السابق لاعدادية القدس-تاوناتية انتقلت الى حي النرجس بفاس و هي صديقة سلمى جرى ذكرها-و هل كان اعتداء مبالغا فيه, و هل لا تزال مختطفة؟ و يتحدثون عن اختطاف ثان لخيرة خالتي, و ايضا اذكر محاولة اغتيال امي -المزعومة- بعد الاتصال الذي اجريته معها و الذي قيل لي انه انقذ العالم, هل انا مرشح لرئاسة امريكا, اذن هؤلاء هم حلفاءهم اليهود الامريكان المسيطرين على الاعلام يحاولون النيل مني و السبب هو اسرائيل, و لازالوا يتحدثون عن محاولة اغتيال ابي -المزعوم الملك-, صحيح؟,و لا احد يحرك ساكنا, قالوا لي ان اخبارك تصل الينا لان هناك ورشة اخبار جاؤوا فيها بساحر و ينشرون اخباري عبر اشتراكات
, هل سرقوا لي كتابا ما؟ اليس لدى هذا الساحر تقنية للبحث في ماضيَّ و اكتشاف كل شيء؟, كتابا مجهولا عندي, و قالوا لي انهم نفذوا انقلابا ضد اوباما و غولدن براون و حتى ساركوزي, و ان العقيد الليبي قد انضم الي, انتخابات؟ منذ اشهر يتحدثون عن استفتاء في الدار البيضاء ثم في المغرب م تقرير المصير في الصحراء ثم انتخابات في العالم الاسلامي لصالحي, هل تلك المظاهرتان في الرباط و الدار البيضاء حول مدونة الاسرة كانت بسببي, اذا الرباط معي و الدار البيضاء ضدي, و تحدثوا عن حرب عصابات في الدار البيضاء و الرباط بين الشيوعيين والاحزاب الاسلامية-حزب العدالة و التنمية, جماعة العدل والاحسان - قالوا ان فك خلية بلعيرج كان ضدي, المنطق الذي يتحدث به تنظيم القاعدة هو -جاهدوا و الا انتم ناقصوا اسلام, اذا كانوا كفارا ادخلاهم النار و ارتحنا منهم و اذا كانوا مسلمين سيدخلون الجنة- اذا فعلى تنظيم القاعدة ان يختار الخمارات مسرحا لتفجيراته, وايضا-نحن دولة كافرة مستقبلها الكفر-, و قالوا لي ان تفجير ناطحات السحاب -او ناطحة السحاب- في امريكا كان بتدبير من عبدة الشيطان و تبنت القاعدة العملية, على اي ربما يحتاج كل هذا المرض النفسي - فالشيطان-اذ اني رايت يوما في المسجد انسانا لا اتصور اطلاقا انه انسان ;من درجة استفزازه لي;- وعندما رجعت مباشرة الى المسجد لم اجده, و اذا تكون الشخصية الثانية -الموبوء- شيطانا لانها رفضت السلام علي او حتى السماح لي بالامعان في النظر فيه, قالوا لي ان الشرطة العلمية و التقنية طلعت الى غرفة السطح سرا عبر المنزل المجاور او هذا المنزل و اخذوا لي مذكرات, و لازلت لم اعثر على ثلاث من دفاتري, و قالوا لي ان لجنة التحقيق مكثت هنا -بالمدينة- اياما قبل ان تغادر, و انهم اتفقوا معها, قبل ان يقولوا انها لاتزال هنا, و اعتقد - ان صحت هذه المزاعم- انه لدى سلمى او كانت لديها و لدى امام مسجد السوق ورقة تحتوي على معلومات -لما لا تفتشون في المسجد او في بيته فقد تجدونها-, انا لا اصدق كل ما يقال لي و لكني احكيه لتحقيق التفاهم طبعا, ان شحاحة المعلومات المؤكدة هي التي تجعلني اشك هكذا, كانت الاشكالية لمَ كل هذا الحسد, و الان حللتها لان هؤلاء يهود المحرقة الموالون لاسرائيل.
هل هناك مؤامرة للاطاحة باوباما لصالحي من طرف مجلس النواب, و هم القائلون ان اوباما قال ;هذا رجلنا;, هناك خطة وضعها لي الاوربيون او مريم لاجمع كل شيء - ما القصد-سياسيا؟, و حتى قالوا لي ان الحكومة تريد الانقلاب على الملك, و قد ارسلت امي -خالتي الزهرة- خالي ابراهيم-اصغر اخوالي-, ظننت انه لياخذني الى الحسيمة, بل اني من طلب و الح عليه بذلك فرفض و بات معنا و في الغد رحل دون ان اراه- سافصل لكم ذلك-, و عندما تَوَفَّر لي المال اتصلت بها فاخبرتني انها قادمة, شربت معنا عصيرا و حلويات ثم رحلت و لم تمنحني حتى مجالا لاستفسرها, ة كانت السيارة-سيارتها- مملوءة, و ذهبت فيما بعد اليها و حملت اليها اغراضي بعد محاولة الاعتداء بالاعصاب- قيل لي ان صاحبها و هو الذي يلبس جزءا علويا ازرقا من لباس الرياضة و لديه شعر شديد السواد يدرس معي -و ذلك في قسم التربية الاسلامية بعد حصة التربية البدنية, ربما ستجننكم تلك اللقطة ان صوروها, قيل لي انه تدرب في الخارج ربما في اسرائيل, شرحت للزهرة- اني اريد تغيير المدرسة الى البادسي بالحسيمة- و هذا منذ اكثر من شهر, و لكن جاء الكلب الاب و الابن و اخذوني عنوة, و عندما ذهبت الى الحسيمة ظلوا يتعجبون من اني معافا لانهم ظنوا انها مضمونة مائة في المائة كلهم-محاولة التجنين-, شيء اخر حدث و هو ما قيل عن زيارة 13 طالبا او شابا لاسرائيل من قِبَلْ جمعية الصداقة اليهودية الامازيغية او من قِبَلْ جمعية مشهورة في بني بوعياش, و اثارت اهتماما, ربما للحادثة علاقة بذلك -اي انه ربما جرى تدريب هؤلاء الثلاثة عشر في اسرائيل بمن فيهم ذلك الذي حاول تجنيني و ربما هم من نشروا تقنيات السحر في هذه المدينة رغم اني قلت ايضا انهم ربما اٌجْبِرُوا على الهبوط في مصر و بعد تعذيبهم بشدة اصبحوا اشرارا الى هذه الدرجة و وعدوا بتنفيذ خطة مصر-, الكلب الكبير-ابي- قيل لي انه طلب اللجوء السياسي الى قطر -حيث حطت طائرته ليذهب من قطر الى السعودية للعمرة- و قيل انه ذهب للحج و قيل ان سليمان-اخوه وعمي- يخفيه في الناضور-من عبدة الشيطان لانه فشل في مهمته الموكلة اليه- ثم انه مع فكري -اخوه وعمي- في اسبانيا و عندما ذهب كان برفقة محمد الجار التاجر-الذي كان من بين من حاولوا ادخالي رغما عني الى سيارة الوقاية المدنية تلك- و اخذا معهما حاجيات العمرة, و قيل انه انتحر, ربما ذهب لاسرائيل, رجع بعد شهر, و قيل انه اعطى 8 ملايين درهم -مليون دولار- لمدير ثانوية البادسي مقابل ان يرفضني فيها, و سحب دون سند قانوني طلبا لتغيير التوجيه وقعه هو و انا و سلمناه للحارس العام و وُعِدْتُ باعطائه للمٌوَجِّه, بل و عندما جاء الموجه منعوني من لقائه, و لا اعرف متى جاء, وبينما اذهب للاتصال بامي -خالتي الزهرة-للاشتكاء لها -و قد قالت لي و انا ماذا سافعل لك- ارجع فاجده غير موجود - اذ كنت اراقب باب المدرسة-, و لقد فعلت اكثر بكثير مما يلزم لهذا الانتقال, و تركت فيما بعد في الحسيمة لامي- خالتي الزهرة- لتاخذها لاكاديمية التعليم, و طلبت منها و من خالتي نادية ان تتكلم معهم, باي حق يمنعونني من الانتقال, و قيل لي ان امي-خالتي الزهرة- تجري في المحاكم, و رايت الشرطة تاخذ من المؤسسة التعليمية ورقة اعتقدت انها لي, و كانت هناك مظاهرات كثيرة في الثانوية حتى يهاجموا على الادارة لاخذ الورقة, و كان يوم الخميس و كنت اشك ان الموجه سياتي يوم الجمعة, كان يوم الخميس و نفذ الاساتذة اضرابا عاما, طبعا شرحت لماذا لم اختر العلوم الاقتصادية و التدبير منذ البداية, لقد كان ذلك لاطلب من خالتي الزهرة اولا الاقامة معها - و ليس هذا الخيار الوحيد اذ بامكاني ان انتقل عبر الحافلة او ربما حافلة النقل المدرسي اما خيار الاقامة في داخلية الثانوية فقد اخبرتني الزهرة فيما بعد انه غير ممكن ,هذا الاضراب شمل بالاضافة الى الاساتذة معلمي التعليم الابتدائي, ثم قال لي الحارس العام ان الموجه لم ياتي و لكنه سيفعل يوم الاربعاء, لماذا امي -خالتي الزهرة- ازدواجية المعايير, الا تظنون انها خائفة و مهددة, لقد تجاوز الامر حدود السياسة, انها قوية و لكنها انسان, هل وضعتم تلك التكنولوجيا لامي -الكرة السحرية-,انا اؤمن باني فعلت شيئا مهما لاني ارى ذلك من ايمان الناس الذين يحبونني و انا اؤمن باني استطيع ان اثبت اني قمت به -اقول هذا و انا كنت افكر في استاذة الانجليزية هند-,واتمنى لو تتاح لي الفرصة لذلك, انا من كتب الموضوع -المهم- في الانترنت,انا من كتب قصة ;يوم القيامة;,قصة سفري مع ايوب -صديقي-, قصة الجن الذين يعيشون اسفل الارض , قصة الطوفان, مشروع مسرحية اطفال -مع الاستاذة زينب في الثالثة تعليم اعدادي و لم ينجح للاسف, اتذكر في ذلك عندما ردت علي هذه الاستاذة الرائعة ردت علي الورقة و معها 15 من 20 قمت بحركة تشبه تلك عن الرغبة في القيء, و ذلك اني سمعت قبلا بنفس النقطة لالياس العزوزي و يوسف المساوي-جرى ذكرهما كلاهما صديقاي-ابي-, و لكنها وعدتني, وعدتني, بحركة, الاستاذة زينب-حدادي على الارجح- تدرس اللغة العربية في التاسعة اعدادي في اعدادية القدس ربما تحتاج لحماية, هل تعرفون اين تركتموني, اني لا استطيع الاحساس ببطني حتى!فلتنقلوني الى مكان لا ارى فيه احدا اطلاقا, ان كان الامر يتعلق برموز قد ترسل الي, هل تدركون اين انا, انكم لا تتعرضون لنفس السحر؟ ما الذي تريدونه؟ هل هناك اجتماع في مجلس الامن؟ و حولي؟ و لما سرية هذا الاجتماع؟ بطني منذ شهر و هي تهتز, انكم لم تروا مدى السحر الذي تعرضت له و حتى التجويع, ايضا الزيت التي ااكلها فاسدة-زيت الزيتون و ااكلها مع الخبز في الفطور و هي سيئة, نعم لا بد من ذكر امور, انهم يستطيعون ان ينزلوا ما في بطنك في دقائق و فعلوا معي هذا, و ان يسببوا لك الصداع, و مدى الشتم و الاذى بالعاطفة, و محاولتي تجنين لازلت متاثرا بهما, انهم يمنعونك من التفكير, ربما تغير الحال قليلا, لدي هنا اربعة لا يتركون لي دقيقة لنفسي-في البيت- و في الخارج الجميع, كل من التقي معه, لازلت متالما ,من انتم؟ نعم من انتم, مع من اتحدث قادة؟ شعب؟ ان كنتم قادة فالشعب سيثور و ان كنتم شعبا فالله سينتقم, بطني لا تزال تهتز و انتم لا تحسون ,يا بشار الاسد اذهب الى..., حيث تريد ان تذهب هذا ما بقي لي...نعم مصر دولة من80 مليون -تقريبا-اين هؤلاء و الف يقتلون -حرب غزة-اين هي السعودية, الاف يموتون في افريقيا و ماذا تفعل لهم امريكا, انقلاب لصالحي!, و متى سيجرونه؟انقلاب لصالحي!, ربما ترون هذه الالاعيب و تظنونها دائمة, الشعب المسكين و دائما الجيش و الحكومة المتغطرسان, و ماذا تفعل لهم سوريا, اذا كان هناك شخص واحد بريء مهدد بالقتل فسارسل له جيشي-ان كان جيشي بالكامل لانقاذه, من انتم؟, حتى لو كنتم قادة فانتم جد ضعفاء, ان لم ; تاخذوني; الان فمتى, قالوا باسم الرموز و يغلقون عليهم المعابر, يا لني من عاطفي, ببساطة سيذهبون للجنة, و ذلك الحاكم جالس, نعم, لن ارحمك, لا فلتنتهي كل اسرائيل بسبب هذا البريء, لا فلنزل اسرائيل , لم اعد متسامحا,مِمَّ تخاف سوريا , فليحتلوها, نعم, من انتم؟ نعم لم اعد اتسامح مع اسرائيل, لا هذه المرة لا, و لا, هذه المرة لا, نعم الشعب الاسرائيلي كله سيعاقب, لماذا قتل الف و على مصر كلها ان تعاقب ليس فقط الحكومة بل حتى الشعب, الشعب المسكين! على اي حال انا آسف, لم اقل اف الا للكلبة الام, لا سنزيل اسرائيل هذه المرة,نعم, من هي السعودية, تحدثت عن الزيت لانها تثير جنوني بعد ان اكلت منها لشهرين-زيت الزيتون- اكتشفت انها فاسدة و ربما تؤثر في عقلي -كنت احس بذلك- , و ماذا؟ اقول انهم يقولون لي انهم يسممونني...اجد انهم لا يفعلون ذلك, نعم هؤلاء المصريون ماذا يفعلون و ;يذهبون; مع حزب المؤتمر الوطني الحاكم على حساب الاخوان المسلمين, و يقولون ;فلسطين...فلسطين; او زوروا الانتخابات, كان..., القائد السيء, و ماذا يفعل الاب-الملك-, و لكن ماذا بامكانه ان يفعل, قوة خفية تمنع اتحاد العرب حسب عمرو موسى , هذه ليست دنيا العقل, او ان لدي معرفة ناقصة, المسلمون كلهم يرددون فلسطين فلسطين, 700 مليون هل تقنعونني انها لا تستطيع , نعم اقول الاسرائيليين و ليس الحكومة فمن الذي ينتخبها, لماذا سيموت هذا الشخص , قال الله تعالى; و من قتل نفسا واحدة فكانما قتل الناس جميعا و من احياها فكانما احيا الناس جميعا
ـ...
ـ نعم اي قومية او 16 , الا المصريون, اعداء الوحدة, و ماذا تريد السعودية, متى ستقرر مصر ان تكون نشيطة, هؤلاء المصريون أقنطونا, اداروا حربا عربية فاشلة, هم الذين افشلوها, جمال الشيوعي هو الذي افشلها, و السعودية هي التي افشلتها , السعودية تريد بقاء إسرائيل, اصبحت قيادتها عمياء او مثل هؤلاء و يقول الشيوعيون ان الشر مرتبط بالجهل, اتمنى ان ي... - و لن يفعلوا- لن يبدلوا رايهم حتى بعدما راوه...
اليكم هذا النص الاخر الذي كتبته ايضا سابقا
ـ لقد حاولت هؤلاء الثلاثة- امي و اختاي فاتن و سلمى اجباري يوما على تناول لبن رائب فيه غبرة كما فقت مع ;الام الكلبة; يوما وكانها تحاول سحري؟- لقد وجدتها تجلس بالقرب من راسي رغم انها تنام في الطابق السفلي و انا كنت نائما في الطابق العلوي و عندما احتججت تدخلت اختي سلمى ضدها- على اي ربما كانت خدعة
عندما زارني فيرلاندو لم اكن املك نفس المعلومات التي امتلكها,فتشوا - عنه- في كل بيت اقتلوهم كلهم, االمهم ان نستعيده, انني بحاجة ماسة للخشوع في صلاتي فهلا وفرتم لي الفرصة بمجيئكم الي, فليتحرك الجيش باكمله ماذا ;تعمل; الطائرات العسكرية الموجودة في العالم و السفن الحربية و الجيوش فلنفتش في كل قرية, في الكهوف تحت الارض حتى نستعيده, ابحثوا عن رسالة وجهتها الى بريده الالكتروني, قد يكون على قيد الحياة باذن الله, لم افكر في الامر من قبل لان خالي ابراهيم راوغني بحيث اخبرني انه يتصل به من اسبانيا - ربما اخبرني ذلك عبر الحديث النفسي, في المرة الثانية التي زارني فيها كان برفقة زوجته و طفليه و خالي ابراهيم و لكن في المرة الثالثة و هي اخر زيارة له كان وحده, اردت مكالمته على انفراد قبل ان يغادر لكن النوم غلبني-نمت في الظهيرة-, لدى هذا الطبيب امراة و طفلان الاول ذكر في حوالي الحادية عشر و الثانية انثى , ربما لديه عيادة خاصة, ابحثوا في الارشيف لقد جاء لتقديم الادوية للقرية -ايت هشام حيث يسكن ذوو ابي و ذوو امي - و عالج مرضى و بعد رحيله ترك لنا ادوية, آويناه في منزلنا -منزل ذوو امي و ربما اقصد خيمة لاننا بُعَيْد الزلزال كنا نسكن في الخيام خوفا من موجة جديدة- بقرية ايت هشام, اتسائل بشدة عن مصيره, انه يهمني جدا, ربما جاء من طرف جمعية ملتقى المراة التي تديرها امي - خالتي الزهرة-, انه مهم جدا بالنسبة لي, ترك لي بطاقة فيها عنوان اعتقد انه لعيادته و فيها ايضا بريده الالكتروني- لقد كانت هناك خطة من طرف هؤلاء الاوغاد جعلتني اغير كلمة مرور بريدي الالكتروني و ارسلت لايمله رسالة ستجدونها في الارشيف, اتمنى لو تبحثوا بسرعة- كان محتوى الرسالة هو; شكرا جزيلا , كلمة السر هي كسر الطبق-اذ اني كنت على وشك ان اكسر طبقا امامه- هذا ان وصلت اليه اذ لم اكن متاكدا اني اتذكر ذلك البريد الالكتروني الذي وجدته في تلك البطاقة التي فقدتها فعلت ذلك حتى يعطيني المعلومات التي بدا لي يمتلكها-.
ـ لقد ذهبت سبع مرات - او ست مرات- الى الحسيمة رغبة في الانقال-المدرسي الذي تحدثت عنه.
ـ اتمنى ان تصوروني على مدار الساعة و بالصوت ايضا.
ـ ...قد يكون مصيره- فيرلاندو- القتل او السجن, انني اشدد بشدة ان تبحثوا عنه هذا امر مهم بالنسبة لي.
الستم تغامرون كثيرا بابقائي هنا لأن هؤلاء لا يعملون مطلقا لمصلحتهم رغم انهم يخافون الموت, جبناء و لكن غير مكترثين لمصلحتهم, بقائي هنا خطر حقيقي , هل هناك من يحميني؟ الافضل ان يكون قريبا, لم ارد ان ابقى هنا, معاملتهم لي كانت مختلفة في السنة الاولى ثانوي لذلك اخترت في الرغبة الاولى عند ملئ وثيقة التوجه مسلك العلوم التجريبية و لكني اخترت في الرغبة الثانية مسلك العلوم الاقتصادية و التدبير إذ يتاح لي تبديله بعد بدء الدراسة, فعلت ذلك لأني اردت ان اسال ;خالتي انذاك الزهرة; اولا, و فكرة السكن في داخلية الثانوية لم تكن مفهومة لي- و اتضح فيما بعد انها غير ممكنة-, -, و عندما اردت تغييره رفض الحارس العام بدعوى ان علي ان احضر ;ابي; معي و هذا ما رفضه طبعا -ثم فيما بعد ذهب معي و سحبها مرة اخرى -.
ـ يقال ان هؤلاء هم يهود المحرقة حيث انهم لم يحرقوا-كنت اظن ان هذا ما يعنيه الاسم- بل هاجروا الى هنا من المانيا.
ـ لم ياتي لدي اي شخص يعرض علي نقلي من هذه المدينة او تقديم مساعدة مادية لي او معلومات.
ـ يقال لي انك كتبت كتابا و نسيت ذلك فيما بعد.
ـ انا لم اكن مجنونا.
ـ اطلب منكم المجيء الي فورا .
ـ ربما جاؤوا الي فسحرني ; هؤلاء; خذوني من الرجل و اليد ثم اسمعوني في الرباط القران.
ـ ان المطار يبعد حوالي 10 كلومترات عن مؤسستي التعليمية و يبعد الميناء عنها عشرين كيلومترا -اذا ما ارادوا ان يطوقوا المنطقة من اجلي-, اسكن بمدينة امزورن اقليم الحسيمة على بعد 80 -ربما اكثر-كيلومترا من الناضور و اكثر من ذلك بقليل تبعد مليلية -المدينة الاسبانية-.
ـ انا اؤيد اي انقلاب يتيح تحسين ظروفي او تحقيق الحلم الاسلامي و اؤيد اي عمل بهذا مهما كان ثمنه و سواء كان ضد هذا الشعب او ذاك, ذاك الشخص او ذاك بمن فيهم والداي -المزعومان الزهرة قوبيع و محمد السادس- -اسف ان كنت افشلت انقلابا من هذا النوع.
ـ اعتقد انكم تصورونني على مدار الساعة و تسمعون صوتي؟
ـ لقد سحرت كثيرا في هذه المدينة لأبدو لكم مثلا اتكلم في االمسجد.
ـ اعتقد ان مرحلة التدين الشديد من حياتي كانت تجربة و لم اندم عليها!
ـ لم اكن اعرف قبل هذه التجربة و حتى بعدها بقليل اني المهدي المنتظر او اني رسول او انهم يصورونني او انني مهم.
ـ اعتقد ان هؤلاء الذين في المدينة و المغاربة عموما كانوا يعرفون باني ;رسول; او مهدي منتظر قبل مرحلة التدين الشديد, و كانوا يعرفون اني ابن الملك ايضا.
- هناك ملاحظة غريبة; قبل ان اتعرف على اوباما كان لي صديق-الياس العزوزي- يقربه كثير جدا الى حد يفتح المجال للشك به, في سلوكه و تصرفاته و كلامه -ربما تخيلت ذلك فقط فيما بعد-, هذا اثار و يثير اهتمامي منذ لحظة التقائي به و بعد متابعتي للانتخابات الامريكية, ظللت اربط بين أوباما و هذا الصديق -الياس- بشكل غير معقول تشابههما و الاغرب اني تعرفت على الياس في الثامنة اعدادي قبل أن يظهر أوباما الى الواجهة, لطالما استغربت لهذا الامر؟ و اخبروني فيما بعد ان أوباما التقى بإلياس,.
ـ قالوا لي انه انتشر وباء نفسي و ان اجتماعا عقد في مستشفى الامراض العقلية بالحسيمة حضره الاطباء الاوربيون, و ذلك منذ حوالي 5 اشهر, كان الجميع يتصرف بطريقة غريبة فصدقت الامر باعتبار انهم مسلمون و اني متسامح, ثم -قالوا لي- اني ابن الملك و ان هناك حسدا معينا , موجة ستنتهي من الحسد, كانت تصرفاتهم غريبة, لماذا يتصرفون بهذه الغرابة؟ يريدون الهائي, انهم لم يكونوا يؤذونني كثيرا, الا يستطيع احد ان يخبرني مباشرة اني اخذت باكالوريا حر حتى احاول كتابة مذكراتي !, كانت تصرفاتهم غريبة, قالوا لي فيما بعد ان السبب انك تملك كل شيء, كيفما كان السبب فهو لن يؤدي لتلك الغرابة في التصرفات, كانت هناك خطة واضحة جدا ليجعلوني أنهار نفسيا, اعرف منذ البداية و انتم تتفرجون فيَّ و لكني اجد شيئا غير مفهوم, لا اعرف من الذي معي و من الذي ضدي الان, كانت هناك خطة واضحة ليتحدثوا عن اني مجنون, هل يُعقل ان ترى شخصا عاقلا و تقول انه مجنون؟ ثم بعد ذلك قالوا لي اني عاقل, ثم كانت هناك خطة ليجعلونني أؤكد على اني كنت مجنونا, من ادراني ان هناك من يتفرج فيَّ و ان هؤلاء هم يهود المحرقة, اتسامح, اتساهل, اتعايش, و اني ذو مكانة دينية ايضا, متى سيتحقق النصر, هلل اسلم الاوربيون؟ , هل الحسد كبير هكذا, اعتقد اني في اخبث مكان على الارض, لقد كتبت منذ اكثر من شهر ان هؤلاء هم يهود المحرقة , و كررت ذلك و طيلة هذا الشهر و الناس يتكلمون عن ذلك و انا ايضا, و لم يخبرني احد ان الصوت مقطوع, لذا ظننت انكم سمعتم ذلك , فليذهب التوافق الى الجحيم, هل حقا المغاربة لا يعرفون ذلك, اغلبهم يعرف , اعتقد انهم ملايين من الناس, لا يمكن للآلاف ان يهاجروا دون ان يعلم بذلك احد, هل الاجتماع الذي عقد في ايران عن انكار المحرقة اليهودية كان مجرد -دعم ل- نظرية فقط, ام اني كتبتها في كتابي ذاك, هل يخفي المسلمون شيئا عن غيرهم, ام ان هذه الاجيال تريد اخفاء شيء عن الاجيال القادمة, انا اتحداكم, الآن, كل الناس, كل من يريد ان يبرهن انه ليس حاسدا, لما لا يخبرني انني فزت بباك حر حتى اكمل كتابة مذكراتي,ليفاجئونني؟, لا اؤمن بهذا المنطق, ساكمل كتابتها و اضحي, قالواا لي ايضا ان الشيطان نزل و انه هو الذي نقل المرض للناس, و انه انتشر في فلسطين, و ان هناك انقلابا من طرف جماعة عبدة الشيطان, و ان فتنة المسيح الدجال وقعت و ان عيسى بن مريم عليه السلام نزل و قتله, و قصة سخيفة ان ذراعا من حماس جاء ليحارب في المدينة السحرية التي اكتَشَفْتُها, انهم يتحدثون عن انتشار دين جديد, ما هو, قالوا لي انك لا تنام, اذ انك تستيقظ لتدير شركاتك, من هما والداي, و قالوا لي انهم يخططون لانقلاب على محمد السادس و انه فر الى الدار البيضاء و ان السعودية و دول الخليج أرسلوا السلاح, و أن الذين يتفرجون فيَّ هم فقط هذه المدينة بواسطة كرة سحرية بعد ان جاؤوا بساحر, وانه -محمد السادس- فر بعد ذلك الى فاس, و ان الفاسيين اجروا اتصالات ليعود الى الرباط, و توالى الكلام عن انقلابات جديدة, و ان الرابطة المحمدية للعلماء و المجلس العلمي الاعلى اتفقوا عليك ملكاً و انهم ارسلوا سيارة لكنهم لم يطرقوا الباب, و قالوا انهم جاؤوا في الليل, ثم قالوا اننا-سكان هذه المدينة او أيا كانوا-اعطيناهم المال فلم ياتوا, و قالوا لي ان الصين و اللوبيات الصهيونية في امريكا تعاونت مع عبدة الشيطان ليسيطروا على العالم كله و انا الذي كنت تفرجت في فيلم وثائقي بخصوص عبدة الشيطان و انهم يديرون العالم و البيت الابيض, و قالوا لي ان كل ما يتكلمون بشانه في التلفاز هو من اجلي, و ان لديهم اقمار اصطناعية مختلفة توصل اليهم اخبارا مختلفة, و اتهم تآمروا ضدي ليروني الدنيا بشكل آخر. و ان كل وقت فراغهم يقضونه في التفرج علي و انهم يتصفحون اخبارا خاصة تصلهم الى هواتفهم المحمولة, و انهم يخفون علي تلك الاخبار, و ان اناسا نادرين في العالم هم الذين يدرون بما يجري لي في الواقع, و انني فزت ب 99,99 بالمائة في انتخابات الصحراء المغربية لصالح الاستقلال -وربما العكس- وان مليلية و سبتة-المدينتان التي يزعم المغرب ان اسبانيا تحتلهما- و جبل طارق و جزر الكناري اصبحت مغربية, و انهم اعطوني جوائز نوبل للاقتصاد و السلام و الادب و العلوم فاخذها آخرون نيابة عني كأوباما, و ان ايران تمتلك قنلة نووية و ان إسرائيل حاولت اسقاط قنبلة نووية فاسقطت ايران الطائرة التي تحملها, و انا لست مع التوافق, و كفى حسدا, لنقلها بصراحة, و انني من يبعث بالمال لجميع الفقراء و لكن النساء سحرن اطفالهن, و رجالهم حتى لا يعرفون بذلك, و انه لا يوجد فقير في العالم و ان كل تلك الاخبار و الانسانية مزيفة, الشر كبير و لا يزال موجودا و لا اعرف لماذا لا يقرر المسلمون ان يكتبوا ;انا طيب; -كتمرين في قانون الجذب- ليتخلصوا من هذا الحسد ان كانوا يؤمنون بمصلحتهم, و اني -قالوا لي- الذي كتبت جميع الكتب و من سجل جميع الاختراعات و اوزع براءات اختراعاتي على الآخرين و كتبي كذلك, و ان جميع الشركات كانت و لا تزال ملكا لي, و انني من يدفع -المال- للاساتذة مثلا, غريب! انا لا اعرف ما هما المذهبان السني و الشيعي؟
ـ هل المسلمون كانوا يخفون ذلك فقط على الامم الاخرى؟
ـ ام ان الامر يتعلق بحسد؟ من هو -انا- ليجمع كل شيء؟ ما الذي امتلكه في هذه الدنيا هكذا, و قالوا اني صاحب الكفاءة الوحيدة لادارة شركاتي, و انهم يخافون ان امسك دفع الصدقة و الزكاة, و ان كل هذه السياسة و كل ما يجري في العالم عليك, لست غبيا, و انا الذي لم يتحرك من هذا الاقليم منذ سنة او اكثر, و اني من كتب المناهح التعليمية, و ان اوبرا عندما تقدم ذلك البرنامج تتفرج فيَّ لذلك تتفاعل معي بالوجه- تخيلت ان هذا كان يحدث لي قبل فترة التدين الشديد-, و اني ابن ثلاثين سنة, ثم 12 سنة, 14 سنة, 8 سنوات, 10 سنوات, و في كل مرة اغادر فيها المسجد مثلا ارجع مسرعا لانهم يقولون لي انهم جاؤوا و ظللت هكذا لمدة شهر, و في كل يوم يرددون;انهم آتون,انهم آتون;, الزهرة قادمة,سكان السواني و هي منطقة تربط بين امزورن و الحسيمة قطعوا عليهم الطريق و ان الجيش جاء و اغتصب نسائهم و ان اسرائيل ثم تحدثوا عن السعودية قد منحتهم السلاح ليكافحوا الجيش و يقتلوني, و كانوا يقولون ;نم, فقط نم;, سياتون اليك بالمروحية التي ستنزل في السطح, اعتقد ان علم السحر لم يكن قد توسع في ذلك الوقت, هل السبب هو هذا ام ان سبب عدم ايذائهم لي كثيرا في ذلك الوقت عائد الى انكم تتفرجون فيَّ, و شيء لم,اه!, ثم كانوا يقولون انهم يسحرونك, و قالوا ان جماعة عبدة الشيطان تلك قد جمعت الحسيمة و الناظور, و قد وصلهم التمويل ثم قالوا انهم يسعون ;ليرفعوا; الشيوعيين الى الحكم و ان فقيه المسجد المجاور-مسجد السوق- سيصبح هو الملك و ان فقهاء المملكة قد تظافروا لمبايعته بعد ان اعطوا لكل فقيه ثلاث مليون سنتيم-3000 دولار- و انهم اعطوا لامام مسجد الحسن الثاني 200 مليون سنتيم-200000 دولار-, و انه سافر-امام مسجد السوق- الى الرباط و اصبح ملكا, و عندما جاء الملك لم يعلموني بواسطة مكبرات الصوت كما يفعلون عادة-, و قد اعلموا مرة فذهبت للقاءه و معي رسالة و لكني لم اجده, حتى انهم كانوا يتحدثون انهم قطعوا الماء-حتى لا اتوضا مثلا- و في مرة الكهرباء ضدي, و قالوا اني حصلت على 20 في جميع سنوات الاعدادية-الثلاث- لكنهم فقط يعطونني نقطا معقولة, و انهم يٌعَدِّلون لي الذاكرة, و قالوا لي ان سحرة المدينة السحرية يعدلون الذاكرة لعامة الناس, و قالوا انهم استعانوا بسحر جماعي حيث جمعوا الاسماء من البلدية, ثم قالوا البلديات, ثم قالوا من مركز المعلومات الالكتروني -حيث ظننت ان الدولة تحتفظ بنسخ من الوثائق في حال ضياعها, و قالوا ان عبدة الشيطان يوزعون 1000 درهم-100دولار- كحساب بنكي بالمجان و 2000 درهم -200 دولار- لمن يُبَلِّغ بكلمة قلتها او بحركة فعلتها حتى و لو كانت كاذبة, طبعا لن اصدق هذا و لكنني انسان اتفاعل مع الواقع المحيط بي, و لاحظت انهم يدركون جميع حركاتي فقالوا لي ان اسرتك و الناس يُبَلِّغون عنك ثم لاحظت انهم يعرفون حتى ذكرياتي فقلت ربما بسبب احاسيسي و ذلك غير صحيح...و ان تلك القصة-انا و ايوب- قد احدثت ثورة, و ان شراء الزهرة لوكالات الانباء كان بهدف التعتيم على هذه الثورة الشعبية و من الغريب ان الطائرات اصبحت تطير كثيرا فوق هذه الاجواء, كما كانت المروحيات تطير كثيرا فوق هذا الشارع بعد زيارة الملك, و قد حولوا مؤسستي الى ثكنة عسكرية -في العطلة- و جاءوا بجيش ضخم كثيرا استعدادا لزيارة الملك, و لاحظت انهم يتكلمون نيابة عني بعد ان يذكروني بذكرى ما فقلت ربما اتكلم من اللاوعي , قالوا لي ان تلك القصة-انا و ايوب-قد شفتهم من الوباء النفسي الذي اصاب العالم اجمع.
-انهم يؤكدون على اني رسول لله;ص; و ان محمدا;ص; مجرد واعظ و انه لعبة فقط ريثما يظهر-انا الرسول-, و انهم عرفوا انه انت من الاسرائيليات-الاحاديث المشكوك في صحتها- و هم على وشك تجنيني, الا تعرفون معنى الايذاء بالسحر, انه من اخطر انواع الايذاء اطلاقا, تماما كالاعتداء الجسدي و كثيرا ما يتحمل الانسان الاعتداء الجسدي و لكنه لا يتحمل ابدا الايذاء بالسحر,اعني التاثير سيكولوجيا-نفسيا- عليك, و هذا سحر تماما, لا اعتقد ان احدكم قد جربه انه يكون عبر كلام خافت- ساتعرف فيما بعد ان الكلام الخافت قد يسبب الهلوسة علميا- يرافقه احساس اعتقد ان صاحبه يستغرق مدة طويلة قبل اعداده و هناك 8 او 9 محاولات اعتداء كبرى, ان كانت هي امي فهي قاسية جدا -الزهرة-, لن تخدعوني الامر لا يتعلق بحسد, و ما لا افهمه من الذي يحسدني, ان كانوا زعماء العالم نقتلهم ,ان كان جزءا من الشعب لا نوافقهم, ان التوافق هو المذهب الذي يشكل اكبر تهديد للامن القومي, لامن العالم, كيف تتعنتون ازائي في موضوع لم تحاوروني فيه؟ و متى ستحاورونني, اكرر ان علينا ان نفهم ان الحرب دائما ما تكون ضرورة قصوى, الحرب كتبت علينا كما كتب السلام, لان الشر موجود مع الخير , و لا يتناسبان و لن يفعلا, ان الحرب هي الوسيلة الوحيدة لنقضي على الشر, فما بالك ان كان هؤلاء الاشرار حيوانات اصلا-اليهود الممسوخون-, ان التوافق عدوي اللدود, لا اتوقع مستقبلا لشعب يتبنى هذه الفكرة, لماذا نختلف؟ هل تعتقدون ان كل شيء مادي؟ دائما سوء التفاهم هو الذي يجعلنا نقتل بعضنا؟ لا! يقول الله عز و جل ان من قتل انسانا فكانما قتل الناس جميعا و من انقذها فكانما انقذ الناس جميعا, لماذا يقتل هذا هذا؟ لماذا يدخل هذا السجن؟ لماذا تسمحون لكلاب مسعورة بان تعيش, ان الايذاء بالمشاعر اعني بالسحر هو اسوا اعتداء يتعرض له الانسان بعد الاعتداء الجسدي, اذا كانت ضربة تحرقك و تستمر ساعات و هي تؤلمك, نفس الشيء يحدث مع السحر, و قد عانيت منه لاكثر من شهرين-و استمر اكثر من ذلك-, هل انا اهددكم؟ ايها الاخيار...لست انانيا و لكننا مسؤولون عن بعضنا كمسؤول استطيع... هل انا مسؤول, هل انا زعيم حقا, هل اؤدي جندية, ليس هذا المكان المناسب, ما اعرفه اني جئت الى هنا لافقد صحتي,سالت الزهرة -امي-;ان كانت امي فلما لا تاتي ل;تجمعني;;؟ان كان ابي -الملك- فلما لا ياتي ل;يجمعني;؟ فاجابتني نعم العالم كله يطرح هذا السؤال او قالت هذا هو السؤال الذي يتكلم عنه العالم, و في الحقيقة فانا لم اسال لما لا ياتيا ;ليجمعاني;, بل سالت عنهما كل فرد على حدى, لما لا ياتيا؟, هذا غير معقول, هل زواج كلاهما جعلهما متفردين في حياتهما؟ انانيان؟ ماذا يريدان الان؟ ثم تبني؟ اليس مسموحا لهما ;ان يحصلا علي; من جديد؟ هل هما ممنوعان من ذلك؟ و من الذي يمنعهما؟ هل هما من استرديا حقي؟ لازال كلامهما مدندنا في اذني, و من الذي سيجيب؟ هل العالم من عليه ان يجيب؟ هل العالم مجنون؟ لما لا تجيب هي؟ بدل ان يجيب هو؟ ان لاحظتم ف;غرغرة; بطني هذه ايضا بسبب السحر؟ و لدي اعصاب في راسي, ...انا اريد ان اصبح مهما لكني اتنازل عن اي منصب ممنوح لي اذا كان الشعب يحسدني عليه, هل يفهم الناس ان هناك من يريد ان يعيش في هدوء و سلام يترقب مرور ايامه ليفوز بجنته؟ هل انعدم هذا المفهوم؟
لقد كنت اتغيب احيانا عن الدراسة, لقراءة القرآن, و كنت عند ذهابي او رجوعي إليها اذهب و انا اتمتم بالاذكار, و عندما اذهب الى اي مكان, و كنت اسرع بالذهاب الى الحانة-لشراء شيء ما- و ارجع مسرعا لقراءة القرآن, اذ لا يجب تضييع الوقت على الجنة, و اشتريت ام بي3 للاستماع للقرآن, الى غير ذلك, ماذا جرى لي؟, لقد كنت اشعر بالخجل لكنني كنت اقاومه, و كنت لا انفك على ترداد المعوذات و;قل هو الله احد;, و كنت و لازلت بعد ذلك لمدة طويلة اتلو جميع الاذكار, الدخول الى المسجد و الخروج منه و الدخول الى الخلاء و الخروج منه و الانتهاء من الوضوء و اذكار الآذان و الاذكار بعد الصلوات و اذكار النوم و الاستيقاظ...جميعها جميع ما وجدته, و كنت اعيد قراءة القرآن و الاذكار عندما احس اني لم انتبه لها, فكيف انتبه لها و انا اكررها دوما, و كنت اعتبر كل تفكير لا يبدو مجديا وسوسة شيطانية, و في ايام ما لم اكن افارق السجادة, ايها الاسلام الحقير!, ماذا في ذلك القرآن و تلك الصلاة, و اتذكر ايضا اني لايام كنت اقاوم رغبتي في الاكل باعتبار الحفاظ على العواطف الدينية و كنت اعتبر هذه الرغبة شيطانا يفرض علي احساسا, الا اذا احسست باحساس معين, و كذلك لا انام حتى يراودني هذا الاحساس الذي ظننته ربما دلالة على رضا الرب, و كنت اعتبر انه لابد لي ان امر بهذه المرحلة, و كنت ابحث عن احاسيس الرضا عن النفس التي كنت اظنها رضا الله, اذ كنت اتذكر اني كنت احس بهذه المشاعر او هذا الشعور عندما كنت في التاسعة اعدادية خصوصا, و لكنها لم تكن تشبعني-ليس بمعنى تقضي على جوعي-, و اتذكر اني لم اكن اكلم الناس لان الاستماع لكلام الله اولى, و كنت اطيل السجود في المسجد, و كنت افعل ذلك ليومين او اكثر في الحانة التي كنت اقابلها و كنت اقرا هناك القرآن ايضا قبل ايام من ان يغلقها الاب, اتذكر الآن اني لاحظت في التاسعة اعدادية ان اوبرا كمن يقدم ذلك البرنامج لي فقط, و هناك اشياء كثيرة جدا لذا لا يمكنني ان اصدق ان اهتمامهم بي كان بعد هذه المرحلة, على سبيل المثال ;كيف يوفر الآلاف من العاطلين عن العمل قوت العيش لاولادهم-اظنكم اصبحتم تفهمون لماذا اسال هذه الاسئلة,بسبب تخيلي اني ااكل الكثير-, و كيف يكفي الانتاج الفلاحي بطوننا, فانا اعتقد ان صاحب الضيعة الكبيرة لا يكفيه محصوله له وحده, و كيف كانوا يوفرون قوتهم..., و لكن ما الذي كان يتصارع بداخلي, ظننت ان ذلك التدين سيقضي على خجلي, لقد تعرفت على قانون الجذب قبل بداية تلك المرحلة بايام, و لا اتذكر هل تعرفت عليه قبل ذهابي في تلك الرحلة الى شواطئ الحسيمة و السعيدية, و لكني اتذكر اني تعرفت قبله على كاتبة اكل صلاة حب
و التي نصحتني بكتابة ;ما اريده حقا حقا حقا; كل يوم, و ما قالوه لي في قانون الجذب -عبر برنامج اوبرا دائما- هو ان اكتب امانيَّ و انظر اليها لمدة خمس دقائق ثلاث مرات في اليوم, و اتذكر اني كتبت ;لدي 80 مليون دولار; و نظرت اليها, و على ما اتذكر فقد رفعت المبلغ بعد ذلك, و قد احسست بدوخة, لقد كتبت كثيرا من الاوراق لذا لا اتذكر ان سمعت او تذكرت انه علي ان انظر اليها لمدة خمس دقائق, على الارجح تذكرت ذلك, و بعدما جائتني تلك الدوخة تحفظت على هذا القانون, لكني كنت اتفلسف على ما اذكر ب;ما اريده حقا حقا حقا...; و لم اكن قد كتبت شيئا كثيرا, و وصلت الى ;اريد نفعي;, اريد ان احصل على اكبر لذة ممكنة في الدنيا و الآخرة, و كنت خائفا كثيرا اذ كنت اعتقد ان من يحصل على الافضل في الجنة هو الذي يتعذب اكثر في الدنيا, و لكنني لم اكن متاكدا من ذلك, نصحتني كاتبة ;اكل, صلاة, حب; ايضا بان احب نفسي كان اقبل نفسي في المرآة و قد فعلت ذلك, و استعملت جملة ;هذب اعتقاداتك عن نفسك;, و قالت نقلا عن شيخ بالي ; التامل هو النظر مع الابتسامة, و لكن ان تبتسم حتى من الكبد;, و مباشرة بعد تعرفي على افكار قانون الجذب التي كانت ان تركز على ما لديك -على ما اعتقد, ان لم اكن قد تعرفت هذا من كاتبة ;اكل,صلاة,حب;, المهم انهم ذكروا جملة من النصائح, و طبعا تعرفت على هذه الافكار كلها من برنامج اوبرا, قلت مباشرة بعدها على الارجح ساذهب الى الرحلة, و بعد عودتي لن انظر في الاوراق, و لكني ساتفلسف, بعد الرحلة كان قد بقي حوالي اسبوع على رمضان, و فيه عبات رصيد الانترنت , كنت اصلي احيانا في المسجد و كنت احافظ على صلاتي في وقتها, و تجولت في الانترنت حتى وجدت منتدى اسمه الحجاج, و هو منتدى ذو صبغة فلسفية, و بامكاننا القول انه منتدى متحضر, و كان المشتركون فيه منتجين حقا, انتقدت من يطرح المواضيع المعادية للاسلام, لكني لم اضف فيه الكثير, ان المسلمين مجانين ببساطة,لكنهم يزعمون ان الاخرين هم المجانين, اذا كان انسان يجوع نفسه دون ان يفرض عليه احد ذلك اليس مجنونا, و عندما يقوم البعض بحركات غريبة و بشكل اعتيادي خمس مرات في اليوم, يقول فيها اشياء غريبة ايضا,ليس مجنونا, و الاضحوكة الكبرى انه يفعل ذلك عشرات الملايين من الاشخاص, و يستفيق في الرابعة صباحا من اجل ذلك, و بعدما وقع لي افهم انهم يقومون بذلك لغرض, قد يكون ايجابيا بالنسبة لهم, و لكنه ليس ايجابيا بالنسبة الي, اذا تحاورت مع احدهم فساقول له; تصور نفسك لو كنت مكان الالاه هل ستؤلمهم الى هذه الدرجة, ان اجاب ب;لا; اقول له;اذن انت اطيب من الالاه, و الالاه شرير.
ـ و بعد تعرفي على قانون الجذب, ازيلت مني المخاوف من الحياة, و عرفت ان بامكاني ان اطبق المنهاج علي, اي ان ابحث عن سعادتي في الآخرة قبل سعادتي في الدنيا, و اتذكر اني لم اتعرف على كل تلك الاحاديث النبوية الا بعد ان قرات مرارا في القرآن ما يدل على ان علي اتباعها, و لكن كيف آمنت بالالاه و بكتاب اخبرنا عنه الرسول نفسه, و لم اؤمن باحاديثه, لقد انزل عليه كتاب الله, و في كتاب الله وحده الحقيقة, كل الحقيقة, و قد كنت اشكك في معارفي كما يقول ديكارت, اي ان املا عقلي بالقرآن, اي بالحقيقة, و بذلك ساتصرف بصواب طوال حياتي, و لكن هل كنت تعرفت على نظرية العقل الباطن اولا, لم اكن قد تعرفت ان العقل الباطن هو الذي يجذب لنا ما نريده-على الارجح-, و لكن كنت احس ان معارفي تترسخ في عقلي الباطن لتحكم سلوكي, و هكذا سيترسخ القرآن, لكن لا اتذكر اني عرفت شيئا عن العقل الباطن, و لم الجا الى قانون الجذب لاني وجدته الحاديا, و لا اعرف, المهم اني تعرفت على الفلسفة, ثم على قانون الجذب, ثم تدينت بشدة, اطرح سؤالا بشدة; ما علاقة تعرفي على قانون الجذب بتديني الشديد؟
ـ لم اغنى بعد, فهل ذلك التمرين الذي قمت به مرة واحدة كان هو السبب, ام ان ايماني باني ساغنى جعلني اظن اني غنيت؟ المهم ان هذا سيجعلني ايضا, التفت الى آخرتي, و اتخلص من مخاوفي من المستقبل الدنيوي, و لكن اليس بدل ذلك كان علي ان اتخلص من مخاوفي من الالاه؟ في الحقيقة كما ظننت فقانون الجذب لا يعمل للآخرة لذا اي تماطل مني هنا يكون حسابه هناك, ما الذي جعلني اتمسك بفكرة وجود الاه؟
ـ كما كنت افكر, فاذا لم يكن موجودا فلن اخسر شيئا و لو كان موجودا فساخسر الكثير, هناك ملايير في العالم يعبدون آلهة, و ديني كما ظننت هو افضلها, كما علي ان اتمسك باحترام المجتمع لي حتى انجح.
ـ كما قلت فقد شعرت اني املك كل شيء و التفت لآخرتي, و في تلك المرحلة كنت اعتبر افكار قانون الجذب افكارا شيطانية, بمعنى اني كنت اعتبرها وسوسة احاول تجاهلها, و قبلها كنت دائما اشعر بالذنب من تقصيري في الدين, ما احاول فهمه لماذا اخطات, ان كنت اخطات فعلا, كنت ببساطة ساعتقد ان هؤلاء مجانين و ساترك الصلاة ان امكنني ذلك, و لكن كنت اظن ان تجاهلي لهذا من طيبتي, و الطيبة خير, فبامكانك ان تكون طيبا مع الالاه الى اي حد ممكن, هل كنت في ذلك الوقت اعرف ان الطيبة مع الشرير حتى لو كان اقوى امر سيء؟, في الحقيقة لم اكن اعتقد بوجود اشرار رغم اني حاولت في مرحلة التدين الشديد ان اقنع نفسي تماما انهم موجودون و هم الكفار, و لكن حقا كيف صدقت ان هناك الاها لا دليل على وجوده, و لماذا لم ياتني السؤال و هو ;لماذا يعذبني الله ;, اعتقد اني في الحقيقة كنت اظن انه كلما تخليت عن الالاه ازداد المي, و ربما بسبب هؤلاء, لذلك بقيت على الاسلام, لقد كان الاسلام يصور لي على انه كل احلامي, لا اريد ان يسرقني او يظلمني احد, و اريد ان ينظر الي الجميع نظرة جيدة و ان لا تقع سوء تفاهمات,لماذا لم يحدث هذا؟, الا يعرف كثير من المثقفين ان هذا ما يسعدني؟, اذن لما لا يتصرفون بما يخدم هذا؟, كأن العلم ناقص و يحتاج للدين ليكملا شخصية الانسان, ليجعل الدين الانسان اكثر جدية, و لكن ما الذي يجعل انسانا يؤلم غيره؟ لقد كانوا يقولون ان ايلام الله للانسان هو ابتلاء, او عقاب له, و لكني متاكد من طيبتي و لم ارتكب ذنبا, اذن ربما كنت ارى انه بغية توجهي للخيار الصحيح مستقبلا و ربما ايضا لتزيد درجاتي في الجنة.
ـ ما الذي غيره فيَّ قانون الجذب, اليس من شان ان تكتشف ما يمكنك من الحصول على اي شيء تريده ان يحدث فيك تغييرا كبيرا, و لماذا لم اسعى لتقوية شخصيتي بالاعتماد عليه؟
ـ اعتقد انني ظننت اني وجدت ما كنت ابحث عليه في الحياة, و لماذا كنت اريد منهاجا؟
ـ في الحقيقة اظن انه قبل تعرفي على قانون الجذب كنت ابحث عن المنهاج الذي سيجعلني اقوم بالصواب دوما, و اعتقد ان مرحلة تديني الشديدد تلك, كنت اهدف منها الى تقوية سيطرة عقلي الواعي على العواطف.
8 13
ـ لقد كنت متشددا جدا في طهارة الثوب و البدن قبل و في مرحلة التدين الشديد. و على سبيل المثال ففي ليلة العاشر من ذي الحجة, بقيت في النهار و في الليل مستيقظا طوال الوقت اقرا القرآن و اردد الاذكار و اصلي, و حتى اني تخليت في بعض الوقت عن قراءة القرآن لان قراءة سورة الصمد و بعض الاذكار اكثر فضلا, لماذا احس بفداحة ما قمت به, رغم انه استغرق ;وقتا قصيرا;؟
ـ قالوا لي ذات مرة ان من يقيم علاقات جنسية مع الملك هو الذي يدخل الجنة, و ان الكثيرين اقاموا علاقة جنسية معه, و ادعوا عندما كنت احدثهم عن الله و اشرح لهم انهم لا يفهمون, لان اللغة التي استعملها تحيل الى اشياء غير التي اقصد, لانه ليس في مستطاع خيالهم و لو ان يتصور فقط ما اعنيه عن الله و غيره, انظروا عندما يقول لنا احد شيئا سيئا عن الالاه لا نصدقه, و لكننا نصدق وجود الاه , نطبق عليه مواصفاتنا, و نلعب فيه كيفما نشاء, اذن هذا الالاه ليس سوى الانسان المثالي الذي نقنع انفسنا لاشعوريا باننا هو, اقول لهؤلاء الا تتغير فكرتنا عن الالاه في كل وقت, اذن هل ذلك الالاه الذي كنت اعبده قبل مرحلة الصلاة الكثيرة هو نفسه الالاه الذي كنت اعبده قبيل تركي الصلاة؟, الجواب طبعا لا.
ـ اتذكر اني ذات مرة قبل مرحلة الصلاة الكثيرة ذهبت مجبرا الى مشعوذة اسمها ;محجوبة;, و وضعت لي اناء فيه ماء- كما اظن- على ظهري و بعدما اخرجته خرج منه الريح.
8 14
ـ قالوا لي ذات مرة-عبر الحديث النفسي او استنتجت- ان طبيبي النفسي الحسيمي سعيد الطلحاوي طلب من اهل المدينة ان يدعوا انهم يتفرجون فيَّ حتى اتكلم و افرغ ما بصدري , و سبق و ظننت انها كاميرات صغيرة.
ـ و هذه الفكرة قد تكون صحيحة اي قد تكون خطبي قد عالجتني انا نفسيا.
ـ لقد عرفت ان وعيي هو ما اعيه اي الكون, و اذا انعدم وعيي فالكون سينعدم, لذا لن يستطيعوا تشكيل جسدي, و اذا كانت هناك اكوان اخرى بحيث يستطيعون فقد كتبت تمرينا ;انا اعي جميع الاكوان; حتى اعدمها معي, و لكن هل توجد هناك موجودات لا تؤثر في الوعي؟, المهم اني ان فشلت في اعدامها فربما يستطيعون اعادة تشكيل الكون, و معناه اعادة تشكيلي.
ـ كانوا يقولون لي ;إوَا مارا غَسْ العلم اوتِتَكشي; و ربما يكون المقصود ;لديه العلم, اذن اذا كان لديه العلم فلن يفعلها, او لم يفعلها.
ـ هل يؤلمونني لكي يزداد وعيي اي وعيهم؟-كون انه اذا كان لديهم وعي فربما هو الكون اي وعيي-
ـ هل راينا نفس الصورتين المختلفتين -التي بهما تمكن عقلانا الباطنان لكلينا بهما من ان يدركا كل الكون- و بذلك اصبح وعينا واحدا؟ اذن هل نواجه نفس الآلام في الحياة-علما انها قد تكون كذلك لاشعوريا-؟
ـ الا يعني انعدام الوعي انعدام الوجود؟
ـ اننا اذا كنا ندرك كل الاكوان و الموجودات باعدامنا لوعينا نعدمها, و لكن الا يعني ادراكنا لامكانية وجود موجودات و اكوان لا ندركها اننا ندركها؟
ـ ماذا لو كان ذلك النظام -الذي يمنعهم من ايلامي اكثر- او ذلك الالاه هو الذي يثير اعصابي و يبشع مشاعري و يشممني روائح كريهة و يرميني بالشياطين و ربما يجعلني اسمع اصواتا و ليس هم؟
ـ في وقت كنت اظن ان السبب وراء سيطرة الاسلام هو الحسد, كأن البالغين يريدون من الصغار ان يخطأوا كما فعلوا هم عندما ظلوا اربعين سنة او اكثر يصلون و يصومون, و ربما السبب هو انهم لا يريدون ان يصدقوا ان اربعين سنة ظلوها في الاخطاء, و يريدون الاستمرار بتقدير انفسهم, هذا على افتراض المجتمع الذي كنت اظنه سابقا.
ـ منذ ايام و هم يقولون لي ;على تلك نفسها; ;اخْثَنِّي سيخْفِنَسْ;
ـ اذن مِنْ;هل ساكون مؤثرا في حال نجوت من الموت و لم اعد استطيع تحريك اي شيء من جسدي;الى ;ان لدي روح و الا فلما احرص على نفعي, ما هو الدافع,لماذا اريد اللذة و لست حياديا؟; ثم الى ;ان ما يسبقني هو الحق فالحق مفروض علي,حق الاكل حق الحياة, و الحق اسم للالاه;.
ـ هل استيعابنا لنظام الكون هو بواسطة الروح؟-كون ما يوجه نظام الكون هو الروح؟-.
ـ ان من بين اهداف عقلك الباطن هو ايلامك بنفس الدرجة التي تالمها الاخرون الى وفاتك- ان وعيك هو الكون و هو وعي الاخر اي المك هو المه-, الا اذا كانت هناك موجودات اخرى لا يعلم بها العقل الباطن, و هنا لا يمكننا القول ان كل وعي كون او ان كل انسان لديه نفس النصيب من الالم.
ـ قصدي ان هناك صورتين فقط اعطيتا نفس المعارف لجميع العقول الباطنة, و هاتان الصورتان مختلفتان , و بالتالي مهما تغيرت الصور التي يراها الناس-و ابحث عن سبب ذلك- الا ان نفس الكم من الالم يحدث لجميع الناس قبل وفاتهم, و لا وجود هنا للماضي و لا للمستقبل, فالذكريات مع ترتيبها هي من يؤثر في الم الانسان-لا اعني الالم الآني بالضرورة, انما اعني الالم -الم الانسان- بصفة عامة لاغيا الزمن.
ـ ان عدم انتحاري في حالتي يعني تفضيل البقاء.
ـ النظام هو معرفة ندرك بواسطتها الى ماذا ستتحول صور في الكون, او هو معرفة نتنبا بواسطتها بمشاعرنا و بكم سيرتفع او ينخفض المنا في مدة ما من المستقبل.
ـ في قصة ;الطوفان; التي كتبتها بعد قصة;انا و ايوب; مباشرة -على الارجح-,احكي الفساد الذي انتشر في المجتمع و الابتعاد عن الاسلام ثم تحدث كارثة مد بحري و انجو منها. في قصة ;الجن تحت الارض; احكي قصة التقائي بحفصة اخت ايوب صديقي و صديقة فاتن اختي, التقي بها في الغابة و لا اتذكر كيف لكني انزل الى من حيث طلعت, اجد عالما اسودا مليئا بالجن الذي يطاردونني, اخيرا اصل الى بيت كبير, ادخله و يرحب بي احد هناك ثم ارى صالونا مغربيا مليئا بالناس-الجن-, و بعد ذلك احكي قوة الجذب الجنسي الشديدة لدى الجن, حيث يطلبون مني اقامة الجنس, و ;يوم القيامة; كتبتها في قسم المدرسة عندما طلبت منا الاستاذة ذلك, و هي صغيرة تحكي قيامي من النوم و جريي الى الشارع لاجد جميع الناس ينظرون الى السماء, عندما انظر اجد ان لون السماء برتقالي, و بعدما انهيت قرائتها وجدت التلاميذ مفزوعين,لماذا؟
ـ الوعي بعد انعدام الجسد يكون ثابتا, و اذا كان الوعي حركة فانه سينعدم.
ـ ذات مرة و انا ذاهب الى المسجد وجدت رجالا عائدين منه, فظننت ان الصلاة قد انتهت, لكني وجدتهم في المسجد يصلون, و سمعت ان السبب هو اختلافهم على من يصلي بهم بعد تغيب الامام, و لكن ربما السبب هو امر متعلق بي.
ـ في فترة الصلاة الكثيرة ضغطوا علي, و لكن ضغطوا علي كالكلاب.
ـ بالقرب من المنزل الذي اقطن فيه يوجد هناك بيت وقعت فيه جريمة حيث قُتِلَتْ اخت زوجة مالك المنزل الذي كان يسكن خارج المغرب و رُمِيَتْ في بئر نفس المنزل, و اعتقلت الشرطة ذلك الرجل, و رايت و انا امر بجانب ذلك المنزل في الطريق الى المسجد الثاني -مسجد جمعية الامام مسلم الذي ارتدته بعد اعتراف امام مسجد السوق بكفره و رايت في باب ذلك المنزل انه ملون بالازرق و في وسطه مُعَيّنٌ مقسم لاربعة اجزاء, احدها ملون بالابيض والاخر بالاسود و آخر بالاحمر و آخر بالاخضر او البرتقالي, فقلت ربما لم تمت بل توقعت حالها قبل ان يضعوها في البئر حية, و طلبت منهم اخراجها و بعد ذلك رايتهم مندهشين و قالوا لي-عبر حديث النفس- ان جيران ذلك المنزل قد راوا ذلك الرجل يطاردها و انهم ستروا عليه و لكنهم وجدوها فيه كانها جالسة على خيط فوق الماء, و لكن لِمَ كل تلك الحيرة.
ـ و ذات مرة جاء الينا عمي سعيد مع زوجته وابنة عم اخر اسمها سميحة, و سمعت منهم ما يدل على انهم يريدون قتلنا, و في الليل نامت سميحة في الدور السفلي حيث ينام اخي الصغير عدنان و ابويه, و في الصالون هناك كانت تنام اختي سلمى, و نامت اختي فاتن في غرفتها في الدور العلوي, ونمت على اريكة بحيث يمكنني رؤية العم سعيد الذي ينام على اريكة يمكنه من خلالها رؤيتي بوضوح, و يمكنني ايضا من رؤية امراته اذا خرجت من غرفتها, و في الليل كنت ارى سعيدا على وشك ان ياتي الي -او كنت اتخيل-, لذا ذهبت الى اختي فاتن و قلت لها انهم يريدون قتلنا و اجابتني بشيء فقلت لها ;إوَا طَّسْ; اذن نامي, و كان يقول ;يُوفَا نَتَّا مِنِتَازُّو أَقَثْغَاصْ; وجد نفسه كل ما يريده عنده, و حقا احسست بالاقتراب من الموت, مرت اكثر من ساعة و انا افعل ما يدل على يقظتي حتى لا يظنوا ان خطتهم ناجحة و ينفذوها, و سمعت صياح بومة, و ظننت ان احدا في الدور السفلي يصيح, فايقظت الجميع بصياحي, و انتظرت امراة سعيد وقتا طويلا قبل ان تخرج من غرفتها, و طلبوا مني ان انام في الدور السفلي, ما ظننته انهم سيقتلونهم و سيسكنون هم في هذه الدار التي سيقسمها اعمامي الثلاثة الذين يسكنون في القرية بينهم, و سيستفيدون من اموال الاب لينشئوا حانة في كراج الدار, و ان اهل المدينة يكرهوننا لذا لن يشوا بشيء, و في الصباح قلت هذا للام و الاخت.
8 22
ـ في الحقيقة منذ ايام لفتتني حقيقة عظيمة, فقد ظننت ان الوعي هو الكون ثم انه حركة, وظننت ان العقل الباطن يؤلمنا من اجل توفير حاجات الجسد, اي ان ما خلق الوعي هو الجسد نفسه, و لكن و انا؟, هل هي غير موجودة, هل الالم مجرد حركة ام له علاقة بي,عندما اقول لقد آلمني هذا, لقد قلت هذا بسبب الم, و لكن كونَ الكون لا يحرص على نفعي بشدة حرصي, حرص من؟ و عندما سالت هذا السؤال هل اختلاف المشاعر هو الذي يولد الزمن؟ فكرت في روحي و في الذات الالاهية المفكرة.
ـ اذكر انهم كانوا يقولون ;اُيُوفَا مِنْ دْغَيَخْظَا ابِّي وَيَخْظَدْ وِينْ; لم يجد ربي من يختار و اختار ذاك.
8 26
البارحة و اليوم جائتني فكرة انهم يرون الجحيم في منامهم, و فكرت ان هذا قد يفسر الصلاة و الصوم, و كانوا يقولون لي;إشَكْ مِخِّكّْين; وانت ماذا مر عليك, و طوال الوقت هذا اليوم يقولون لي;اُوزَمَّا اَتَتْصَوْرَظْ; لن تستطيع ان تتصور.
كانوا يقولون لي;مُوخَسَِّا اُخَا اِذَكَّدْ ذْغْيَا; كيف استطاع ان يتذكى بسرعة.
ـ كانوا يقولون لي ;مَيْذَدْجَا النقطة نْضَّعْفِنَسْ; اين هي نقطة ضعفه؟
ـ كانوا يقولون لي ;الملك ذَشَّكْ; الملك هو انت.
ـ لقد خفت ان يؤدي قانون الجذب الى كفر الناس, و لكن في البداية لم اتوقع ذلك لذلك اريته لاصدقائي, و لكني وصيتهم الا يروه لبعض الناس او لكل الناس.
8 28
ـ كانوا يقولون لي ;كاجي شَكْ اَظْفَحَظْ اُومَاكْ محمذ; انت تفضح اخوك محمد؟
ـ وقالوا لي ان محمدا اخي قتلوه وانه افلت من عبدة الشيطان الذين احتجزوه, و انه في السحور حضرت لنا الام الشاي و ملات لنفسها و لسلمى اختي اللتان شربتا منه قليلا ثم لمحمد و لي انا, و السم كان في القاع فشربه و انا لم يحدث لي شيء اما هو فقد اصبح يتضور و اخذوه الى المستشفى و في الرابعة مساء كان قد رجع. حدثتكم عندما صرخت بجانب النافذة و هن يحاولن اشرابي شيئا, ايضا صرخت من الشرفة ذات مرة على ما اتذكر فقد حاولوا اشرابي شيئا ايضا, لكن هذه المرة سمع صرختي الشارع باكمله, و كانوا يقولون لي في رمضان; لا تاكل شيئا فكل شيء سممته الام اي انهم قد راوا ذلك عبر الكرة السحرية.
ـ قالت لي ذات مرة احسان التي تعمل مع خالتي الزهرة قوبيع في الحسيمة ;إنِيتْ قانَشْنَينْ اُونَسَّنْشِي; و قلها إننا لا نعرف.
ـ لقد كانوا يغررونني كاني عاجز عن الصلاة و ذكر الله كثيرا و ربما هذا التغرير نفسه هو الذي ولد فيَّ ضعفا.
ـ بعد فشل محاولة امام مسجد السوق الانقلابية المزعومة كانوا ينعتونه ب;بوحميرة; و هو احد الثائرين ضد الملكية في القرن العشرين اذ ادعى انه ابن عم الملك, و قد سمعت انه ابن عم الملك او اخوه, و نحن نعرف كم تزوج الملك الحسن الثاني من النساء.
ـ كانوا يقولون لي ;تَكَّنْ اِنْقِلابْ خَكْ; يجرون انقلابا عليك , و ربما المقصود يجرون انقلابا على الالاه او الملك, و ربما من اجلي او بسببي.
ـ سبق و قالوا لي انك اصدرت فتوى بان فتنة المسيح الدجال لن تقع, و في الحقيقة فقد كان الجو اسودا و الجميع خائفا و حسب قانون الجذب فاننا نتجه اليها فعلا , فقالوا او استقولوا عني ان هدف الرسول -ص- من تلك الاحاديث هو التحذير فقط بحيث ليس علينا الايمان بحدوث ما تحكيه , و ضخموا الامر حتى اني سمعت نور الدين زوج اختي نسرين التي تسكن في هولاندا يذكر ذلك في الهاتف مع الام -عبر حديث النفس- , و اتهموني اني اصدرت فتوى مجازفا, و قرات في جريدة ان المملكة المغربية تتبع المالكية في الفقه و الاشعرية في العقيدة و التصوف فقالوا عني اني بررت بذلك فتواي المزعومة.
ـ قالوا لي في الناضور بعد ان زرت ذلك الفقيه الذي حدثتكم عنه ان محمدا اعظم ساحر, و في فترة صلاتي الكثيرة ذهبت الى فقيه -مدفوعا- و قرا لي على كاس ماء لاشربه كما فعل ذلك في الناضور, و بعد ايام من ذلك بينما كنت اشرب الحساء,وقفوا كلهم ينظرون الي كانهم سيرتكبون بحقي ذنبا بعد قليل, و وجدت نفس الفقيه في الصالون و طلب مني الاضطجاع, و كانت هناك صورة مطرزة لطاووس, فقلت لهم ازيلوها, فقال الفقيه ;لديك الحق حتى تدخل الملائكة; و غطاها ابي. و ايضا كتبت فيما بعد ;انا محفوظ من السحر.
ـ ان بامكان اي شخص ان يقول لي اي شيء لذا لا يمكنني تصديق اني ساذهب الى الجحيم في مماتي او سيحدث لي اسوا من هذه الحياة طالما لم اجد دليلا مقنعا, و لقد وصلت آلامي الى حد كبير, و المستقبل هنا مجهول, و انا اكره هذه الحياة, و معنى اختياري البقاء فيها اني احبها, و لكني ايضا اريد ان اتاكد ان الانتحار هو الخيار الافضل, لذا علي ان اعرف ما هو الانتحار و ما هو البقاء و ماهيتي, و كبف اتمكن من الانتحار.
ـ هل راوا جحيما قبل ان يوجدوا في هذه الدنيا؟
9 13
ـ لقد انقطعت عن التلفاز بشكل نهائي منذ مدة طويلة خوفا من ان يسحروني عن اكتشاف الحقيقة, فهل هذا صائب؟
ـ كانوا يقولون لي ;خْزَا مُوخِيخَدَّمْ عَاذْ إتَزُّا اَذْيَحْ اَجَّنَّثْ; انظر ماذا يفعل -او فعل- و لازال يريد ان يدخل الجنة.
ـ و يقولون لي ;ارجع ذلك نفسه; و كانوا يقولون لي انهم لا يصدقون اني ذلك الشخص نفسه, ربما يقصدون المتدين المتشدد او انا في الخامسة عشر.
ـ في ماذا كنت افكر عندما كنت اظل ساعات اقول ;قل هو الله احد, الله الصمد, لم يلد و لم يولد, و لم يكن له كفؤا احد; في ماذا كنت افكر؟
ـ ذات مرة من بين عشرات المرات, قالوا لي انهم وصوا استاذ الفيزياء- و كانوا احيانا يقولون لي اساتذة آخرين او احدى خالاتي- فانتظرته حتى يخرج حتى لاحظ ذلك الحارس العام, و بقيت اتبعه مع اساتذة آخرين في طريق غير التي اسلك و قالوا -عبر الحديث النفسي دائما-لي انهم سيعتدون عليك جنسيا و كانوا قالوا لي ان طريقة الفوز بالنقاط هي اقامة العلاقات مع الاساتذة, و قالوا لي انهم يريدون بذلك ان يجعلوني ككمال وهو ابن ابنة جارنا عمار, و امه مطلقة و ابوه كان في السجن,و اسرة امه تكرهه كثيرا رغم انه يعيش معهم.
ـ قال لي احد المصلين ذات مرة -عبر حديث النفس- ;و لكن غَاكْ أمَارَا اُوذْدُوْرَذْ شِي ذْ الملك أخَكْنَقْرَعْ أبَارَا; و لكن عندك! اذا لم تصبح ملكا فسنطردك خارجا.
ـ بينما انا اتصفح منتدى البرمجة اللغوية العصبية سأل احدهم;لماذا لا نستعمل قانون الجذب لفك الاحتلال عن فلسطين؟ ,انا اعرف انه لردئ الاحتلال فعلى الفلسطيين ان يبدوا اكثر طيبة, فلماذا نجد ان كل عربي تقريبا يؤمن بهذه القضية, اقصد بفكرة ان إسرائيل هي الشرير؟
9 18
ـ حملت البارحة مقالا عن الاسقاط النجمي و اكملت قرائته اليوم و هو علم يهتم بظاهرة خروج الروح -او الجسم الاثيري- من جسد الانسان و تنقلها, و اعطى تمرينا لاتمكن من الخروج من جسدي, و قال انه تصاب في الحالة المذكورة بشلل تام مؤقت, و في الحقيقة فقد سبق لي و خضت هذه التجربة بالذات, مثلا منذ وقت قريب بقيت مدة طويلة في الفراش قبل ان اتمكن من تحريك اي عضو حتى اني لم استطع تحريك راسي, و كثيرا ما تاتيني احلام واضحة-متجلية- كهذه و لكني في تلك على ما اتذكر ذهبت مع عائلتي و لا اتذكر من كانوا الى ساحرة, و كانت في بيت مع نساء اخريات و هي جالسة, و ذات مرة عدت و كان اب الاب المتوفى مع احد اقربائي في بيت, و سالت لماذا لم يمت و على ما اذكر فقد كانت الاجابة ان الملحدين يموتون موتة نهائية و الطيبون يبقون على قيد الحياة و الاشرار ربما يذهبون الى الجحيم, او كانت ان الملحدين هم الذين يبقون على قيد الحياة و الطيبون يموتون و الاشرار يذهبون الى الجحيم لكني ارجح الاجابة الاولى, و قد ارشدني الى المنزل بشكل عام,لكني تفاجئت ان عثرت على منزلها , و اعطيتها مالا , و لا اتذكر اصلا ان كنت هذه المرة جئت مع ابواي, و لكن ما اتذكر انه ارشدوني الى المنزل, و ربما لم اجدها في مكانها, و لكني وجدت شابا صغيرا وضع لي حسابات او شيئا لا افهمه و قال لي ان هذا يعني انك انسان لكن الساحرة تابى ذلك و اعطيته مالا ايضا خمسة دراهم او ستة. و ان كان هذا صحيحا فمنذ ايام شاهدت صورة ذلك المكان الذي قُتِل فيه رجل في الحسيمة من إصريحن و قد قتله فاسيان اُلقي القبض عليهما بفضل شهادات الجيران و قد قُتِل في منزله و قد سمعت و لا اعرف انهما ذبحاه نائما و سرقا له 40 الف درهم-5 الف دولار-, و قد نفذا الجريمة ليلة ما قبل العيد, و شارع منزله يشبه من حيث دخلت الى بيت تلك الساحرة.
ـ كانوا يقولون لي في ذلك الوقت عندما كاتوا يقولون لي أنك اصبحت الملك ;اهرب,اهرب!; قاصدين ربما الهرب الى الرباط , و ;مَذَرِدْ رَْخْبَا مِكْتِعِشَذ مَالاَّ ; هل انتبهت مع من او اين تعيش او لا!
ـ اظن انه من المناسب الآن ان اتساءل ان كان يوجد هناك شيء اسمه الموت, اقول احيانا لنفسي; فقط لقد ارادوا ان يقتلوني و لكن دون ان اموت, و فقط لقد اردت ان اعيش, و لكن دون ان احيا.
ـ ربما في فترة التدين الشديد ركزت على المشي إلى النفع العام اكثر مما ركزت في ماهيته.
ـ في فترة التدين الشديد كنت اظن ان للعقل مساحة تخزين بحيث ان علي ان اكون حذرا جدا في ادخال اي معلومة إليها لانه سيمتلا بسرعة بدون هذا و ان على المعلومات التي تدخل الى عقلي ان تكون اسلامية, بل اني عندما كنت اقرا القرآن اذا جائتني فكرة و هذا طبيعي جدا و انا اقرا آية ما علي ان اعيدها ,و للاشارة فقد كنت اقرا ببطئ شديد و طبعا عندما لا تكون جملة ما مثيرة فانك لا تحس باحساس قوي اتجاهها في حين اني كنت اعتقد انه من الواجب علي ان احس بهذا الاحساس القوي في كل آية...
ـ و كنت احارب اي فكرة تاتيني في ذلك الوقت بدعوى انها وسوسة من الشيطان.
ـ و كنت حذرا جدا من ان ;تدخل; الي اية معلومة او فكرة حتى اذا تكلم معي احدهم احاول نسيان ما قاله لي بعدم التفكير فيه بعد ذلك.
ـ المهم ان اتذكر ان هذا العالم هو العالم بالنسبة لي ان صح التعبير, اقصد ان معارفي كلها جاءت لي من العالم طبعا, هذا العالم الذي لا اعرف ان ما يخبرني الناس عنه صحيح, و لا يمكن الجزم باي حقيقة علمية-على ما اظن الآن-.
ـ ذات مرة عندما كنت صغيرا -لا اتذكر سني بالضبط- كانت سلمى اختي و محمد اخي ابواي-و انا جالسين على اريكتين, كان يضايقني محمد و يطلب مني ان اغير مكاني كوني جالسا بقربه, و لم اجد ضرورة لتغيير مكاني, كان الكلبان الكبيران مستلقيان, و اخذ محمد يقتطع من لحمي و انا اصرخ و لكن ابواي كانا يتظاهران بالنوم و سلمى اختي كانت تتفرج على ما اذكر, لقد اقتطع ثلاث لحمات من رجلي و هم يرفضون التدخل, من الصعب الظن ان النوم كان يغالبهما لانهما كانا قربي, لاازال احمل في رجلي آثار هذه اللحمات المقتطعة واضحة رغم مرور سنين عديدة.
ـ في فترة الاساءة الشديدة كانت عدد المرات كثيرة التي يطلب فيها التلاميذ من الاساتذة ;أكٌّا كِذَسْ; وتعني واجهه,و قد تعني قف معه,او علمه او ذَكِّر معه او ذاكر معه.
9 24
في ذلك اليوم في الصباح كنت اتكلم عبر الكرة السحرية و فكرت انه ربما سكان هذه المدينة السابقين قتلهم المصريون واتذكر اني عندما كنت اقابل محل الخشب اسفل بيتنا كنت اشم رائحة سيئة كانوا يقولون لي انها تاتي من انابيب الصرف و في احيان كثيرة تكون في ذلك المحل كثير من الحشرات الطائرة و ربما هي الحشرات التي تاكل جثث الموتى فبكيت حتى ينتبه اليهم الناضوريون_ كونه ربما سيتضامنون مع اخوانهم _ ثم اخذت خشبة و نزلت الى الكاراج اسفل كاراج بيتنا و يسمونه الحبس_ او السجن_ لم انزل كلية لكني القيت نظرة في ذلك الظلام ثم ذهبت _كون ما فهمته او افهموني اياه ان سكان المدينة الاصليين قد هربوا بعدما اكتشفوا ان الذين يعيشون معهم لم يكونوا موجودين فيها اي ان سكان المدينة الاصليين قد هربوا منذ فترة قصيرة ذهبت الى خالتي حفيظة _ ليست خالتي حقا_ و و جدت سيارة زوج ابنتها قرب الباب و طرقت فطلت امل اصغر بناتها و قالت عبر حديث النفس 'تازود اميا اقاث' - تريد هذا ها هو- و مسحت بسبابتها مابين الانف و الفم اردت ان اسال عن وسيم صديقي و صديق ايوب الذي هو جار لهم لكني لم افعل و نزلت الى التجزئة و هي بقع ارض خيموا عليها في فترة الزلزال و قد بني هناك مسجد كبير - منذ وقت قريب - و قد اعطوا له اسمين مسجد القدس لوجود اعدادية القدس التي كنت ادرس بها هناك و اسم اخر هو عمر بن الخطاب و اخبرتهم انه هناك كانوا يخيمون و هنا قتلوهم و قلت انهم اليهود و يعنون باسم المسجد ذلك انه كما اخذتم منا القدس حرفنا لكم القران- هناك من يقول ان عمر بن الخطاب قد حرف القران و لا اعرف هل فكرت في مصر كون عمر بن الخطاب قد غزاها و اتذكر اني كنت احاول البحث عن اشارة ما تركها الذين قتلوا هنا طبعا كنت افعل هذا ايضا حتى يصدقني من يشاهدني و اتبعت نفس الطريق لاصل الى متشردين ثلاثة او اكثر يلبسون ثيابا بالية جدا و لهم وجوه و وقفة سيئة و هم بشعون و رايت بعضهم في المقهى اثنان يحييان بعضهما باشارة ساقتلع عينيك و قد وصفت لكم شكلهم سابقا و لا اعرف هل رايت اناسا اخرين لكني كدت ارجع بسبب خوفي ثم وجدت بعضهم يهيئون حديقة صغيرة في طريقي الى السوق الاسبوعي كانوا يشيرون الي و كان السوق خاويا و ذهبت ابحث فيه عن باب الدخول الى المدينة السحرية - او العالم السحري - و بحثت قرب الجزارات ايضا و قلت ربما علي القفز مع ترديد 'الله اكبر' مرتين - شرحت في المقال من اين استوحيت هذه الفكرة- و قد قفزت ستة قفزات و بقيت لي واحدة و لا اعتقد ان الحارس راى ما كنت اقوم به لكنه نادى علي بالمجيء و قلت له شيئا ثم ذهبت و عدت الى الجزء الثاني من السوق و هناك قفزت مائة قفزة او اكثر و اكتشفت شيئا انه ربما يمكن القفز من اي مكان, لقد ذهبت الى السوق لانه منذ مدة و انا اتكلم لهم عن المدينة السحرية و اطلب منهم المجيء لرؤيتها ففكرت ان اذهب بنفسي و اريها لهم و اقول لهم و انا على الطريق الى السوق الاسبوعي ان المصريين جاؤوا منذ مدة و حبسوا المغاربة في بيوتهم و قلت لهم انا من يعرف مغاربتي انا و قد رايت في الطريق اطفالا يلعبون بالازبال و قالوا لي نحن هذا ما يعجبنا الازبال و رايت امراة تحصد بيدها و باداة اخرى في ارض مجاورة للطريق الرئيسي و رايت امراة اخرى و رايت عجوزا يتبع عربة يجرها حمار تماما كالقرويين المصريين الاشرار و اتذكر اني قد ذهبت بنعلين مطاطيين نسائيين و انا ارجع الى البيت كنت اتكلم معهم و افهمهم ان عليهمم القفز او ضرب الارض و قول الله اكبر مرتين - و قد قالوا لي ذات مرة ان ما هنالك هو انهم يتخيلونك - التخاطر و بذلك وصلوا الى افكار افضل و سعادة اكبر و انهم يبحثون عنك و لا اعرف ان كانوا يسمعون كلامي او بعضهم لكن توجب علي اذن ان اصنع جملا ذات شحنة عاطفية اكبر ادلهم بها على من انا و مكاني فقد اختلفوا في المكان و يقول المصريون انني منهم و الامريكيون كذلك و قد كتبت على سبيل المثال ام زور - امزورن - و قلت ربما نجمة خضراء في بحر احمر ثم ذهبت الى مركز القوات المساعدة و لم يستقبلني احد و عندما رجعت الى البيت و وجدتهم لم يفهموا كاني قلت لهم ان الذين يحسبونكم قطط فظنوا ان ذلك صحيح و ثاروا عليهم و قلت لهم انهم مجانين و حاولت تنويمهم مغناطيسيا مرتين باغنية معينة ثم افاجئهم بقول ' انتم عقلاء – او انت عاقل – مثلا و نادوني للغذاء, تجدر الاشارة انه عندما رجعت و كانت هناك خالتي خيرة قالوا لي نعم الكل مصري و وجدت الام قد وضعت منديلا فوق راسها بطريقة مختلفة و لا اعرف ان كانت تدل ملابسها او ملابس غيرها على شيء معين و بعدما تغذيت صعدت الى شرفة الشقة الثانية و اتمنى ان اتذكر كل ماقلته لهم و لكنهم كانوا يقولون ان الزلزال لم يقع فاشرت الى بيت مجاور لنا خرب بسبب الزلزال و قلت لهم هذا خربه الزلزال و نظر المارة الى ذلك البيت و نادوني ان اذهب معهم الى الناضور و في السيارة كنت اتكلم ايضا و قلت لهم لماذا بيوت قرانا جديدة و اشرت لهم الى عدة بنايات في الطريق و قالوا لي انهم وجدوا الحديد و الاسمنت فقد فضلا عليهم و لايعرفون من اين جاءوا و كانوا يقولون لي ' زغنتا ذنتا و الله حتى ذ شكمغ' اذن هو و الله ساشي شيء كهذا و ما فهمته انهم يعنون انني انا الذي يتكلم و يسمعونه ولكني لا اتذكر ما قالوه لي عن التخاطر كان قبل او بعد هذا و قد بدا الامزورينيون اقل عنفا عندما كانوا يودعونني و قد كان هذا بعد ان فهمت ان الناضور و امزورن يمتلكان اسلحة متطورة و اتذكر عندما قالوا لي انك كشفت عن تقنية الصواريخ لا اعرف هل سمعني الامزوريون او الناضوريون او هم معا او لا احد منهم لكني اتذكر اني قطعت الورقة التي كتبت فيها تقنية الصواريخ جيدا على اي قال لي صاحب سيارة تسبقنا ' لقد وضع خطة لكي يدمر كل الحواضر ' و فهمت او افهموني ان الناضور ستسقط صواريخها على المدن الموالية لامزورن – كون التقسيم بالمدن و ليس البلدان و لكن ستسبقها امزورن و قالوا لي انهم سيعذبونك في الناضور لذا بقيت ادعو و اتظاهر في الطريق و قبل هذا كنت اريد ان استقر في الناضور و قد استوقفنا الدرك للحظات فظننت ان امزورن قد خدعت الناضور فقط و لكنهم اعطونا الاذن لنكمل الطريق و لقد توقفنا في مكان معين اذ جاءت معنا خالتي خيرة لكي تسافر الى هولندا و قالوا لي انها تذكرتك لكن خيرة اخذتها منك اذن ذهب محمد الذي اقلنا الى مطار العروي و ذهبنا انا و امي و العم سليمان و كنت لازلت اتكلم و طلبت منهم ان يراقبوا اولاد سليمان و كانت زليخة –امي- تلمس الهاتف و كنت اراقبها رغم انها كانت ورائي و عندما ذهبنا الى العيادة استغللت مكانا فارغا هناك و بقيت اتكلم فيه و في الليل ذهبنا الى 'الفقيه ' كما اوضحت و قلت لهم ان الامزورينيين قد ارسلوني و ان المصريين قد حبسوهم –بعد ان رايت الجميع يتصرف كالميكانيكي المصري في الناضور- و طلبت منهم تفقد جيرانهم و البحث عن الاسلحة و الاسراع و قلت لهم لم يبق لكم سوى ساعة – او نصف ساعة- قبل ان يطبعوا المدينة مع شكلهم اعني ان ينقذوا الامزورينيين و هؤلاء الاخيرون اذكياء و سيجدون مخرجا و طلبت منهم ان ياتوا الى مؤسسة الانبعاث – مدرسة غير حكومية قريبة من بيت سليمان – لكي يقلوني و قالوا لي ان الله لم يكن موجودا و لكنك اوجدته بسبب 'رسالة الى حسام المستقبلي ' و اشياء هكذا لا اعرف ماذا يعنون و طلبوا مني الرجوع الى البيت و قد استعمل سليمان ذلك الشكل معي و بقيت اتكلم من النافذة و عندما جاء الصباح بقيت اتكلم ايضا و قد سالني شيخ ' ماذا تحب هنا او هناك ' فاجبته هنا و كنت ارجو ان يسمحوا لي بالبقاء هناك و في تلك الليلة او قبلها عرفت ان يهود الناضور كثر بل و ان المسلمين ثلاثة فقط ربما هناك و شتمت اليهود الحيوانات الموجودين في امزورن فاخبروني انهم هم اليهود الحيوانات فاجبتهم اني متاكد انهم هم و ليس انتم
11 4
ـ ذات مرة كنت في القسم و بعدما دق الجرس خرج الاستاذ و بعض التلاميذ و استوقفت الباقي و جلست على مقعد الاستاذ و قرات عليهم قصتي ;انا فاطمة...; و طلبوا مني ان اعطيها لهم و اعطيتها لعمر آخر صديق لي, و طلبت منه ان يعطيها بعد قرائتها للآخرين, و ذات مرة جئت بنفس القصة الى الساحة و كخدعة طلبت من اثنين فقط ان يصغيا الي في حين كان الجميع يخرج من الاقسام للاستراحة لكنهما غادرا بسرعة, وقد تجولت ليلا حول المقاهي مرتين لاقول لهم اني تركت مذكراتي لعمر بنتهامي ان ارادوا قرائتها.
11 6
ـ عندما كانوا يتكلمون الي كانوا يقولون لي احيانا ;نعم لقد كنتَ مهووسا بالاقتصاد, إشَكَّمْ خَكْ إلياس,اي وشى بي الياس الذي كان رفيقي في التاسعة اعدادي و حتى قبلها في الثامنة.
ـ لقد كنت احلم بامرين و هما انه قبل ان اجتاز سن الخامسة عشر ان اكمل إعداد خطتي بشان التفلسف -لا اتذكر الجملة التي كنت استعملها آنذاك-, و حلم ثان و هو ان انهي فكرتي عن مشروعي في الحياة قبل الثامنة عشر,يبدو بان هناك ما يقول لي انك نجحت, ربما نجحت.
ـ في فترة تديني الشديد أخذوني الى القرية غصبا و حقا غصبا إذ اردت قضاء الوقت في الصلاة, و في الطريق كنت ادعو على ابي او عليهم كلهم ثم اصيبت السيارة بصدمة من اسفلها بسبب مرتفع و تسرب الزيت, و لم نبقى هناك طويلا حتى مر امامنا حسين زوج خالتي لويزة بسيارته و عرض علي انا و امي نقلنا و قد كنت طوال الطريق اذكر الله و حتى بعدما جلست معه, و كان هناك تجمع لعائلة امي بسبب عيد الفطر, و لم اختلط معهم بل ذهبت الى غرفة و بقيت اذكر الله و جاء الي الجد و خالي عمر و خالتي لويزة, سمعت الآذان فاردت الذهاب الى المسجد, و لكني وجدته مقفلا؟ و لكني سمعت بعد ذلك انه يفتح لاداء الصلوات الخمس مع العلم اني تفقدت محيطه جيدا, و قبل ان اذهب كانوا اعطوني كعكات و كوب شاي لكني تركتها هناك -حتى يسمح لي ايماني بذلك-, و قد سمعت خالي عمر يتحدث الى اهلي طالبا منهما اخذي الى الطبيب النفسي -و ربما زرت طبيبا قبل ذلك, لكن هذا ما جعلهم ;ياخذونني; الى الطبيب الطلحاوي في الحسيمة.
ـ تخيلت فيما بعد ان خالتي الزهرة قد تكون غادرتهم و هي غاضبة.
11 8
ـ هل ستظهر لي ذات يوم حدود اوسع للعالم, ام اني قد رسمت حدود عالمي بالفعل؟.
ـ لقد كانوا يقولون لي انك عندما تحتاج لشيء يجب ان تطلبه -عبر حديث النفس- و فهمت منذ مدة ان ما يقصدونه ب;اطلب,اطلب; هو ادرس و اقرا و اطلب العلم.
ـ هل ذكرت انهما كانا يتحرشان بي و يضغطان علي لكي ارجع للصلاة, لكي ارجع لممارسة الصلاة.
ـ في البداية كانوا يعاتبونني بشدة لكي احضر صلاة الجمعة و اصليها مع الجماعة, و كنت احتج انه ليس لدي وقت إذ كنت ادرس, و في العطلة ازداد الضغط علي و التحرش بي, و في رمضان اكثر, و كان الكلب الكبير-ابي-يرسل إلي عدنان لكي ارافقه الى صلاة التراويح, و كنت ارد عليه اني ساصلي في البيت, و عندما ذهبت الى حانة عبد القدوس ذات مرة و كان هناك اخوه سالني;انك لا تاتي للصلاة, ما بك; و قد سالني مقابل حانة عمر ذات مرة في رمضان;الى اين وصلت في قراءة القرآن ,فاجبته اني لازلت لم ابدا او شيئا كهذا, و منذ مدة قصيرة في يوم الجمعة سالني احد من يدرسون معي فاجبت اني كنت اذهب لكن لم يعد لدي الوقت و اني اصلي في البيت, و قال; -ابَّك- انك لا تصليها على الاطلاق; فاجبت ;لماذا, لا, اصليها; و قد قال هو او رفيقه-اَمْشُمَ نْ حسام-; إوِّي خَاسْ قَّعْ,لقد اخذ عليها او استولى عليها.
11 12
ـ الشياطين التي يرمونها علي اشبه بشعرات طويلة على وجهك و لكنها مؤلمة -لقد رايتها مرة كانها شعرة من دخان--.
ـ عندما كانوا يقولون لي تلك الاخبار و كنت قد رايتهم يمسكون بالهواتف و يقراون فيها, و قيل لي -او اكتشفت- انه قد تكون خدمة الرسائل القصيرة التي تقدمها قنوات الاخبار للمشتركين هي التي تمكنهم من معرفة تطورات العالم الحقيقية, فحسب ما قالوا فبامكاني تجاوز السلطات التي تمنع وصول الاخبار الحقيقية بواسطة خدمة الجزيرة موبايل...
11 13
عملية قطع الزائدة
كنت قد اكلت الكثير من الكسكس و كنت في غرفة بالدور السفلي و كنت قد طلبت من فاتن اختي ان تعطيني بطانية إذ لم اكن قادرا على الذهاب لاخذها من مخزن البهو في الغرفة المجاورة لكنها لم تعطها لي, بعد ذلك طلبت امي و اخبرتها اني احس بالم في مكان محدد و لا اعرف من اقترح ذلك اانا ام هي لكنها كوتني في مكان وجود الزائدة بالمكواة, و لكنها قالت ان ذلك قد يكون خطيرا ربما اذا كان لدي مشكلة في الزائدة او قالت العكس -واخبرتنا ممرضة فيما بعد ان ذلك كان سيفجر الزائدة-,بعد ذلك ازداد الالم و قالت امي ان ابي سياخذك الى المستشفى, ترددت في ذلك و قلت ان الالم قد يزول,لكنه جاء و ذهبت معه,انتظرت كثيرا عندما ذهب ابي الى مكان ما اعتقدت فيما بعد انه البنك, ثم انطلقنا و كنت اتالم بشدة و كنت اعبر عن ذلك,لكنه توقف بالقرب من مسجد ليصلي العصر و بعد خروجهم كنت اترقب بتصابر شديد ان يكون اول من يخرجون,لكنه خرج بتريث شديد يتكلم مع احد رجال الدين حيث جلس معه في المقعد الثاني ليصطحبه معي الى الحسيمة,بعدما ذهبت الى الحسيمة رموني على سرير في غرفة ما, و كنت اشعر بالم شديد,كنت اناشد الله اني بعد الآن ساؤدي صلواتي في وقتها,كنت خائفا جدا اني ساموت,انها ستكون نهايتي,و بين الفينة و الاخرى كان ياتي بعض الممرضين الذين كانوا يثيرون خجلي من لامبالاتهم, و في سرير كانت هناك امراة-على الارجح- و كانت -او كان اهلها الذين معها-تبكي و لا اعرف هل بسببها او بسبب المي بكيت, اتذكر اني كنت اصرخ وكنت اطلب الممرضين لكنهم لا ياتون,و ان اتى احدهم و اساله متى سياتي الطبيب كان يجيب بشيء عادي, انتظرت هناك طويلا دون وجود احد من افراد عائلتي, ثم جاء ابي و الطبيب الذي جر سريري و عندما كنا نصعد السلم الكهربائي, استغربت من بقائي ذلك الوقت هناك, و كان ذلك الطبيب الذي يبدو انه كان يعرف ابي كان يبتزه للحصول على المال و قد اعطاه ابي المال او وعده بذلك فقد كانا من ورائي, و بقيت في غرفة اخرى مليئة بالاسرة, و بعد مدة اتت خيرة خالتي -التي تسكن هناك في الحسيمة مع خالتي الزهرة- و معها حنان التي تعمل مع خالتي الزهرة, و اُخْبِرْت اني سانتقل الى المستشفى الخاص بادس,و قلت لهم لا داعي لذلك,و لكني اُحْرِجْتُ ,و كنت اريد بشدة الا نذهب لمستشفى خاص حتى لا نخسر المال,و في نفس اليوم ذهبت في سيارة ابي الى ذلك المستشفى , لا اتذكر بالضبط هل اتت -امي- في ذلك اليوم , و لم ااكل اي شيء منذ ان اكلت الكسكس الى ان اخذوني في اليوم الموالي لاجري العملية و لكن قبل ذلك في ذلك اليوم كنت مصابا بالبرد و اطلب تغطيتي, و لكنهم لم يغطوني بما فيه الكفاية,فقلت الا توجد هناك بطانيات فقالوا لي انها توجد فقلت اذن غطوني و ذكرت لي امي فيما بعد انهم غطوني بالكثير من البطانيات ,طبعا لقد كنت في غرفة خاصة بها سريرين و تلفاز,و في اليوم الموالي جروا سريري الى غرفة العمليات,اعطوني جهاز التنفس الطبي و غطوا انفي و فمي,و ظنت اني ساتنفس الاوكسجين فقط و ان هذا سيكون مختلفا,لكني وجدته عاديا,و قالوا لي شيئا و حقنوني بالمخدر و قالوا لي عد لثلاثة و لا اتذكر ان اكملت العد قبل ان اجد نفسي في عالم اللاشيء,و ربما لم استيقظ الا في اليوم الموالي عند حوالي الرابعة نهارا و قالت لي امي انها خافت الا استيقظ نهائيا اذ كما قالت يمكن ان يحدث ذلك لمن يحقنون بحقنات زائدة,و بعدما استيقظت كنت اشعر بجوع شديد جدا جدا,و بالتاكيد لم يسمحوا لي بالاكل في ذلك اليوم, و لا اتذكر هل فعلت ذلك حتى في ذلك اليوم و لكن في اليوم الموالي كنت ابكي بشدة و ارجو ان اتمكن من النوم و تمكنت من النوم,قالوا لي انه يجب ان تبول حتى تتمكن من الاكل,كنت اُطْعَمُ بالمحلول و لكنه لم يكن كافيا بتاتا ربما لانهم خففوا من وتيرة نزوله و اجهل لماذا لم ترفع -امي- وتيرته ما دامت تعرف ذلك و ربما فعلت بعد مدة,و لكن ليس بشكل كاف ان فعلت,اما انا فلم اعرف ماذا يفعل ذلك الاناء الذي ينزل منه ماء قطرة قطرة,و قالت لي انه يغذيني لكني كنت اتضور جوعا, في صباح اليوم الموالي ليوم إجرائي العملية, استيقظت في اليوم الموالي و بقيت اصرخ و ابكي بشدة, ذهبت امي لترى إن كان قد جاء الطبيب و لكنه لم ياتي بعد, لقد تاخر كثيرا اذ لم ياتي الا بعد ان غفا علي النوم, اذ استيقظت او ايقظوني و وجدته هناك, قال ان بامكانه ان يتناول حساء خفيفا, كان الحساء الذي اعدوه لي خفيفا و في زلافة واحدة,و بقيت جوعانا, لكن ربما زادوا لي من جرعة المحلول, جاء الي بعض الزوار في فترة اقامتي هناك...جاء محمد و جاءت سلمى-اخواي-, و اتذكر ان محمدا اشعل التلفاز لكي يتفرج في الاخبار و قد ازعجني هذا كثيرا حقا, و طلبت منهم ان يطفاوه لكنهم اكتفوا بخفض صوته, كررت طلبي فتشاجرت معي الكلبة الكبيرة, لربما في ذلك الوقت كان هناك خلاف بين الكلبة الكبيرة و الكلب الكبير بسبب اقامتها معي-و يحتمل ان يكون السبب ايضا اجرائي للعملية في ذلك المستشفى, و اتذكر ان خالتي خيرة قالت لي ;لا يحدث هذا الا للطيبين,لماذا لم يحدث هذا لفاتن-اختي-مثلا, و لكن على ما اعتقد فلم اكن اعتقد في ذلك الوقت ان فاتن شريرة,بالنسبة لدراستي فقد كانت آخر السنة الدراسية ,بضع ساعات محسوبة,اعتقد انهم كانوا قد حسبوا النقاط, بت هناك ثلاث ليال بعد العملية على الارجح,اتذكر اني اردت الصلاة, خصوصا و اني كررت الوعود لله قبل ذلك, اردت ان اتيمم و حصلت -امي- على حجر و ربما صليت بالفعل على السرير
ـ اتذكر-في الماضي- اني كنت اذهب الى مسجد جمعية الامام مسلم و كنت اختنق اختناقا شديدا حقا طوال الصلاة,مؤلما جدا, و مع ذلك لا اغادرها و ارجع مرة اخرى, و ربما كان هذا مقصودا.
ـ عندما كنت اخطط للانتحار لم ارد قطع اظافري لاني كنت اريد ان اتمكن من الكتابة اذا لم اتمكن من تحقيق هدفي ذلك و هو الموت, فقد ظننت ان اظافري قد تحمي رؤوس اصابعي من التشوه,اذ سيؤلمني ان اكتب بها.
ـ لقد قالوا لي في فترة الكلام الكثير و اعتقد قبل التعذيب الشديد ان مثقفي المدينة هم الذين يحللون للناس الذين يرتادون المقاهي ليلا ما تقوله قناة الجزيرة و القنوات الاخبارية الاخرى, فهي لا تقول الخبر كما هو بل ترمز له, و عندما كانوا يقولون لي انهم سياتون اليك, قالوا لي مرة ان احد هؤلاء المثقفين اتصل بالرئيس الايراني احمدي نجاد و اقسم له انه هو و قادة آخرون قادمون, و ذات مرة قالوا لي انهم اتصلوا بوزير الداخلية, او اي وزير كان, و ذات مرة قالوا لي انهم اتصلوا بالملك محمد السادس, و كانوا يكررون هذا و يقولون اشياء مماثلة, سياتون الي بصفتي ابن الملك او الملك بن الملك.
ـ و في فترة التعذيب الشديد و قد وثقت هذا, قالوا لي ان قناة إيرانية تنقل الاخبار الحقيقية -بدون رمزية-, و قد قالوا لي ذات مرة ;لم يتعرف على الفلسفة او النظرية الرمزية, و قد ربطت -و ربما ليس في ذلك الوقت- بينها و بين نظرية المثل لافلاطون , ربما يجب علي قراءة المزيد فما قراته لم يكن سوى تعريفا ملخصا وجدته في الكتاب المدرسي;الفكر الاسلامي و الفلسفة; المخصص للثالثة او الثانية ثانوية سابقا, و قد بقي هنا عن سلمى-اختي- كما اظن,كنت قد قرات فيه بعض المقالات عندما كنت ادرس في التاسعة اعدادية, مع العلم انها قراءات في بعض المقالات حرصت الا تتدخل في توجيه فلسفتي بل تعطيني الافكار او بتعبير آخر ;توسع مجال فلسفتي, و قد كان يهمني ان يكون لي تفلسفي الخاص لانه قد يكون الآخرون مخطئين و يقنعونك بما يفعلون فتخطئ ايضا, لكن ان فهمت الامور اولا, فآنذاك لن تاخذ منهم الا و انت يقظ, فلكي تستطيع تحديد الصواب و الاصوب و الخاطئ, يجب ان تكون لديك فلسفة كما كنت اظن في ذلك الوقت, و هذه هي التي كان علي ان انشئها.
ـ لقد صادقت جواد الفارسي و الياس العزوزي لمدة طويلة, و هما اكثر اثنين متفوقين في تاهيلية امزورن الآن و بنقاط عالية جدا,او على الاقل الياس و جواد و عبد الالاه -صديقي ايضا-حصلوا على المراكز الاولى على مستوى اقسامهم.
ـ اريد ان اقول ان كل نظرية فكرت فيها كان لها مجموعة كبيرة من التبريرات و يكون كثير من الكلام الذي سمعته يدل عليها.
ـ اريد ان اقول ان كرهي لمصر قد بدا قبل ذلك الكلام الكثير و قبل مرحلة التدين الشديد,كنت اكره حبهم المبالغ فيه لوطنهم,ثقافتهم, انحيازهم الدائم للوطن و تحاملهم و كرههم للآخرين, قولهم مثلا ;مصر ام الدنيا;, افلامهم و مسلسلاتهم, مزاحهم, و على سبيل المثال الطريقة التي يعبرون بها عن الامتنان, فهم دائما مثلا يقولون ;لبنان الجميلة; او ;المغرب...; او يمدحون الاشخاص او الفعاليات بنفس الطريقة و بنفس الكلمات بحيث بامكانك ان تحدس ما سيقولونه قبل قوله, لا يطلعون جيدا على الكتب و يحاولون ان يصنعوا من الفراغ شيئا, مثلا في مهرجاناتهم دائما ما ينحازون الى انتاجاتهم, و يشرفونها هي حتى لو شاركت اعمال اجنبية افضل,يعتبرون انهم حققوا ما لم يحققوه, مثلا في حربهم ضد اسرائيل, سعيهم الدائم الى ابراز انفسهم مهما جعلهم هذا يفعلون بالآخرين...كنت اعتبر ان الافلام المغربية جيدة و لكنها لم تعرض و لو مرة على قناة عربية غير مغربية...
ـ في الحقيقة لقد قضيت كثيرا من الوقت في اللعب مع عدنان-اخي الصغير- و اعتقد اني اتقن اللعب معه, الكثير من الوقت, عندما كنت في الابتدائية لم اكن اراجع عادة الدروس, لقد كنت اقضي كل وقتي تقريبا في اللعب مع عدنان او التفرج في التلفاز ان امكن.
ـ لقد اجتهدت كثيرا كي اعلم عدنان و اردت كثيرا ان يتعلم كفاية لينجح في الاولى ابتدائية و قد اجتهدت حقا و لمدة طويلة و قد كان يكره ذلك و كنت اعاقبه بالضرب لكن امي كانت تتدخل لمنعي من تعليمه, لقد اجتهدت في ذلك قبل ان يدخل الى المدرسة و بعد ان دخلها, لقد كان حصنا منيعا ضد العلم, و قد رسب في الصف الاول, و قبل ان يدخل المدرسة و قد دخلها في سن الخامسة و النصف, قبل ذلك كنت اريد ان يدخل روضا لكنه لم يكن متوفرا, دخل روض جمعية خالتي الزهرة ملتقى المراة بامزورن و هو بعيد كثيرا على المنزل و انا كنت في الصف الثامن و كنت اخرج احيانا في نفس الوقت, و كنت ارفض اصطاحبه بنفسي لانه حقا حقا حقا لا يمشي عندما اصطحبه فبمجرد ان نقطع نصف المسافة يجلس على الارض عاجزا كليا و هذا يتكرر في كل مرة اصطحبه فيها فماذا افعله؟ و اذا جلس لا يقف مرة اخرى, كان علي ان احمله و المسافة طويلة, كان علي ان اضربه بشدة و الناس ينظرون دائما لكي يقف, و كانت امي تضربني عندما اقول لها اني لن اذهب لاصطحابه, كان احيانا يبقى في الروض حتى تتصل خالتي الزهرة التي تكون قد اتصلت بها الحاضنة بالكلبة الكبيرة -امي-,لا اعرف كم شهرا بقي هناك و لكنه خرج و بعد او قبل ذلك ذهب الى روض قريب و بقي هناك قليلا ثم كانت العطلة الصيفية كما اتذكر.لم اكن احمله الا قليلا و لكن كان يرفض المشي كليا و اذا وقف يتوقف بعد امتار معدودة, و يبكي بشدة من جراء الالم في ركبتيه رغم اني اساعده قليلا بيدي التي تمسك بيده و كان احيانا يذهب خادم الكلب الكبير -ابي-في النجارة نبيل بدراجته لاصطحابه, و قد كنت العب معه كثيرا على الدوام و انا اتقن ذلك الكلام و تلك الحركات و هو كان ضحوكا و لازال.
ـ السي الناظر هو ناظر متقاعد كان يعمل في ثانوية امزورن, و قد كان يحضر الى جميع الصلوات لكن كما اظن كان ينقطع لمدد ما او كان يسافر, و ليس هو الشخص الوحيد الذي تكلمت معه بهذه الطريقة, كان علي ان استعجل بالقول له قبل ان يستفحل الامر, و لكن كان علي ان اعرف ما ساقوله له, اقصد انه كان علي ان اتاكد ان بامكاني قول شيء يمكن ان يهدئ الوضع بحيث اذا سالوا الطلحاوي طبيبي في ذلك الوقت فلن يقول شيئا مناقضا, و هو اول من قلت له شيئا كهذا اذ وجدته في قمة الخجل و الكره, كانه كان يتحدث مع اسرته او زوجته في السلم, فقلت له و قد فعلت هذا لاني وجدت انه علي ان افعله قبل ان يتالم الجميع بشدة,رغم اني فعلته دون ان اتاكد تماما انه يمشي تماما مع يقيني, اقصد الخطة التي لم اكن قد انهيتها بعد لحل هذه المشكلة, و في تلك الفترة سارعت الى البحث عن الامراض النفسية و وجدت مرض الفصام انه هو المرض الذي يٌمْكِنُ ان تشرب من اجله ادويتي التي بحثت في الانترنت لاي مرض تستخدم و وجدت مقالة في اسلام ويب, وجدت فيما بعد مقالة تتحدث عن الامراض النفسية و اخترت مرض الفصام لانه قد لا يتنافى مع حالتي, لقد كنت كل مرة اقول له شيئا ريثما اتاكد من معارفي, و اتذكر اني ذات مرة كتبت ;انا مفصوم; لكي يصدقني الناس اذ ظننت فعلا سبب ذلك التدين هو مرض الفصام الذي من بين اعراضه التدين الشديد -اذ حتى يظهر علي فصامي-, وسمعت شيئا غير مضحك بذلك القدر في المسجد فضحكت ضحكة شاهقة حتى اني لا اعرف ان كانت لي و ضحكت ضحكة فيما بعد, و عندما كتبت ;انا مجنون; احسست بجنون حقيقي للحظات , حيث بدات ارمي الوسادات و قلت شيئا فجاءت الكلبة الكبيرة-امي- فيظهر تدخلها رقيقا لكنه تدخل همجي وراءه كره اسود, تكلمت الى السي ناظر اربع مرات بخصوص مرضي كما اتذكر, و تكلمت اليه ذات مرة عن الشخصيات الثلاث و قلت له اني اعرف احدها -لقد التقيت به مع الشخصية الثانية و لكني في ذلك الوقت لم افكر الا في واحدة-, و قلت له ;إجَنْ بُومَخٌّو; قصدت صاحب انف كبير و هذا صحيح و لكن ظننت فيما بعد انه ظن اني اقصده هو كونَ انفه كبير.
ـ في الحقيقة حتى بعد الصف التاسع, حتى في ذلك الوقت لم اكن اراجع في البيت, لقد كانت هذه عادتي في الصف الابتدائي و السبب ان الاسئلة كانت سهلة, و في الصفوف الاعدادية, و لا تحدث الا بعض اللحظات الاستثنائية, لم اكن انجز تمارين الرياضيات مثلا, و لم اكن انجز اغلب التمارين التي كان الاساتذة يطلبون منا انجازها في البيت و لكنها كانت سهلة جدا, لم اكن اراجع الا بعد ان تبقى ايام على فرض في مادة ما. و في الحقيقة في تلك السنوات لم يكن العمل المنزلي يؤثر كثيرا في النقطة حسبما اظن و التي لم تكن تهمني فالمهم ان انجح و ماذا ستفرق ان حصلت على16 او 12,و في السنة الاولى ثانوي لم اكن اراجع الا قليلا, في الحقيقة في الصفوف الاعدادية و الابتدائية كنت اريد كثيرا ان تكون لدي روايات و كتب في مجالات معينة و قصص اقراها و لكني لم احصل عليها.لقد كنت اقول في الصف الاعدادي لماذا الأس, هل ساصنع صاروخا؟, حتى اختار ان اكون مهندسا فليدرسوني آنذاك الأس, فقد كنت اظن تلك النقطة لا تعكس الثقافة, و كنت اعتبر نفسي مثقفا.لكن النقطة كانت تهمني في الصف الابتدائي و في الصف الاعدادي ايضا, فانا اتذكر اني كنت ابكي لكي يسمحوا لي باكمال الكتابة في ورقة فرض الرياضيات على الارجح, حتى جاء المدير, و ذلك في السنة السادسة ابتدائية فرض الدورة الثانية اذ لم اكن قد راجعت مبكرا على موعد الامتحان.
ـ لقد كان اهم ما تفلسفت فيه وحدي و وسعت به افقي هو اني اكتشفت انه بامكاننا ان نعرف اي شيء حدث في الماضي و اي شيء سيحدث لنا في المستقبل, ولا اتذكر هل اكتشفت ان بامكاننا تغيير المستقبل كيفما اردنا, و لكن هل اكتشفت ان بامكاننا تغيير الماضي كما اردنا;لا اظن ذلك,حسنا, اذا كان الماضي يفرض المستقبل, اي يفرض حاضرنا و مستقبلنا, اذن ما نقوم به هو تماش مع ;ارادة ذلك الماضي; فقط؟
ـ مر جرار قرب بيتنا و قال لي صاحبه ;اركب معي لترى جدك في آيت هشام اوشيئا كهذا, فرفضت و قالوا لي انهم اشاروا له كي يغادر, قالوا لي ان آيت هشام كانوا يعرفون لكنهم رفضوا ان يشوا اني ابن زنا من الكلب الكبير-ابي- و سعيدة زوجة اخيه الذي سكن معه مدة في المدينة لان ابي منهم, و هم الذين وشوا ثم قالوا لي-عبر حديث النفس دائما- ان ابي قد طلب نصح امام مسجد بوسلامة و اخبره بذلك فوشى هذا الاخير , و اتذكر ان سعيدة زوجة اخيه جاءت ذات مرة و في تناول الغذاء قالت; رُوخَا نْشْ أْتْخَمَّمَغْ يِينَا خْزَا مِنْ غَسَنْ كِ الدنيا نْسَنْ مُعَسَّكْ مِنْ غَسْنْ كِالآخرة نْسَنْ; انا افكر الآن في هؤلاء, انظر ماذا لديهم في دنياهم فما عساه سيكون لديهم في آخرتهم, و ربما تقصد ب;هؤلاء; انا,
11 16
ـ للملاحظة ان الدين الاسلامي يدعو للبكاء, و عندما كنت طفلا او مراهقا كنت دائم البكاء, خصوصا دعاء البكاء, و بعدما افرغ من ذلك البكاء و احس بالثقة, و لذلك ابكي مرة اخرى, ابكي عندما يكون بي الم شديد, و لكني كنت ابكي كثيرا, و ابكي ايضا عندما اريد شيئا و ذلك مذ كنت في سن صغيرة, و لا اتذكر متى و لكن بعد مرحلة التدين الشديد ,كنت اقاوم و لا ابكي كان ذلك اولا بسبب قانون الجذب و عدت بعد ذلك, عندما خفت اني احدثت فتنة في الاسلام و تضرعت الى الله و انا خائف, و لكن بعدها كنت اعتقد انهم ينظرون إلي, لم اكن ابكي ,و رجعت الى الدعاء قليلا في فترة التعذيب الشديد.
11 20
ـ الاحظ اني اضحك على اشياء لا يضحك عليها الآخرون, و يبالغ التلاميذ في الضحك على اشياء لا تضحكني, ما السبب؟ و عندما اضحك في الغالب اضحك لفترة طويلة و هذا ما لا يفعله الآخرون.
11 21
ـ كانوا يقولون لي ;و الله ماحَقَّنْتْ;,;و الله ما نْحَقِْيتْ;,;زْغَاكْ قَنْحَقِّيت;, و الله ماحدسناها او ما اكتشفناها,و الله ما اكتشفوها,تظن اننا اكتشفناها.
11 17
كانوا يقولون لي;نْشْنِينْ الفلسفة نِّي نَعْذَاتْ-اكل الخبز مع زيت الزيتون-زُكَّامِي ذْكِّيذْ شَكْ مَنَيَنِّي;.
ـ نحن تلك الفلسفة -اكل الخبز مع زيت الزيتون- تجاوزناها منذ ان قمت انت بذلك الشيء.
1811
ـ اعتقد ان ابواي يريدان ان يسلباني تقييمي للناس او طريقة تقييمي للناس, يريدان ان يسلبا مني حريتي في تقييمي لهما, اي انهما لا يريدان ان يغيرا من تصرفاتهما, بل يكرهان طريقة تقييمي للناس, او بالضبط لهما, يكرهان طريقة التقييم, و عندما يريان اني فرح يتدخلان لانهما يعتقدان انه الوقت المناسب, غالبا ما يتدخل الكلب الكبير بالكلام القبيح و الضرب و الاستفزاز, ذلك راجع الى طفولته الفارغة, و عدم تعلمه اي شيء تقريبا بعدما كبر, يحركه دافع جنسي على الارجح, عواطف مظلمة مثل الجلوس مع افراد اسرته في القرية و التحدث بطريقة غير مهذبة في امور سخيفة, و مثلا حج مرتين و تفرج في مسلسل الرسالة كما اظن اكثر من ستة مرات و لازال عندما يراه في التلفاز يتفرج فيه, مثلا عندما يرى احدا من غيرنا في البيت او يظن ان زوجته فرحة يصيح بدون سبب, و مثلا يمنعها من الخروج تقريبا و يضربها و احيانا كان يرفض شراء الغذاء عندما يتشاجر معها و هذا سبب لي خوفا كبيرا,لازلت لم احدد شخصيته كانه عدو للثقافة, يتهيا لي انه يتصرف احيانا كذلك لكي لا يحدد احد شخصيته, اما الكلبة الكبيرة فمنذ مرحلة التدين الشديد اصبحت عموما تعاكسني عندما تعتقد اني فرح او ربما احيانا هي من يصطنع لي تلك الفرحة
ـ قبل ان يقولوا لي انك ستصبح الملك قالوا لي انك ستصبح وزيرا او رئيسا للوزراء و طلب مني ابي ان انتظره في مكان معين و قصدت مكانا آخر و بينما انا اذهب ارى الانظار و الاجسام تعبر عن الحسد كثيرا وبعدما انتبهت الى المكان الذي يمكن ان يقصده ذهبت الى هناك, و لكن اتذكر انه عند مكوثي في المكان الاول مر شيخ يلبس جلبابا تشبه تفصيلته الى حد ما الجلباب القديم, و يحمل محفظة من النوع الذي تحمله الفتيات في العيد, حيث تربط بخيط واحد رفيع و تكون المحفظة على الجانب المقابل لحامل الخيط بالقرب من اسفل الظهر و توقف بالقرب مني قرب موقف سيارات الاجرة الى و من تماسينت,كنت اقف حيث ان تقدمت بضعة خطوات فسامر عبر الطريق المخصص للراجلين حيث ساصل الى الحديقة العمومية, و على ذلك الرصيف الذي كنا نقف فيه افترضت ان الحائط المقابل له هو الممر الى المدينة السحرية او العالم السحري,و لم ارى من اين جاء ذلك الرجل و قلت كانه دمبلدور -رئيس مدرسة السحرة في روايات هاري بوتر التي قرات ثلاثة من اجزائها-, و لكني لم افكر في انه قد يكون خرج من الجدار, و كان منتهى الممر الموصوف مقهى, و قد ضحكوا لما قلته-ظننت انهم سمعوني عبر حديث النفس-, و قال ذلك الشيخ بواسطة الكلام المخفي;اِتَّهْمَيْ نْشْ ذَسْحَّا;,اتهمني انا ساحرا, و عندما توقفت في المكان الآخر, قال لي احدهم بواسطة الكلام المخفي و قد كان يجلس في مقهى آخر ;لو ينقصك العالم-او قال الما ل-فتعال نعطيه لك -موحيا الى نفسه-و لكن ان تصبح رئيسا للوزراء فلا, و قد تشاجر معي الكلب الكبير عندما جاء, و ذهبت معه الى الحسيمة,و هناك سمعت احدهم جالسا في مقهى يقول بواسطة الكلام المخفي;وَغَسْ رْحَقْ ذَنْدِنْتْ قَّعْ ذْحَسْذِثْ;و لديه الحق المدينة كلها حسدته؟, و يبدو متشائما.
11 22
ـ ذات مرة ذهبت الى مسجد جمعية الامام مسلم صليت هناك المغرب و بقيت هناك الى صلاة العشاء, و رايت الناس عندما يدخلون الى المسجد كانت تظهر عليهم الدهشة, و قالوا لي انك عندما صليت بضع صلوات قبل العشاء انني قد سجدت سجدة دامت مدة كبيرة, و قالوا لي انهم يهربون من المدينة السحرية, و قالوا لي انه بفضل تلك السجدة وصلت الى السن المفترض ان يحكم فيه المهدي المنتظر ملكا.
11 23
ـ يحزنني او يغضبني او يحبطني انه لم يبق لي سوى شهر واحد ليحدد لي سنة باكملها.
ـ الاحظ انه عندما تكون ;بالقرب; من الموت تضحك اكثر, لاحظت ذلك عندما كنت اكتب ;انا ميت...; و ما شابه ذلك, هل العكس صحيح؟ و هل مدة و طريقة و ظرفية ضحكي تعكس افترابي من الموت؟
11 26
ـ اعتقد ان من اهم المراحل او المرحلة الاولى لتحولي من الايمان الى العلم هي عندما جاءتني فكرة ;كن قدوة نفسك; ;كن رسول نفسك;.
12 6
ـ لقد حلمت عندما بت في القرية آيت هشام مؤخرا لحضور حفل زفاف عمي فكري بحلم مفزع جدا جدا كانها جهنم سلمنا الله منها, و هو لشارع مصري فيه اناس جهنميون,, و لقد كان حلما جليا, اتذكر اني حلمت بحلمين مماثلين قبل فترة التدين الشديد, احدها عن الشارع تحت شارع المركز حيث يوجد مختبر التصوير اليعقوبي اتذكر انه في فترة الكلام الكثير كانوا يقولون لي انهم يخرجون من هناك من المدينة السحرية, و كنت اسمع الناس يقولون ;أذَحَغْ أذْجَهْذَغْ; ساذهب لاجاهد, و ذلك عندما كانوا يقولون لي ان هناك حربا في المدينة السحرية, و لكنهم يقصدون ان يجاهدوا من اجل الشر, و الثانية لشارع بالقرب من منزلي.
ـ اتذكر -ان كان هذا صحيحا- اني عندما كنت صغيرا كنت احلم برسوم متحركة تبتكرها مخيلتي
ـ مثل هذه الاحلام الجلية قد تكون تعبر عن الواقع, اذ سمعت ان الجسم الاثيري-او الروح-يحدث ان يسافر اثناء النوم.
ـ عندما كانوا يهددونني بالحبس في غرفة او مكان ما الى الابد مثلا, و عندما هددوني بالحبس في مستشفى المجانين, و اتذكر انه في المرة الاخيرة التي ذهبت فيها الى مستشفى الامراض العقلية بالحسيمة, و ذلك برفقة سلمى كان هناك جار لنا جاء بمجنون و كان يتحدث و يقول كلاما, و طلب منه احد الممرضين هناك ان يصمت, كانه يقول ان الانسان إذا كان ينقصه ;شِينْ رْحَاجَّثْ; شيء -او حاجة- فعليه ان يقولها , شيء كهذا
12 12
ـ حلقة برنامج اوبرا تحدثت عن شخص يعيش في البرازيل يشفي المرضى نفسيا الذين يجلسون في قاعة كبيرة -عبر الطاقة-, و يشفي المرضى جسديا عبر عمليات يقوم بها بالسكين و اليد فقط !.
12 17
ـ في فترة الكلام الكثير -او فترة التعذيب الشديد و لكني ارجح الاولى- ذهبت امي و ربما معها سلمى و فاتن الى المسجد, و كان في البيت ابراهيم, و كان ذلك بعدما يقولونه عن الكرة السحرية التي يشاهدونني فيها في مكان ما في المدينة في رمضان 2010 ما قبل الماضي , و قال لي على المائدة ; عندك فانا مثل ;إيرُومِيَّنْ; الكفار, و قال لي ان علي ان احتاط من كمية اكلي -إذ لا يجب ان تكون كبيرة, و كانوا يقولون لي ان الكفار يعجبهم الانتاج- و تخيلت انه يتصل بفيرلاندو -ذلك الطبيب الاسباني الذي حدثتكم عنه- الذي ربما سيوجهه هل يصطحبني معه ام يتركني هناك, و بعدما ذهبن الى المسجد, قال لي إبراهيم هيا ربما لنتجول في المدينة و ذهبت معه, و دخلنا مقهى الانترنت و زرنا موقعي الجزيرة و العربية , و كان هناك خبر عن جلد سودانية او اكثر من سودانية او عقوبة حبسية لهن بسب ارتدائهن الجينز, و قال ابراهيم - و لا اتذكر هل بواسطة الكلام المخفي او بكلام عادي- انها تستحق ذلك لانها ارتدت هذا السروال في دولة اسلامية, و كان هناك في مقهى الانترنت شاب يقارب عمره عمري تعرفت عليه اذ كان صديق ايوب صديقي و كان يسلفه النانتندو التي كنا نلعب بها انا و هو , كان في الجهة المقابلة و قال لي ابراهيم على الارجح عبر الكلام العادي انه كان يراقبنا طوال الوقت و قال انه كان سيذهب ليتشاجر معه, لقد ذهبنا الى مقهى الانترنت كما قال عبر الكلام المخفي لكي نموههم و كنت اريد ان نغادره و لكني فهمت انه ينتظر صاحب سيارة وعده بان يوصلنا-على الارجح الى الحسيمة-, اذ ربما سيضعني في مكان وضع الحقائب, و لم يات-لا اعرف اذا كان قال لي هذا عبر الكلام العادي او المخفي-, ثم سرنا على الطريق الرئيسي, كان الناس في المقاهي مثلا ينظرون و قلت ربما هذه فكرة الزهرة لاذلالي لاني كنت في ذلك الوقت ربما يقولون اني الامير او الملك و ذهبنا الى المكان الذي تقف فيه سيارات الاجرة التي تنقل الى الحسيمة و كان الوقت متاخرا لذا لا اظن اننا وجدنا هناك شخصا واقفا يعرض خدمة الايصال رغم انه كانت هناك سيارات اجرة, قلت له هيا نذهب الى الحسيمة شيء كهذا, و لم يكن قد بقي لي ربما الا نصف درهم من اصل سبعة دراهم و نصف للذهاب الى الحسيمة, او مبلغ قليل, و فهمت انه ربما يقول لي انه ليس مستعدا للتورط مع جماعة عبدة الشيطان او انه علي ان اذهب بمفردي الى الحسيمة, قال لي انه لا يريد الذهاب الى الحسيمة,رغم انه قيل لي ان جماعة عبدة الشيطان لا تمانع بذلك و لا اعرف ما الذي فعلته لنتوصل الى اتفاق, و فهت ان ذلك الشخص الذي اعرفه الذي كان في مقهى الانترنت كلفته جماعة عبدة الشيطان بمراقبتي هناك-اعطته مالا-, و كان هذا قبل بدئي الدراسة على الارجح , اظن ان ابي كان في ذلك الوقت في السعودية للعمرة.
12 18
ـ لقد كنت قد قررت ان انتحر قبل حلول السنة الجديدة, و التي سيبلغ فيها سني الثامنة عشر و هو سن الرشد او البلوغ, و ربما يعني ايضا ان علي ان اتحمل المسؤولية كلها ازاء غذائي و سكني و لباسي, و ربما حتى تعليمي و حقوقي, و قد يعني ايضا اني ساُطرد خارجا, لم اكن مستعدا للمخاطرة, و لكن ايضا كان هناك احتمال ان ابقى معلولا الى ان اموت او الى الابد, امكانية الا استطيع فعل اي شيء قد يغير حياتي.
ـ لقد كتبت و ربما لاخفاء حقيقة اني لم اجن ;انا الوحيد الذي يعلم سري; شيء كهذا, و اظن انهم كانوا يقولون لي انه لديك سر نريد اكتشافه.
12 21
ـ هل تحديَّ للطبيعة-لي تجربة طويلة في ذلك و قد ذكرت في مذكراتي السابقة انه ما الفرق بين اكل الخبز او الشكولاطة طالما لهما نفس القيمة الغذائية, و كنت استحم بالماء البارد, ربما فقط عنادا, التدين الشديد و التطرف الديني الذي كان فيَّ مذ كنت صغيرا, التشدد في تطبيق الدين,قد تكون حتى طريقة الفلسفة او الفلسفة قد ساهمت في هذا, و ربما كان مفروضا علي احيانا,فخجلي لعدم توفر ما يكفي من الاكل, و القسوة التي جعلتني اؤمن ان علي ان اخاف كما اتذكر في اشياء لم تكن تخيفني و تعويد نفسي على الخوف,وماذا لو كنت ساطرد من البيت؟...هو الذي سبب لي الالم؟ هل هو الذي ادى الى الا اعرف هذا القانون الجديد؟ هل كان ضد معرفتي للحقيقة او معها و لماذا؟
ـ هل الآخرون اكتشفوا هذا القانون عن طريقي؟
ـ كثيرا و كثيرا ما رايت اناسا يحكون انفهم او يلمسون اسفل انفهم في فترة التعذيب الشديد و حتى الآن, هل يريدون ان يقولوا لي ان عليك ان تكون طبيعيا؟
ـ ماذا لو كانوا فعلوا بي كل ذلك الالم لكي اضطر الى ان اجعل هدفي هو الموت, لماذا لم يكن هذا هدفي منذ مدة.
ـ ماذا لو كانت تمارين الموت قد اوهمت لاوعيي بانني ابدا من جديد, بانني كنت ميتا منذ مدة اقصر.
ـ كنت اتحدث في الماضي على الارجح قبل فترة التدين الشديد عن جهاز الجماعة و قلت بانه جهاز يجعل الانسان يتصرف بشكل جماعي, لانظر الى المصريين كلهم ينظرون بشكل متكبر بالنسبة لبلدهم, تلك المشاعر الوطنية كما تسمى, مثلا اغلبية المغاربة مع المغرب و نجد ان اغلبية الاسبان مثلا مع بلادهم, هناك هذا الجهاز, الذي ظننت آنذاك ان كل شخص يحمله.
ـ هل هذا الجهاز هو الله؟
ـ هل بملاحظتي للاختلاف بين الشعوب قد استطيع ان اعرف ما هو جهاز الجماعة هذا؟
ـ و لكني قبل فترة التدين الشديد كنت اظن انه موجود في الانسان بحيث يجعله يتخذ قرارات موافقة للقرارات التي يتخذها افراد جماعته -ربما لاني لم اجد تفسيرا آخر لتشابه هذه القرارات بين افراد كل شعب- و كنت اظن انه يولد مع الانسان اي انه يرافق الانسان منذ ولادته اي ان الجهاز ليس فقط ثقافة بل ايضا شيء مادي, و هذا الجهاز هو الذي يسير الجماعة, و عندما يعاقب الله الجماعة و يعاقبك انت ايضا لانك جزء منها, فانت تتحمل المسؤولية في جماعتك, بمعنى ان الله يعاقبني ربما -كما ظننت-على الاخطاء التي ترتكبها الجماعة, فانا احمل هذا الجهاز -و ربما ظننت في ذلك الوقت انه واحد رغم تعدد حامليه-, اذن انا مسؤول بافعالي عن اخطاء الجماعة و ساتحمل العقاب الالاهي لهذه الاخطاء, و ربما ظننت فيما بعد و كتبت ذلك ان الآخرين مسؤولون عن آلامي, و هل ظننت اني مسؤول عن آلام الآخرين؟ و مع ذلك بقيت متدينا لفترة. و كانوا يقولون لي هل تعرف على ماذا تغامر؟ و كانوا يقولون لي نغامر عليك, هل هذا ما يقصدونه بالانقلاب ان تتحول الديون التي اريد استرجاعها الى ديون علي ارجاعها؟ كيف فعلوا ذلك؟ ام كل ما هنالك انهم يريدون ارجاعي لاموالهم؟
ـ ذات مرة كنت ابكي و اظن اني ظننت اني كنت ابن الملك الذي لديه الكثير, لا اعرف مماذا, فتآمر علي العلماء -علماء الدين- و اخذوا مني كل شيء حسدا, عندما كنت في السادسة ابتدائي او في السن السادس, قد يكون هذا هو الحل, و شيء آخر اني ذات مرة ظننت انه ربما الامر يتعلق بمحمد بن عبد الكريم الخطابي و جاء لي تجل و لكن ليس بقوة التجلي الاول, فكرت انني ربما من كشف عن محمد بن عبد الكريم الخطابي و ان التعذيب الشديد كان بسبب ذلك, و اظن اني في ذلك الوقت قلت ربما هو الرسول, و لكن اظن انهم قالوا لي فيما بعد شيئا آخر,-عندما كنت اقول ان مكان الحج هو هو اجدير و ان القرآن ليس هو ذلك-.
ـ لقد ذكرت ان الحجر الاسود الموجود في الكعبة في مكة و الذي يقال انه نزل من السماء قد يكون لمسه و ذكر ما تريد او الدعاء بما تريد سيكون هو تحقيقه, و يسمح لبعض علماء الدين دخول الكعبة و قد دخلها عمرو خالد, و قد كانوا يقولون لي انهم وجدوا العلماء-علماء الدين- في المدينة السحرية و انهم وجدوا هناك القرضاوي او اظنهم قالوا انهم وجدوه يخرج من هناك, و ربما قيل لي ان العلماء كانوا ينقلون المدينة السحرية او شيء كهذا او كانوا يقفلون المنطقة اسفل الارض التي تحدثت لهم عنها, الهذا كل هذا الحديث عن علم الدين؟
ـ و ظننت ان الصينيين ياكلون في المينة السحرية و ربما هناك ممر اليها-اذ كيف يجد مليار و 200 او 400 مليون انسان قوتهم--.
12 25
ـ و لكن لماذا لا يوذونني باكثر مما فعلوا؟ اذن هناك قانون يمنعهم من ذلك.
ـ انا لا احب الحياة, و بقائي في الحياة يعني حبي لها, لماذا يكرهني الناس؟ لم يعطوني مبررا مقنعا على سبب هذا الكره, و اذا كان هناك الاه سيعذبني ان مت فاعتقد مبدئيا انه سيعذبني ايضا ان اتخذت الموقف الآخر, كونَ الاول اصوب منه.
ـ حتى لا انتحر, يجب علي ان اعثر على دليل على ان الموت اسوا من هذه الحياة, لان ما جمعته من معارفي يدل على ان الموت افضل من هذه الحياة.
ـ ان كان بامكان اي شخص ان يقول لي اي شيء, فاي معارف استدل بها؟
ـ لنفترض ان هناك نظاما او الاها يوجب عليهم اخباري بالحقائق التي تمكنني من اتخاذ السلوك الاصوب, و على اي لماذا ابحث دائما عن السلوك الاصوب؟
ـ كانوا يقولون لي ;يِينَا وِّينْدْ الدين ذْجْذِيذْ; هؤلاء جاؤوا بدين جديد.
ـ كانوا يقولون لي ;نْتَّا يَاوِيشَكْدْ رُخَا شَكْ تَكَّذْ خَسْ انقلاب; هو ولدك و الآن تدبر عليه انقلابا.
من الفلسفة التي انقذتني من الانتحار
ـ بما ان -او اعني اذا كان- كسر نظام الكون جزء من نظام الكون الا يمكن كسره؟
ـ ان نظام الكون هو الكون بالنسبة لي, اذن لا توجد هناك موجودات بامكانها التاثير فيَّ لكنها لا تخضع لنظام الكون؟ و هل الوجود من نظام هذا الكون ام انه ليس كذلك لانه يشمل ايضا وجود نظام الكون, ام انه لا يوجد هناك وجود؟
ـ من سبق هل نظام الكون او عدمه و ماذا يعني هذا؟
ـ ان سبق نظام الكون هل يوجد هناك عدم؟
ـ انا اعرف العدم من وجودي و منه سبق الوجود؟
ـ عدمي يعني العدم و وجودي يعني الوجود, اذن انا موجود معدوم؟
ـ هل يوجد هناك عدم للوجود او العدم مجردين؟
و لكن اذا قلنا ان هناك الوجود او العدم مجردين فهذا يعني انهما موجودان؟ لذا نقول ان هناك عدما لتجريد العدم او الوجود و هناك وجود لارتباط العدم او الوجود.
ـ انا اتخذ السلوك الصائب حتى انسجم مع نظام الكون, اذن روحي جزء من نظام الكون, ما علاقة الصواب بنظام الكون؟
ـ اليست جميع السلوكات صائبة اذن الصواب هو سلوك الانسان.
ـ اليس معنى ان نظام الكون يحكم الكون ان الكون اوجده نظام الكون ام لا يمكننا البت في هذا؟
ـ اذا قلنا ان هناك شيئا ما اليس وجود هذا الشيء جزء من ذلك النظام, اليس لا يوجد هناك نظام كون بدون كون
ـ بعد نظرية العمل و نظرية المعرفة اكتشفت نظرية ثالثة و هي نظرية ازاحة الاسئلة و اكتشفت حسابا اسميته الحساب الغريب يمكننا من حساب مجهودنا و مقابلته بكم سنحصل عليه من السعادة بفضله في اي وقت محدد.
ـ ان ازاحة الاسئلة لا تتم بمعرفتك للاجابة, اعني ان اجابة واحدة - وربما كنت اذكر في ذلك الوقت اجابتان- قد تعني الاجابة على جميع الاسئلة, ايضا انا اعرف دائما انني لن اتعرض لالم في المستقبل لكنني اتعرض له, و التاكيد على اني لن اتعرض له هو الذي يساهم في خفض احتمال ذلك, اذن الاسئلة هي آلام مستقبلية ربما, و ربما الاجوبة لذات مستقبلية, لكن هل اقصد هنا بالآلام المشاعر الوهمية و باللذات المشاعر الحقيقية؟, هل كنت احاول بواسطة التدين الشديد التاكيد على تلك الاجابات؟
ـ كانوا يقولون لي ;و الله ما خْكْ مِخْنْكَّا مَنَيَنِّي; و الله لم نقم بذلك ضدك, او من اجلك.
ـ وَامِيرَا كَريم إتَكْ العلاقاث مَا يْرَذَدْجِذْ شَكْ ,عندما كان كريم يربط العلاقات اين كنت انت.
,و فسروها لي على انها العلاقات الجنسية.
ـ قراءتي للقرآن و الصلاة بذلك الحجم قد يكون رغبتي في استمرار تلك الاحاسيس ;الدينية; دائما, اني اردت ان اطرد الشيطان من نفسي ربما, ربما اردت ان احصل على اليقين, اعني على الثقة بالنفس التي ظننت ان ثقتي في الله ستعطيها لي, ربما اردت ان احصل على مشاعر الصواب, و ربما اردت بذلك ان اتصرف بتلقائية التي فكرت منذ وقت قليل انها الطريق الوحيد لكي تلتزم بعدم ايذاء الآخرين.
ـ لقد جاءتني فكرة ذات يوم ان جسدي في مصر و انني هنا بالروح فقط و قد اخافني ذلك حقا.
12 27
ـ ربما علي التريث قبل كتابة تمرين ;جميع مشاعري حقيقية تماما; ,او شيء كهذا, من الصعب تصور ان تكون هناك وحدك بدون ناس, ان هذا تغيير جذري.
ـ من سرق دفاتري المفقودة؟ ,في احد الدفاتر تحدثت فيه عن الحماسة الدينية , عبرت فيه عن ان تحسين نوعية الحياة بدرجة كبيرة قد يولد الشر, لان تلك المشاعر التي ترغب في تحقيق شيء او سميتها الحماسة الدينية ان لم تستغل في الخير فستتحول الى شر, و اقترحت الالعاب, قراءة الروايات و الفن و الادب و اظن اني اضفت الدين ستمكن من تجنب ذلك, و سمعت في فترة الكلام الكثير ان احدهم اراه للسي الناظر مثلا, و الذي وجدته كما اظن متعجبا و سمعتهم يقولون ;كانه يتكلم من الجنة .و ذات مرة عندما رافقني صديقي عمر بنتهامي بدراجته الى البيت, عندما وصل الى الشارع حيث اسكن استغرب - وقد كانت هناك في تلك الفترة تلك الاشاعة عن ان سلمى-اختي- و هذه الاسرة يمسكون بالناس ويقتلونهم لا اعرف ان كانت تلك الفكرة قد ظهرت لي آنذاك-لكنه نظر الى جاري محمد بن عمار صاحب البقالة المجاورة, و انطلق, و بقيت انظر اليه الى ان ابتعد قليلا عن المنطقة , ربما ظن اني قد اخذته الى هناك لكي نقتله حسبما ظننت في ذلك الوقت, و لقد اعطيته مذكراتي و تلك القصة ;انا فاطمة...;
ـ; صاروخ ليضرب الجنة او ضربها;, لقد قتلتَ الله -اي انا-لقد عرفناها من خيالنا, ربما تخيلت عندما كنت صغيرا اني اخذت مسدسا و اطلقت الرصاص على الله -او على الشيطان-, كاني اتذكر اني حلمت بهذا في منامي عندما كنت صغيرا, او ربما كان حلم يقظة او تخيلا اتذكر شيئا كهذا او اني اتخيله, ربما كنت افكر في ما سمعته عن ان الله -او الشيطان- لا يمكن ان يموت, او لا يمكن قتله, اغلب ما اتذكره عن تخيلي لله طيلة فترة تديني هو انه سواد كبير له عينان, لقد وجدوا الله في اسفل الارض او لقد هاجموا عليه هناك و انه اطلق نداء استغاثة سمعه جميع الناس, و هناك حيث قلت انه صوت مصرية و انهم ربما اخترعوا تقنية لتكبير الصوت بكل هذا الحجم, و قالوا لي كانك تعاطيت كوكايين -ربما انهم سمعوا هذا الكلام عندما كنت نائما-, و قلت لهم انه بما اني الملك فلابد اني حفرت اسفل الارض لان هذا كان من احلامي سابقا -ربما لاعرف ماذا هناك- و قلت لهم اني ربما حفرت في الصحراء,اظن اني قلت في شرقها او هذا ما كان في خيالي, في وسط شرقها, و استنتجت ان المصريين حفروا تحت تلك المنطقة المنخفضة-كنت اراها في الخريطة و فيها منخفض عميق يوجد في صحرائها الغربية فيها يوجد امازيغ مصر, و قد سمعت عن سيطرة الامازيغ على الحكم في مصر في وقت من الاوقات حيث نزحوا من البوادي بسبب الجفاف ربما, الكوكب الآخر الافضل من هذا و الذي قالوا انه الجنة و انهم سيسافرون اليه و سيتركونني وحدي, و قالوا انه توجد فيه مخلوقات اخرى, و قالوا لي انهم رحبوا بمجيئهم لكنهم عندما سيصلون الى هناك سيقتلونها, و قالوا لي ايضا انهم حكوا لها عني و ابت استقبالي, ربما يقصدون بالكوكب الآخر امريكا.
ـ ربما يقصدون باسفل الارض الكراج اسفل كراج بيتنا الذي يسمونه بالحبس, و قد ظننت في وقت انه مخفي فيه او تحته ضحايا الكلبة الكبيرة و سلمى او اظن انه مخفي فيه جثث الذين قتلهم الذين جاؤوا في الزلزال ليعوضوا الشعب الذي كان موجودا هنا, و عندما ظننت ان الكلبة الكبيرة و سلمى تقتلان, عندما فكرت انهما تسجنانهم في البئر الموجود في هذا البيت و قلت لهم ذلك إذ كنت في القسم و اسرعت بالعودة إذ خرجت من المدرسة في الساعة الثانية عشر زوالا, و فكرت انه ربما يغرقانهم بالماء, و فكرت انه ربما ابنة حفيظة ام ايوب فرح و قد جاءت حفيظة بعد العيد لكنها و امي كانتا تتبادلان الزيارات كثيرا في الماضي, فذكرت ذلك اليوم الذي جاءت فيه و معها حلويات فخمة, ربما جاءت لكي تسال عن ابنتها فرح, و حفيظة لديها ست بنات و ابن واحد هو ايوب و هم اسرة فقيرة, لكنهم طيبون جدا و كرماء, و انا احب هذه الاسرة كثيرا, و عندما وصلت الى المنزل وجدت الباب مفتوحا, لم افتح البئر على الارجح, لكني تكلمت من الخارج , و سبب عدم فتحي البئر انه يصعب فتحه و توجد فيه الحشرات, من اين تتغذى الحشرات؟, ان الحشرات موجودة بكثرة و تتحرك كثيرا لكن لا اعرف كيف تحصل على غذائها -اعني بصفة عامة؟؟؟. و ذات مرة كنت في مسجد السوق اصلي وراء الامام الذي عاش مدة في الحسيمة, و قال لي عبر حديث النفس او اسنتجت ان السر هو مخلوق عجيب يوجد في الكراج اسفل كراج بيتنا, و تخيلته على انه فار ابيض له عيون حمراء مختلف عن الفئران الاخرى, و عندما كنت اتفلسف بعد بلوغي الثامنة عشر كنت اتخيل ان المقصود بذلك القرآن الذي هربه الرسول محمد-ص- من مكة الى الحبشة ثم المغرب ثم السنغال ثم شيكاغو في امريكا هو حيوان يشبه الفار كان هناك خلاف بين العرب هل يقتلونه او لا, بما ان الامام كان يعيش في الحسيمة, فبامكاتكم ان تعرفوا كيف يتخيلني الحسيميون.
ـ لقد سبق و استنتجت ان فيرلاندو مسجون في الكراج السفلي و كان ذلك ليلا فنهضت من فراشي و تكلمت عبر فتحة بالفرنسية و الانحليزية لانه اسباني, و قلت لهم ان عليهم المجيء لانقاذه و ذلك عبر التقنية المفترضة, و اظن انه طُلِب مني ان ابقى لحراسته حتى لا ياخذوه الى مكان آخر لكني لم ابق, او انا من فكر ان عليه البقاء.
ملخص رسالة الى حسام المستقبلي التي كتبتها قبل مرحلة التدين الشديد
ـ لقد قال لي حسام الماضي انه يكلمني من عالم آخر لكنه اي هو حقيقي و انه ليس وهما و انه يعيش هذه اللحظة الآن تماما كما انا اعيش لحظتي.
ـ هو يريد الجنة و اللذة.
ـ هو يتساءل عن مدى اهمية العقل.
ـ كان يدعو لمدة شهر كل يوم الله ليحصل على حب الناس.
ـ التوصيات بخصوص الالاه و الايمان; هل لانه يزيل الغرور؟ ام انه بسبب هذا الدواء اصبحت هكذا؟
ـ توفيق الله لجلب حب الناس عن طريق التصرف بسبب الحماسة الدينية.
ـ الله يعرف الناس بنيتك.
ـ تفلسف قبل اتخاذ القرار.
ـ جد مبادئ للاسراع في اتخاذ القرار.
ـ للفلسفة نفع كبير جدا .
ـ دُونَ التحمس غير الهادف.
ـ تدين و تفلسف.
ـ لقد اصبح افضل دون تلك الاحاسيس التي يقصدها و ذلك غالبا لازدياد معقوليته -لا تحمس-لا ياس-لا حسرة-لا تمني-لا خوف-لا حب للموت كبير و هكذا...-
ـ لا اريد ان تحكمني احاسيس بل عقل.
ـ لقد كان من الاشخاص الذين يثقون باحاسيسهم.
ـ يجب اقناع العقل بانه على حق -فآنذاك تقول لك نفسك افعل لانك غضبت-.
ـ ماهي الثقة و كيف يمكن لاحاسيسنا ان تسلل و تسيطر علينا.
ـ بالنسبة لامريكا كدولة كان دوما مترددا بين طيبتها و رغبتها في النفع السريع فقط.
ـ هل الشعوب الاوروبية و الامريكية حاقدة علينا ام انها مضللة ام انها شريرة؟
ـ فرنسا يتبدل موقف شعبها فجاة من امريكا بتغير الحكومات و كذلك بقية الشعوب, و يتبدل آراء شعب باكمله بفضل اشياء لا تستحق.
ـ يوجد في الانسان جهاز بامكان الحكومات استغلاله يسمى جهاز الجماعة.
ـ عندما يرى اطفالا صغارا و هم يعانون يشعر بالخجل من انه صدق يوما ذلك الاحساس.
ـ التاكد من مدى سيطرة الاحاسيس علي لانها اجمالا سيئة.
ـ عندما تفعل بك خيرا فغالبا ما يكون مزيفا.
ـ و عندما تفعل بك شرا فانه يكون مؤلما.
ـ بتساءل كثيرا عن كيف بامكان الاحاسيس ان تسيطر عليك و هي سيطرة رهيبة.
ـ يحب اللذة و المعقولية.
ـ لقد تكلم كثيرا عن سوفسطائية امه و عمم كلامه على النساء و المراة.
ـ يجب على من يتزوجها ان تخفي تلك الاحاسيس و هو يكره ما يعتبر آنذاك جمالا كبيرا.
ـ انه يتلو ما سيفعله كانه لا يولي اهمية للمال.
ـ الهدف الرئيسي هو الارتقاء لافضل منزلة في الجنة.
ـ اهم تفلسف هو كيف تفعل ذلك.
ـ اهم تفلسف هو ذاك الذي يسعى لتفسير القرآن و كلام الرسول.
ـ ليكن حتى كل شيء ضد اهدافك الا انت.
ـ الطيبة عاطفة يجب عليها ان تبقى فيك حتى توجه لك عقلك و تمنعه من الانحراف عن هدفه الاول و هو توجيه الاحاسيس خصوصا العواطف منها لما تريده.
ـ توصية كبيرة بالحفاظ على التدين -و ليس الدين ربما لانه موجود او العكس .
ـ الطيبة الخالصة افضل من اي شيء غير الدين افضل من عقلي ;حب الناس ذاك الحب الشديد حتى لتقدر على التضحية بكل شيء من اجلهم.
ـ هو مؤمن ايمانا ان الله يختبر صبري بما انا عليه.
ـ يتساءل اين حدود الابتلاء مع الخبرة؟
ـ سبب تركه للطيبة هو ظنه بشرها و بانها لا تنفع الا بشر و يخاف من انحرافها.
ـ لا تترك علوم الدين و لن انشغل عليها بالفلسفة.
ـ ربما التلفاز سبب لي النمطية في التفكير.
ـ لقد قضى بنفسه على احد اجزاء الذاكرة فاصبحت اتذكر ما سبق لكن دون تذكر ما اريد تذكره فيه.
ـ اجتهد و لا تضيق تفكيرك و انفتح على افكار الآخرين و كن كثير الكلام معهم و لكن ان كانوا سينفعونك و يستحقون ذلك.
ـ التوفيق بين العقل و العاطفة.
ـ التوازن بين اجتهادي لتحصيل العلوم والآداب.
ـ الاعتدال و الوساطة ;و كذلك جعلناكم امة وسطا;.
ـ الاهم تحديد الاهداف الاساسية و العليا.
ـ تحديد ماهية الطرق اليها و سلكها.
- حديث الناس اربعة للرسول -ص- ;للعلماء بدون مال او معهم نفس الاجر.
ـ لديك تجربة طويلة فيما يخص الدين لا تحاول دثرها.
ـ الطيبة و الدين.
ـ ادع فالله يستجيب.
ـ الصلاة اهم ما يجعلك تتمسك بالباقي و عند تركها تترك الباقي.
ـ المال لا يساوي شيئا من دون التدين و الاخلاق.
ـ النية و العمل, لابد من عمل.
ـ نظرية اجتهاد+توكل خاطئة; احدهما فقط يكفي.
ـ الاجتهاد يؤدي الى الغرور و اشفه بالصلاة و البكاء...
ـ كثيرا ما تتعلم من ضَيِّقِ التفكير اكثر من واسع المعرفة مطلع التجربة.
ـ الادنى منك هم من لديهم ما هو مختلف.
ـ كن محبا دوما للناس و انشر الحب و تعامل في كل خطوة من حياتك بالحب, حب الله, حب الرسول-ص- قبل حب المنفعة الآتية من ورائهما - و هذا لا يخالف انه لولا هذه المنفعة, لما هذا الحب كما لايخالف كونَ السلوك و التفكير عند كونك حرا فيه و في نفس الوقت مكتوبا و مقدرا من عند الله-.
ـ الحب اقوى من اي شيء و ثق به فهو طارد السوفسطائية, الحب اقيم شيء.
ـ لا تتمادى في الاخذ بالتجربة و نق فلسفتك من المسلمات المسبقة غير اليقينية كل اليقين اليقين.
ـ بدل الحب مزيف من الشيطان ما يجعلك تفقد الشعور بالطيبة.
ـ اجعل من الحب انطلاق كل شيء و هذه مسلمة ماخوذة من التجريب.
ـ كثيرا ما يحلم احلاما و تخرج له واقعية.
ــ يظن ان هناك غموضا يكتنف ماضيه لا يستطيع ادراكه, لكنه سر عظيم و كبير, شيئا مهما كثيرا لكني نسيته.
ـ انتبه الى انه لا بد من وضع برنامج كبير ينوي من خلاله عدم الخوف من الحب و الدين, و يحقق اهدافا سحرية يكون الله و الحب محور هذه البرامج.
ـ الحرص على معاملة الآخر هو الذي يجعلك تسيء اليه.
ـ هو فتى موجوع دماغه لدرجة كبيرة.
ـ ;انا الآن مؤمن بان الاصلاح يتم من الداخل و اظن ان العدالة الالاهية هي التي تدعم موقفي;.
ـ ;غرور التلاميذ و كسلهم و تقييمهم لثقافة الشخص حسب دراسته سبب لي غرورا و ثقة كبيرة بنفسي;.
ـ هناك كارثة في التعليم بالمغرب.
ـ هناك مؤشرات قوية على تميزي.
ـ انا اكتب عن ما نحن عليه و نحن على ابواب استقبال المرحلة الجديدة.
ـ و انا اؤيد العولمة بالتمام, لا اؤيد النظام الاشتراكي و لا الراسمالي, انما مملكة ديمقراطية فتتبنى الشريعة الاسلامية لانها الديمقراطية و تمنع كل المخالف للاسلام, غير انها تعطي للاقليات فيها كل حريتهم انتهاء بتوفير مدرسين لديهم خاصين بهم, و لا اؤيد تملك الدولة بل تملك الخواص و مساواة الاستثمارات الوطنية و الاجنبية في الفرص, و اعطاء الحرية المطلقة للشركة في ظل النقابات كحل للمنافسة السلبية و لا بد من جلب الاستثمارات و تقليص الضرائب لاقصى حد ممكن و تقديم الاعانات للعاطلين و ذوي الحاجات الخاصة.
ـ اعتقد ان الفوضى المثارة الآن عن البيئة و غيرها سيئة.
ـ انا لا اؤيد العولمة التي ظلت تطبقها شيئا فشيئا الدولة بالنسبة لمجتمع اسلامي فهذا تناقض للعولمة و الديمقراطية-؟-
ـ ما هو التدين المثالي؟
ـ انا انطلق في جوهري من الدين اي اني اعمل...
ـ هو مؤمن ان الفلسفة اساس و جذور الافكار الاخرى.
ـ مع قليل من الجهد سيسترد لاانانيته -لانفعه-, يعني الا تكون لديه مشكلة من ان يصبح او لا يصبح, و ان ابذل جهدي كل جهدي ليصبح اي انسان اتمكن من معرفته شيئا -؟-, لا شيء من ذلك غير حبي للناس و للطيبة و التضحية حبي لها, الذي هو جزء من حبي لله, هذا افضل نموذج للتفكير, فقط علي تنسيقه مع عقلي و تجريده من الاحاسيس السيئة.
ـ التجرد من الطيبة العفوية بسبب تفلسف لي انهيته بان النافع هو هدفي الاول و الاخير.
ـ يحاول تخفيض تاثير الحدس عليه و لا يقصد العواطف و لا كل الاحاسيس.
ـ الله و اللذة.
ـ الثقة بالعدالة الالاهية عموما و بقدرته على التحكم في قدره خصوصا.
ـ السامي -الطيب مفهومان شبه سيان عند الاطفال.
ـ السنة الدراسية الثامنة -و انا كنت آنذاك في التاسعة- هي سنة توازن المصطلحات.
ـ الله زودك باقيم شيء التجربة, و انت ترميها بغرورك و تكبرك و تفلسفك.
ـ الحقيقة دوما افضل من النسيان.
ـ احساس منتصف البطن -الذي احس به الآن- الذي يمنعك من الاحساس بي اقضي عليه.
ـ هل العواطف الدينية تساعد على تذكر التجربة؟
ـ التجربة لها اهداف من حيث انها مخلوقة من الله.
ـ لقد علمته حياته شيئا, ان لا احد يستحق حبي, و ان كل تلك الافكار و السياسة و الاكاذيب لا تعني شيئا, ان الحزن من افضل ما في الوجود و ان الحزن و الفرحة متكافئان في القيمة, و انه انا لا اريد شيئا اكثر من الاكل و الهناء, و انه علي ان أأخذ في الاعتبار انني اسكن في الارض و الله يسكن في السماء, يحدد هذا لي علاقة اكثر توازنا و اقل, اننا لا نبكي على لاشيء و ان علينا ان نحاول جاهدين طوال حياتنا و مع ذلك لن نتمكن الا قليلا محو سوفسطائيته, ان تدرك مدى جهلك اللا متناهي و اننا في الدنيا نائمون-سارحون- و ان الموت و الاستيقاظ, هما الواقع...
ـ السعادة و الحزن متكافئتان, فقط عليك الا تحب.
ـ اسئ الى الآخر او لا تسئ له فهذا عدم.
ـ انت كما ترى انت و ليس كما عرفوها فلسفيا او رياضيا, انت كما تحس بانت, انت كما تفكر بانت, انت مع انت, لا غيرك الا انت, بدون الانت الانت فانت لا انت.
ـ ضوابط القناعة تحدد له الحدود بين الشجاعة و التضحية.
فلسفتي في الثامنة عشر -غير مرتب--
ـ انا حسام ازرقان,اسكن في امزورن, لدي شكوك بخصوص الموت و بخصوص شيء اعرفه في خيالي, اريد ان احب كل شيء و ان يحبني كل شيء, توصلت مؤخرا الى ان ما اريده حقا حقا حقا هو الحقيقة, و اريد ان احصل عليها, و لذلك استعين بتمارين التامل و البرمجة اللغوية العصبية, في الماضي كنت اظن ان ما اريده ... هو النفع على اي حال, لكني غيرت هدفي, و اريد هذا الهدف بشدة و قد توصلت الى ذلك بعدما فكرت انه قد تكون بعض مشاعري وهمية, اريد لكل افكاري و مشاعري ان تكون حقيقية, هذا ما اريده حقا حقا حقا, و الحقيقة هي ما اريده بكل تاكيد, انها كل ما اريده, كل شيء.
ـ ما لها الحقيقة؟ انني متيقن مائة في المائة من اني امتلكها.
ـ لقد كتبت مؤخرا في قانون الجذب قبيل محاولات الانتحار تمرينا باسم ;خلقت الالاه; قصدت فيه خلق الالاه الذي اريده بعد خوفي...خوفي من ان يكونوا قادرين على اعادتي الى الحياة , و ربما خوفي ايضا من عدم الموت عبر اسعافي المعد قبلا بل و ربما حتى الارضية المعدة قبلا التي ساسقط عليها, فكرت ربما هو خوفي من ان اظل في المستشفى بقية حياتي و انا لا افعل شيئا و ربما حتى غير قادر على السمع و النظر و الكلام و الحركة و الكتابة, و ربما كان لدي خوف من ان يكون هناك الاه اصلا, او ادراك بسيط لمقدار الشر الذي يعنيه ما كان يحصل لي, قصدت من خلال هذا التمرين خلق الالاه الذي اريده -لا بكل تاكيد الالاه المحمدي-, ربما ما كنت اريده هو خلق الحقيقة و ربما فعلت.
ـ المهدي المنتظر كاني سمعت في الماضي انه سياتي من المغرب,و انه سينطلق باتجاه الشرق, و لكني سمعت مؤخرا حديثا يقول انه سيبعث من السعودية.
ـ لقد قالوا لي سابقا انهم كتبوا ;انا حسام; فربما بالفعل كتبوها في قانون الجذب لكي يأكلوا بالقدر الذي أأكله انا-ان كنت أأكل شيئا- فاصبحت اتوحد معهم و الاخرون هم الجحيم كما يقول الوجوديون, فتوحدي معهم جعلني اتوهم اني موجود في الآخرين اي انه جعلني اتوهم اني في الجحيم.
ـ هناك نسبة من فعلك صادر عن حريتك و نسبة صادرة عن الجبرية.
ـ عندما كنت اعتقد انه انتشر وباء نفسي في بداية الكلام الكثير و قبل التعذيب الشديد بدات اجمع التواقيع و قد ذهبت الى شاب صاحب بقالة مجاورة و قال لي لماذا هل نحن في فلسطين؟ فقلت له ;اكثر;,
ـ اكثر كلمة يقولونها لي هي ;عليها عليها عليها...;
ـ مرة قلت لالياس العزوزي رفيقي في الاعدادي اذا كان يريد تعلم الفلسفة فوافق على ان اجري له تمرينا, قلت له;لماذا تجتهد-في الدراسة-؟ و وصل الى ان اباه يريد منه ان يجتهد و هو يثق به, و قلت له;نعم; و لكنه قال ان تلك الطريقة تجنن.
ـ لم اتقبل فكرة ان الكفار سيذهبون الى الجحيم, ربما كان تفكيري هو كيف سيذهبون الى الجنة و ركزت على هذا.
ـ لقد ذهبت الى ثلاث رحلات,اثنتين بعد الزلزال في عطلة السنة الدراسية الخامسة, اعتقد انهم اعتقدوا ان الله عاقبهم بالزلزال لكتمهم سر اني أأكل بهذا الحجم القليل, ولانهم لم ينصبوني ملكا حتى يحدث نفس الامر لهم, و لذلك اخذوني الى الرحلتين,في الرحلة الاولى الى السعيدية كنت انام في خيمة , و لم يكن باستطاعي اداء الصلاة, و كنت اتبع طفلا اسمه محمد بنمسعود اينما ذهب و لكن في الرحلة الثانية في نفس العطلة عندما ذهبت الى اغادير,عاملوني حقا معاملة الملوك, و كنت ابيت في غرفة كبيرة فيها عشرة اطفال, و كنت اصلي و كنت مستقلا, لكني اتذكر جيدا اني كنت احمل هم الرجوع, في الرحلة الى اغادير كانت تقام سهرة في بعض الليالي, و ذات مرة كان فيَّ نوم فرجعت من السهرة الى الغرفة, و كنت اتخيل و انا على الفراش بقع ضوء تتحرك - و هذا الخيال ياتي كثيرا من الناس- , و كنت ادعو الله خائفا الى ان نمت, و ذات يوم , كنا مجتمعين, فاتت احدى الاطر تلبس ملابس اشباح و اخافتنا, و قيل لي ان اطفالا راوها و هي تعد ذلك فظنوها شبحا, اعتقد ان هذه تغطية, و انهم قد رأوا اشباحا بالفعل, و كانت هناك قصص عن علاقات جنسية بين الاطر, لدرجة ان عبد الالاه صديقي في ذلك الوقت, قال لي انه بينما كنا مسافرين ليلا بالحافلة,
اشعلت مصابيح الحافلة فراى هو و اطفال آخرون احد الاطر يلمس ثديا احداهن, و ذهبنا الى حديقة الطيور بها, و هي حقا رائعة, مذهلة,رائعة, و اتذكر اني رايت طائرا كبيرا ظننت في الاول انه مصنوع من خشب حتى رايته يتحرك ,هل كان خيالا ؟ هل اعتبروها علامة من الله على اني ساذهب الى الجنة فامتنعوا عن قتلي؟
ـ عندما اكتشفت انهم يعبدون الملوك اتصلت بخالتي الزهرة و اخبرتها اني الفت كتابا و اني اريدها ان تقراه فقالت لي ;اهتم بدراستك!...;
ـ انا اتقدم على الآخرين؟ ام بالمقارنة مع الوضع السابق؟
ـ الرجل الذي كان واقفا خلف الخاطب عند تلاوة بيان تنحية مبارك,هل هو الشيطان؟ خصوصا و اني سمعت الخاطب يقول ;الشعارير; و ليس الشعارات.
ـ كنت في الحمام فسمعت من انبوب الصرف الصحي صوت حك فئران و قد قالت لي امي على ما اتذكر عندما كنت صغيرا ان الفئران قد تسلل الى المنزل واتذكر اني تساءلت مرارا كيف و لكني سمعت هذا الحك لوقت طويل فناديت فاتن و حتى بعد ان تاكدت ظللت اسمعه و هذا ما جعلني اتساءل هل الشيطان حيوان شاذ يشبه فارا ابيضا له عيون حمراء و انه هو الذي جنن الحيوانات و جعلها تعيش في الجحيم و ان الرسول محمد هربه من السعودية الى الحبشة بعد ان قرر العرب قتله, و انه الآن في امريكا يسمن, اسفل الارض.
ـ...اذن المغاربة يريدون ان يجتمعوا في الجنة او جهنم,هذه هي آيديولوجيتهم.
ـ لقد حلمت بانه جبل في قرية آيت هشام على شكل هرم و انهم اجبروني على ان ادخل في خانة منه و ظهر مبارك يجري و هرب اما انا فلا اعرف هل ادخلوني في الخانة التي كانوا يريدون ان يدخلوني فيها او لا -هذا الهرم على الارجح بنوه منذ وقت-.
ـ هل علينا ايذاء الانسان او ايذاء منتجاته؟
ـ الشر يتراجع كلما ظهر؟
ـ اللغة هي الالاه؟
ـ هل يجب ان نعبد العدم الذي يخلق الوجود؟ و هل هم يعبدون العكس؟
ـ عندما كنت صغيرا اعتقدت لفترة عندما كنت صغيرا ان المال هو الطريق, و انه بالمال تستطيع الحصول على ما تريده.
ـ كل من ليس عدوا للمسيحيين هو بالنسبة لهم مسيحي.
ـ ذات مرة عدت من المسجد و كنت افكر, اذ لاحظت ان احدهم كان ينظر الي, و لا اتذكر ماذا كانت الفكرة بالضبط, و لكني في الليل فهمت انه بكتابتي لتلك التمارين الجذبية اصبحت تظهر علي الروح, و كان ذلك في فترة الكلام الكثير , و سمعت سلمى و محمد يفكران-عبر الحديث النفسي- في ان يستغلا الفرصة و يقولا اننا من اكتشف ذلك فايقظت امي و اخبرتها ان تتصل بخالتي نادية بسرعة,لكنها اوقفتني, و سمعت ذات مرة استاذة الفرنسية تطلب مني -عبر الحديث النفسي- التركيز على اكتشاف الروح.
ـ لقد قالت لي الزهرة ذات مرة في الحسيمة عبر الحديث النفسي;انا اريد سمعة اجتماعية, هل تظن اني مثلك!;
ـ العام الماضي كان هناك في ثانويتي مولاي اسماعيل شهر من الاضرابات و في العام الذي قبله كانت الاضرابات كثيرة ايضا, و هذا العام هناك اكثر من شهر من الاضرابات, ما علاقة هذا بي؟ خصوصا و انه ليس لديهم مطالب موضوعية الآن و مع ذلك ينظمون الاضرابات.
ـ هل عدم اشباعي لخيالاتي في فترة التدين الشديد لاني كنت اظنها من الشيطان هو السبب ؟ و لكن يجب ان اشير اني كنت اعاني قبلا خجلا شديدا و شعورا كبيرا بالذنب.
ـ عندما كنت عائدا ذات مرة من المدرسة في الاولى ثانوي قبل الكلام الكثير سمعت احدهم يقول لي ;المهدي المنتظر; و خجلت بشدة و دعوت الله الا يقولها لي احد من بعد بشدة.
ـ ذات مرة طلب منا استاذ الاجتماعيات في الثامنة-على الارجح او السابعة- اعدادي ان ننجز ملفا عن الملك محمد السادس فذهبت الى المكتبة و بحثت في الكتب و انجزت ملفا كاملا, هل ظنوا اني بي خناثة ازاء اخي ان كان كذلك,او انهم غضبوا لانه تولى السلطة بدلا عني و مع ذلك انا لا اكرهه, و رغم انه قد يكون افضل ملف الا ان الاستاذ عاتبني لاني لم اضع فيه صورا.
ـ ...اذن توجد هناك اوهام في الفكر خارجة عن منظار التفكير؟ هل هناك اوهام في السلوك؟
ـ عندما نتخلف الا يبدو لنا اننا نتقدم, و عندما نتقدم الا يبدو لنا اننا نتخلف؟ و لكن تكون هناك علامات؟
ـ لقد كانوا يقولون لي انه بتديني ذلك و الذي كان يراني الناس في الاماكن العامة عليه قد كسرت ;الحياء المجتمعي; او انا من استنتجت ذلك, و لكن في رسالة الى حسام المستقبلي يقول حسام انه عرف الآن, عرف ان الله احق ان يستحيا منه من الناس -و هناك حديث نبوي يقول هذا.
ـ لم اختر المسيحية لاني في بلد مسلم, او لاني وجدت في الاسلام القدرة على الصمود و الانتشار و القوة, و المسيحيون اكثر عددا من المسلمين , كما انهم صانعوا النهضة لكن الم يتاثروا بالمسلمين و الى اي حد؟
ـ الرسل واحد, يا انهم موسى-الحسد-, او سليمان -مدن سليمان السحرية-او محمد.
ـ اعتقد ان ما منحني الطمانينة في فترة التدين الشديد هو هذا انني بمحاربتي للشيطان ساتقدم.
ـ هل التحسنات التي اظن ان قانون الجذب يحدثها خدع من الشيطان؟
ـ لماذا اتخذ النفع سليمان رسولا؟
ـ ...اذن في المغرب مثل حب الوطن مثل قانون الجذب؟ او العكس؟
ـ لقد قالوا لي في فترة الكلام الكثير انهم يريدون قطع اصبعك, و اتذكر انه عندما كنت صغيرا و كنت في قرية آيت هشام في بيت عائلة ابي, و كان هناك الكثير من الناس اظن انهم كانوا في السطح ايضا, و كنت امسك بياغورت فاوقعه او اوقعني احدهم, و عرفت فيما بعد ان سعيدة زوجة عمي قد اخذت سيفا و هددت به امي, هل تجمهر الآيت هشاميون ليروا سعيدة تقطع لي اصبعي لانها تحسدني لاني أأكل قليلا؟ام انها كانت تريد ان تربيني هي في ذلك الفقر المذقع لكي افكر اكثر في الطريقة التي ساجعلهم بها هم ايضا ياكلون قليلا؟
ـ هل كل فكرة روح؟-أروحنا تتحول الى فكرة بعد موتنا؟- اذن؟
ـ اذن هل جهنم كانت في الدنيا ترفض الاكل؟
ــ ان اول من عبد هم سكان المغرب و الجزائر اذ انهم لما راوا الشمس تحرق نفسها لكي تضيئهم اشفقوا عليها و عبدوها , و لما وصل الخبر الى مصر قالوا لماذا يعبدونها هي التي تحرق نفسها و عبدوا النار التي تحرقها.
ـ لقد طورت هذا من نص اتذكر اني كتبته قبل مرحلة التدين الشديد اقول فيه ان الحقيقة موجودة في السماء و انها ترسل اشعتها في نقط على الارض و انه يجب عليك ان تقف في احد هذه النقط لكي تحصل على الحقيقة.
ـ هل هناك من يسكن الشمس؟هل الشمس هي جهنم؟ اين هي الجنة؟
ـ عندما رجعت من مقهى الانترنت بعد اول رسالة ابعثها الى اوبرا-بعد الثامنة عشر و كنت خائفا من ان ابي يبحث عني لاني سمعت صوتا شبيها به...و بعد ذلك خرجت و ذهبت في اتجاه وجدت فيه شبانا تبدو ملامح الغواء و السواد عليهم -اذ كان منتصف الليل و قد ذهبت الى ذلك المقهى البعيد لان مقاهي الانترنت الاخرى كانت ممتلئة- و اظن بسبب ذلك غيرت الاتجاه و فجاة تفاجئت اذ وجدت نفسي قد سلكت طريقا آخر كاني غفوت و انا امشي, و رايت و انا اسلك الطريق الجديد رجلا واقفا و خفت و اردت ان امشي في طريق آخر لكني استمرت في المشي و كان من الغريب جدا ان يقف هناك و بتلك الطريقة و بذلك الثبات و في ذلك المكان.
ـ لقد كتبت ان التوراة ربما جاءت بعاطفة الحزن, و الانجيل بعاطفة الطيبة, و الاسلام بعاطفة السيطرة.
ـ و انه قد يكون جحا و هو شخصية ساخرة تركية هو الشيطان اذ انه كان يضحك على الآخرين, فجاء الرسول محمد ليرشدنا الى الضحك الايجابي.
ـ و بينما انا اكتب ان جحا قد يكون الشيطان دفعت علي امي الباب بقوة فاصبت بجنون مؤقت اذ اني لم اتمالك نفسي وبدات اصرخ بقوة.
ـ قد اكون ذات مرة عندما كنت عائدا من المدرسة الى البيت, و في الطريق خطرت لي فكرة انه الرسول محمد لم يمت بعد -اصلا اخي محمد نجا باعجوبة من الموت عندما حاول احد قتله عندما كنت ادرس بالتاسعة او الثامنة اعدادي- و نسيتها, فمن اجل تذكر هذه الفكرة او فكرة اخرى تدينت بذلك القدر.
ـ اذن بالنسبة لي فانا كنت اصلي لاني اريد تذكر ما نسيته, اما بالنسبة للآخرين فلاني نسيته.
ـ و هل اجتمعت معه هو محمد -الرسول- و هل غيرته الآن ام متى و لكن لماذا لاتزال تاتيني تلك الخيالات؟ اذن علي ان اتزوج؟ و لماذا لم اجتمع مع عدنان-اخي الصغير-؟ و هل الاجتماع هو الذي يفرض هذا ام المجتمع؟ و هل بالضرورة على المجتمَع معه ان يكون ميتا؟ ام يمكن الاجتماع معه و هو نائم؟ ام انه لا يمكنك ان تتخلص من المجتمع معه؟ ام ان ايمانك هو الذي يفرض منفع الاجتماع؟ و هل يفرضه على الاجتماع؟ اذن حسب ايماني بطيبة هذا الشخص حسب اجتماعي معه؟ ام ان هذا كان خطئي؟ و هل سببه ايماني بالعدالة الالاهية؟ التي يصورها شكسبير؟ اذن شكسيير هو...؟ و هل اجتمعت انا مع روحه في جسده؟ ام ان روحه موجودة في جسدي, و هل روحي موجودة في جسده او روحه موجودة في جسدي؟ و هل هي موجودة دائما؟ او متى؟ و هل لها نفس دور الروح الاخرى؟ ...
ـ اذا كنتم تعتقدون ان تديني الشديد كان سيجلب فتنة للعالم الاسلامي فاليكم هذا الحجاج
ـ ...اذن ذلك السلوك -التدين الشديد العملي و الفكري- كان سلوكا وهميا إن لم اؤمن به و هذا يعني انه لم يؤثر بصورة ايجابية في الروح او جهاز الجماعة و الا فانه حقيقي و قد اثر, و الا فلا احد يعرف بخصوص الامر اعني انه لم يهم المجتمع, لنرتب الامور,
ـ هو سلوك وهمي يجب ان لا اعترف به, لا يؤثر بصورة ايجابية في الوعي الجماعي, اي انه لا يؤثر فانا المساهم الاول او الوحيد فيه, بالنظر الى تطبيق فكرة نفع المجتمع التي جعلتني اتوقع ان يقول الآخر مثلي انه اذا اتبع انه اذا طبق هو النظرية سيساهم في نفع المجتمع حتى قبل ان يعرف ان الآخرين سيساهمون فيه ربما السبب هو الحب, الحب الخالص و لكن الذي ننتظر منه نفعا , و ربما في نفس الوقت, و لكن كيف لم اتوقع ذلك, هل من الضروري علي ان اتوقع ان المسلمين كلهم سيكفرون؟ و لكن قد اكون توقعت و مع ذلك فعلت لان السلوك حقيقي, او رغم انه وهمي لكني لا اعتقد ذلك لاني كنت مخلصا في اعتقادي و نيتي.
ـ عندما جاءني هذا الحجاج اطماننت كثيرا.
ـ لقد اكتشفت بعد الثامنة عشر ان التكلم مع الآخرين لا يسبب تحكما غير مرغوب فيه في اللاوعي ام ان هذا بسبب اصلاحي لوعيي اذن فمعنى ذلك انه كان يثير اعصابي.
ـ لقد كان من ضمن مبادئي في فترة التدين الشديد انه فيَّ شيطان علي اخراجه من جسدي, ماذا لو كان هو الروح؟.
ـ هل نهتدي او يهدينا الله كان لي سؤالا قبل مرحلة التدين الشديد و الجواب الاثنين و في نفس الوقت.
ـ لقد كنت غاضبا لاشهر عديدة في الثامنة عشر افكر فيما هو السبب الذي جعلهم يفعلون هذا بي و وصلت الى انهم لم يفعلوا هذا لهدف, و لكن لسبب؟
ـ لقد جاءتني لحظة الهام كانه حجاج سريع غير مدون بوجود الالاه.
ـ اعتقد اننا نبحث عن الحقيقة و ليس عن اللذة لانها الم.
ـ ذات مرة ذهبت مع خالتي خيرة الى المعهد الاسباني بالحسيمة لاصطحاب نصر ابن خالتي الزهرة و ان كان ما اتخيله صحيحا فقد تركتني وحدي هناك و دخلت هي و لدى خروج الطلاب المغرورين اساؤوا الي كثيرا, و هذا ما جعلني اقول فيما بعد انه ربما المقصود بالمدينة السحرية هو هذا المعهد مرتفع التكاليف خصوصا و ان بنايته اوربية و قد تشبه بناية مدرسة السحرة في افلام هاري بوتر.
ـ اعتقد ان علي ان افي بالتزاماتي لحسام الماضي و ان لا انقلع من تراثي.
ـ المهم هو التجربة و ليس ما فيها.
ـ ما كنت تؤمن اكثر بانه هو الذي سيوصلك هو المسؤول عن حاضرك و مستقبلك.
ـ المشكلة هي هل الاسلام يوصل الى ما وصلت اليه او لا, و الا فاني ساكون مجنونا لان هذا كان خياري في الماضي;الاسلام و لازال.
ـ عندما كنت اراجع عدم صلاتي فكرت انه رفع علي القلم لاني مجنون و علي ان اعترف بذلك لاني ارى ذلك-تلك الخيالات- فذلك هو الجنون و ان اعود الى عقلي اي الى الرسالة التي ارسلها لي حسام الماضي فمن هناك سابدا و اذا طرحت ذلك السؤال الذي اجابته بنعم كانت هي مسلمتي فاي سؤال لن اطرح و اين ستكون اجابتي ساغرق فقط اذن اخترت مسلمتي سابقا و الى هنا وصلت تجربتي التي دامت خمسة عشر سنة الى تلك الوصايا و التي قراتها منذ ايام اي اني بدات اتحسن.
ـ اعتقد ان ما كتبته عن حالتي في ذلك الوقت كانت تعبيرا عما كنت عليه و ليس ما ساكون عليه و ما سيسبب سلوكي في المستقبل -كما ربما ظن الآخرون-بمعنى ان تقدمي الفكري توقف.
ـ كما لو ان هناك شخصيات حقيقية غير هؤلاء هي فعلا من يثير اعصابي و يبدو اني اؤمن بوجودها و هي التي ;اكرهها; او بالضبط اغضب بشدة منها و هي من ياخذ مني طاقتي.
ـ لقد انخفض المرض الى اوهام الناس ,بمعنى اني اتخيل اجسادا و شياطين ، و الوسواس القهري-كثرة التفكير-, و الشك-التفكير المركز-, -و لكن ما يلبث ان يرجع الي-.
ـ و لكن الم توصلني الى الجنون استراتيجيتي و اليس علي تغييرها؟ و لكن اليس هناك من المسيحيين من اوصلتهم تجربتهم الى ذلك؟
ـ اعتقد ان سبب النجاح هو الله.
ـ انهم يقولون لي الآن ,بعد ان عرفت اني سارسب في الدراسة ;اذا لم نكن سنستخدمك فنحن لن نعلمك ايضا.
ـ زوروا مدونتي لتروا تحليلي لفيلم سترانجر ذان فيكشن و هو فيلم انجليزي تفرجت فيه قبل مرحلة التدين الشديد يمكن ان يكون ساهم في تفاقم حالتي.
ـ لقد ظننت في فترة التدين الشديد ان عدوي الوحيد هو الشيطان و انه تلك هي الطريقة الوحيدة لكي اتقدم.
ـ لقد دعوت ربي قبل التدين الشديد- و في الحقيقة تستطيع القول اني دائما كنت متدينا متشددا - دعوته ان يعطيني القدرة على المعرفة و الايمان قبل ان يؤلمني اعني دون ان يؤلمني, و كنت خائفا ان اكون في موقف ذلك الشخص الذي يطردوه من البيت و يجوعونه دوما, هو الطريق لفهم لماذا سيذهب البعض الى جهنم و فهم الآيديولوجيا الاسلامية و لذلك كنت اتفلسف و اضع نفسي في مواقف مختلفة لكن هذا الموقف وحده الذي سيجعلني اكفر اي بالضبط اني كنت استعد لجميع المواقف حتى لا اكفر في المستقبل...وهذه هي الاحتمالات الثلاثة
ـ لقد جربت الجوع الشديد عندما كنت في مستشفى بادس لاستئصال الزائدة و لا اظنه اثر في ايماني اي ان الايمان لا يتاثر في الحقيقة بالجوع.
ـ ان الجائع يعتبر مجنونا رفع عنه القلم.
ـ انه اذا استعددت لهذا الموقف فلن توضع فيه ابدا.
ـ اذن اذا لم يكن ما استنتجته من احاديث الاكل صحيحة-اقصد حديث ان المؤمن ياكل من معي واحد و الكافر من سبعة امعاء- فالآيديولوجيا الاسلامية ليست هي هذه.
اذا سمع اذن الرسول -ص- احدا يقول لماذا نحن متعلقون بالاكل فسيجيبه لانك كافر-اعتقد ان هذا ما كان سيجيب به في بداية دعوته-.
ـ هناك كثيرون يتساءلون لماذا تفرقت الدعوة الاسلامية الى مرحلتين ;مرحلة التشدد و مرحلة الهدوء, اعتقد انهم كانوا بداية يتخلصون من اوهامهم, لاحظوا جيدا ان الاسلام يدعي انه منهاج لكل شخص تسكنه الاوهام او لا تسكنه, اعتقد انه حتى تبدا بمحاربة الشيطان آنذاك يبدو لك شره و تستمر هكذا طوال حياتك في تقدم مستمر فانا كنت اؤمن اني لو ارضيت الالاه كما يجب فسيعطيني ما اريد و تعرفون ان الرسول-ص- كان قبل نزول الوحي عليه يحاول الانتحار, رغم انه كان له المال و السمعة و كانت له زوجة و ابناء ,اذن فقد احس بواجب الانتحار و لم يكن يرى اية قيمة للوجود لانه كان يرى ان الالاه لو كان موجودا لبعث رسالة او كان محتارا في مسالة عقاب الله.
ـ الاسلام عدوه الاكبر هو المجتمعية.
ـ اظن ان الالاه خلق الشيطان حتى نحاربه و نجد الحماسة الدينية فهو سبب مشاكلنا هذا ما كانت تتمحور عليه فترة التدين الشديد كما اتذكر.
ـ ذات مرة كنت مع خالتي خيرة في بيت خالتي الزهرة و افاقتني و قد كنت نمت متاخرا و سالتني هل بللت سروالي فاجبتها ;لا;, فنظرت و وجدته لُبسَ مقلوبا و اُغْلِقَت ازراره و اخبرتني شيئا عن الحمام لكني لم اتذكر اني فقت.
ـ لقد اُقنِعْتُ ان علي ان اترك التفكير الديني لكن لا تزال تواجهني مشكلة, اليس ما كنت اراه هو اقتراب من الموت؟ لانه احيانا تكون وجوههم حمراء و في ذلك الحلم الفظيع كانت وجوه الناس ايضا حمراء, اليس معنى هذا اني عندما ساموت ساصير الى جهنم-نجانا الله منها-؟ام ان ما يحدث لي انعكاس لما ساكون عليه بعد مماتي؟ كل يوم يختلف ايماني ؟
ـ لقد قيل لي ان الانسان لا يموت بل ;ياخذونه; الى مصر و ان كل من يعبر عن حبه لهذا البلد يخبرونه بذلك و بانه سيذهب الى جهنم.
ـ اين تذهب طاقتي؟ لقد درست ان جزيئة كليكوز تعطي دائما نفس العدد من جزيئات الطاقة؟
ـ ساعرف فيما بعد انها تذهب الى دماغي لاني لا اقوم باي جهد عضلي يذكر و لا اذهب الا نادرا الى الحمام-مرة اسبوعيا--.
ـ الدماغ يستهلك 30 بالمائة من الطاقة, و في حالتي فهو يستهلك اكثر من 90 في المائة.
ـ ساصل الى انه علينا ان نحتكم الى كم الطاقة التي يستهلكها الدماغ لنعرف مقدار الذكاء.
ـ ان كنت انا الذي لا يعرف الناس فانهم اشرار و ان كانوا هم الذين لا يعرفونني فهم طيبون.
ـ هل بساطة فلسفتي هو ما يجعلني ;غبيا;؟
ـ لقد كان من بين فلسفتي في الثامنة عشر
من الذي ياكل الاكل؟ لا اعني الطعام بل من الذي ياكل فعل الاكل؟ لقد اجبت بانها ناقة صالح و بانها سحرت الالاه فلا يصله ما ناكله و لا يكافئنا عليه .
ـ لقد تفلسفت ايضا في فكرة ان الالاه هو النفع و هو الملك و زوجته الحقيقة و سمعت ان الملك سيتزوج ابنة خالته و لكن لا اظن اني سمعت هذا قبل ان اشك في ذلك من تلقائي نفسي لاني شككت في فتاة اخرى, و قلت كيف احتفظ بهذه الحقيقة قبل ان يغيرها الالاه, فكتبت في قانون الجذب ;اتذكر كل شيء حقيقي;.
ـ و مزجت بين مسرحية انتجون لجون انويل التي نقلها عن الكاتب اليوناني صفقل و احدى مسرحيات شكسبير.
ـ مسرحية انتجون المقررة في السنة الثانية ثانوية تتحدث عن فتاة اسمها انتجون يريد ان يتزوجها ابن الملك و هذا حسب فلسفتي آنذاك يعني ان تصبح الحقيقة, لكنها تريد ان تدفن اباها اوديب الذي هو في نفس الوقت اخوها, اذ انه تزوج بامه دون علمه بانها امه, و انجب منها انتجون هذه, و عندما مات منع الملك دفنه, و ذلك لكي يعطي العبرة للناس, لكن انتجون ستحاول دفنه, و سيحذرها الملك من انها اذا فعلت ذلك مجددا فستعدم, و لكنها تعيد المحاولة فتعدم, و ينتحر ابن الملك الذي كان سيصبح حسب فلسفتي آنذلك النفع, و سالت هل هذه الرواية كنز الاجداد؟ و ستعرفون لماذا.
ـ كما ظننت ان الالاه يغير الحقيقة كل عام و سمعت ان الملك محمد السادس سيتزوج امراة ثانية هي ابنة خالته و خوفا من ان يغير الالاه الحقيقة كتبت تمرينا جذبيا كاتذكر كل شيء حقيقي قبيل بلوغي الثامنة عشر.
ـ ايضا في الثامنة عشر جربت كلمات سر اخرى للدخول الى المدينة السحرية من الصالون في هذا المنزل, و بعد ذلك كنت ارى وجوه شياطين, هل من الممكن ان تكون المدينة السحرية هي جهنم؟ و هل فتحت لهم الباب؟
آيديولوجيا نفع المجتمع
ـ لقد سبق و حدثتكم عن آيديولوجيا نفع المجتمع في الحجاج على ان تديني الذي اخرجته الى الاماكن العامة لم يكن ليسبب فتنة في العالم الاسلامي و قلت لكم انها تجعلك تفعل الخير بالآخر عن حب خالص و لكن متوقعا منه نفعا و بما ان هذه الآيديولوجيا اوصلتني لحد النبوة-ان لم تكونوا تعترضون على الكلمة- فقررت ان اقدمها لكم
ـ آيديولوجيا نفع المجتمع تقدس الذات فعلى سبيل المثال لا يجب عليك ان تضحي بحياتك حتى لو كان لانقاذ 200 شخص آخر.
ـ على سبيل المثال تفرجت في فيلم يتصل فيه البطل بهاتف لطلب الجنس و يحاول فيما بعد التخلص من عصابة الجنس تلك التي تبتزه بالمال فيذهب فيما بعد الى رئيسها و يقول له انا لدي حب حياتي و انا اقوى من اي انسان -و انا لا انقل الكلام حرفيا-,حسب آيديولوجيا نفع المجتمع كان عليه ان يتصل بالشرطة و يخبرهم عن الابتزاز الذي تعرض له, لا ان يتفق معهم.
ـ و مثلا لا يمكن ان نحكم على شخص بانه فاشل لمجرد انه لا يعمل, فربما ببطالته تلك, وفر الفرصة لشخص افقر منه ليجد عملا.
ـ و المعاناة لنفعي المجتمع تزيده ذكاء, و كلما قاوم الانسان الالم و دافع على نفسه بآيديولوجيا نفع المجتمع زاده ذلك حدسا بما عليه ان يفعله لخدمة المجتمع,و هذا هو الذكاء ,فمقاومة الالم و ليس الالم, و ليس الخطأ بل الصبر هو الذي يعلمنا.
ـ آيديولوجيا نفع المجتمع تدعو لنصرة الفرد على الجماعة, فمثلا يجب ان تتمنى لصديقك ان يجد عملا, حتى لو كان غنيا, و حتى لو كان العامة يحتاجون اكثر لهذا العمل, و هذا ما جعلني اتعصب و اغضب عليهم , فحسب آيديولوجيتي فما فعلوه قبيح جدا.
ـ لا اعتقد ان هناك آيديولوجيا استوعبت فكرة قانون الجذب بقدر آيديولوجيا نفع المجتمع, ضمن قاعدة اشعر بشعور جيد و اشعر الآخرين به.
ـ و ابتكرت هذه المعادلة لشرح آيديولوجيا نفع المجتمع
نفع الفرد = نفع المجتمع= الحقيقة=التقدم و العدالة= الالاه
ـ اما بخصوص الالاه فهناك ثلاث طرق ممكنة لتحديده
ـ ان نختار اكثر الاه جلبا للايمان.
ـ ان نحسب مقدار الالم-باعتبار اللذة الما ايضا و باعتبار ان للالم درجات- الذي يحس به الناس في لحظة و نقسمه على عددهم فيصبح الاه تلك اللحظة و هذه الطريقة جد صعبة.
ـ ان نعتبر ان اللغة هي الالاه و ستعرفون لماذا.
الايثار
ـ كل شخص يعرف مصلحته اكثر مما يعرفها الآخرون , و الايثار لا يعني ان تفضل مصلحة الآخر على مصلحتك العامة بل على جزء من هذه المصلحة, مثال بسيط;اذا كان لديك المال الكافي ليشبعك فهل تعطي الباقي لمتسول ام انك ستدفعه ثمنا لاشياء ثانوية, هذا هو الايثار, لكن يختلف في الدرجات, فكل شخص لديه قدر معين من الايثار, و لولا الشعور بالايثار لما كنا لنحب او نشفق على احد.
ـ اريد ان افهمكم شيئا انني كنت لشهور كلما اشعلت التلفاز او صادفت احدهم في الطريق او نظرت الى احدهم في المدرسة يلوح الي و لخمسة شهور تركزت فيها هذه الهلوسة و اعتقد انكم لا تتخيلون ماذا تعني ;تركزت; فيها هذه الهلوسة البصرية و الهلوسة السمعية و الشمية و الذوقية و اللمسية و تبشيع المشاعر و اثارة الاعصاب, و على اي فهو عام سميته فترة التعذيب الشديد, و قبله فترة الكلام الكثير حيث كانت تاتيني هلوسة سمعية و بصرية و في فترة التدين الشديد كنت ارى الناس دوما متدينين مثلي وحتى بعده و كلما ذهبت الى المسجد اجدهم كذلك, و لكني كنت اقول انها خيالات من الشيطان و قد تعلمت هذا من الماضي اذ كنت ارى خيالات على الناس و اقول انها خيالات فقط و المشكلة ان الامر يتعلق حتى بسلوكهم العادي و كلامهم العادي و كمثال بسيط قال لنا استاذ الانجليزية ان الاوروبيون لا يحبون ان تعبر عن نفسك كان تقول انا احب امريكا و قلت هذا بالفعل في رسالتي الى اوبرا و لكني قلت لها ان لدي معلومات استخباراتية اذا ارادت ان تطلع عليها فلتترجم قصتي,لذا لا بد من تفسير فلسفي, و كما اني كلما اعدت التفرج في فيديو كليب المطربة اليسا عابالي حبيبي اجد انها تقوم بحركة لا يمكن ان تكون تقوم بها حقا و هذا يعني انني لو تابعت مجددا ما كان يذاع في تلك الفترة و اتذكر مسلسلا على سبيل المثال, ساخبركم بما اراه, ايضا حتى صورة قديمة! صورة قديمة رايتها على مجلة لا يمكن ان يكونوا يشيرون فيها الا الي , و انا اتمعن جيدا في تلك الخيالات لعدة ثواني و كما قلت فهذه الصورة مثلا التي ارى فيها خيالات حتى بعد ان اعيد فيها النظر اجد فيها تلك الخيالات, و كل هذا مختلف عن الهلوسة التي سمعت بها .
ـ ربما تسالون كيف خرجت من فكرة اكتساب الحسنات في الجنة, بعد ان قرات الاحاديث النبوية و فكرت, وجدت ان الاقتداء بسنة الرسول-ص- هو ما يعطيك اكبر عدد ممكن من الحسنات,و شيئا فشيئا انسجمت اكثر و تستطيع ان تقول اني اصبحت احمل منظاره او لا اعرف اعبر عن ذلك, بمعنى اني استمررت بالاقتداء بالرسول و لكن تقدمت اكثر في تفسير سنته و بذلك اصبحت واثقا من نفسي اكثر و هذا هو امر الله; و اعبد ربك حتى ياتيك اليقين; و عكس ما فسرها احد شياطين الانس المصريون القرضاوي بانها تعني ; و اعبد ربك حتى ياتيك الموت، فقد فسرتها على انها تعني ;و اعبد ربك لاجل ان ياتيك اليقين; فالغرض من العبادة هو الحصول على اليقين و انا اتمتع حاليا باليقين.
ـ محمد بن عبد الكريم الخطابي هو المهدي المنتظر, فاسمه هو محمد و اسم ابيه هو عبد الكريم و الكريم=الله, و هذه رسالة من الله الى انه كريم معي, و قول الرسول محمد انه سياتي من السعودية قصده انه سياتي من ارض الاسلام و الا فانه كان سيوقف طموح غير السعوديين ليكونوا هم المهدي المنتظر, و ارض الاسلام هي المغرب, و تاريخ المغرب ببساطة هو تاريخ الاسلام, هذا غير ما سياتي لاحقا ان مدينة الحسيمة القريبة جدا من اجدير عاصمة الجمهورية الريفية سابقا هي مدينة الاسلام , اما انه سيحرر العالم الاسلامي فربما لولا شجاعة عبد الكريم الخطابي و اتباعه التي جعلت اسبانيا تنسحب مؤقتا من الريف لما تتحرر العالم الاسلامي من الاستعمار. و قد جاءتني ثلاث لحظات ايمان قوية, الاولى ان مصر هي الشيطان, و الثانية ان العلماء قد تآمروا علي عندما كنت صعيرا و اخذوا مني كل شيء, و الثالثة ان محمد بن عبد الكريم الخطابي هو المهدي المنتظر او الرسول.
ـ خالي عمر حرف القرآن, لقد كان يعرف ما فيه, لكنه حرف جزء طرد الاستعمار , لقد سلم لي القرآن نعم و لكن حرفه عمدا, فقد اعطاني مسرحيات جد رائعة لكنها لا تنبذ الاستعمار, و لكن لقد قرات في جريدة حوارا مع محمد بن عبد الكريم الخطابي, و كنت قد قرات كتابا سابقا عنه لذا اليكم وصاياه
ـ كن شعبويا.
ـ اطرد الاستعمار.
ـ انشئ دولة قومية للامازيغ.
ـ كن علمانيا اتاتوركيا.
ـ احتل مصر و اضطهدها.
ـ ادعم استقلال العرب و ضم فاس الى جمهورية الريف.
ـ المغرب بلد امازيغي.
ـ استغل الدين ثم قل فيما بعد انك كنت تستغله فقط لتعبئة الثورة.
ـ واجه المسيحيين مجتمعين و لا تواجه كل واحد منهم على حدى.
ـ الجغرافيا قبل الثفافة, فلا تميز بين العرب و الامازيغ عند التعبئة للثورة.
ـ حارب مثيري الفتن ضد الحكام العرب اذا كانوا يدعون علاقة مع الحكام السابقين -امير دولة قطر- او يدعون انهم يحملون شيئا ثوريا -الشيوعيون مثلاـ , كما فعل هو مع بوحميرة.
ـ طبق وصية والدك.
ـ لا تستسلم اذا كنت مفردا -مثلا اذا كان احد له سلطة عليك لا يمكنك الفرار منها فواجه رغم ذلك-, و لا باس بان تستسلم اذا كنت مع جماعة.
ـ اللغة مثل تلك الجريدة التي نقلت الحوار المذكور شيء خالص, و لهذا قد نجد ان اللغة المصرية افضل من اللغة الريفية لان اللغة هي الالاه.
ـ لقد اختارك الله يا حسام لانك قرات كتابا كاملا عن محمد بن عبد الكريم الخطابي و مع ذلك ذهبت و سالت الحاج بودرة ابن وزير خارجية جمهورية الريف عن الحرب الريفية, و اردت ان تنشر ذلك التصريح الذي ادلى به على منتدى الحجاج, آنذاك نظر الله الى مقدار شغفك و انت تسمع و تكتب ما قاله لك ابن بودرة و تفكر في الاستفادة منه لتعبئة الثورة و شغفك و انت تفتح ذلك الحوار على منتدى الحجاج فقرر انك انت المناسب.
ـ حسب رايي الآن فهناك ثلاث معايير لتقييم الذكاء
ـ المنطقية و هي ان تذهب الى الخير و تبتعد عن الشر
ـ قانون الجذب و يعني التفاءل و الثقة بالنفس
ـ الطاقة التي يستهلكها الدماغ
و جميع هذه الشروط استوفيتها فلماذا لا استطيع ان انجح في الدراسة او تاليف رواية؟ , و عندما عرفت مؤخرا من المدرسة ان الناس غير مختلفين في كم الطاقة الذي ينتجونه من نفس المادة و سالت نفسي اذن اين تذهب طاقتي؟, علما اني لا اذهب الى الحمام الا مرة في الاسبوع, اذن انا اذكى من الآخرين و اشتعل وهج فلسفتي من جديد
ـ و الآن لا شك انكم تتساءلون ماذا كانت آيديولوجيتي للعبادة, بما انكم تعرفون الآن اني كنت ارى نفسي اني ااكل كثيرا, و كنت اتساءل لما لا يتناسب ذكائي مع هذا, هل ياكل الشيطان ذلك الاكل؟ و ما هو الاحتمال الآخر؟ و الذي لم اكن افكر فيه في الوعي و هو انني اتوهم باني ااكل كثيرا فقط, اذن وصلت الى انه المخرج الوحيد هو ان ينقذني الالاه . اما آيديولوجيتي فقد كانت ان الله و معلومة الاسباب التي جعلتني اصدق انه موجود او كتجربة فقط و لكن ان كان موجودا فلا بد انه بعث رسولا و لا بد ان هذا الرسول هو محمد, المهم اني حسبتها منطقيا و وجدت انه محمد, لان الديانة الاسلامية من الديانات الكبرى, و لانه لم تعجبني فكرة الوهية المسيح , كما ان الاسلام اكثر ليبرالية و اكثر علمية, و اقل مجتمعية من المسيحية.
ـ لقد اعتمدت مقاربة للتحليل اعتمدت على ما يلي
امزورن=الشيوعية, الحسيمة=الاسلام, الناضور=الراسمالية.
اذن انتم تتساءلون لماذا لم يبايعني الحسيميون؟
ـ في الحقيقة فكرتي عن الحسيميين كانت انهم قاسيون و متكبرون, لكن بعد ما وقع لي اصبحت اراهم حسادا,و ذلك لان الاسلام يجلب الحسد, و اينما يوجد الاسلام يوجد الحسد, اما السبب المباشر فهو انهم كانوا كلفوا استاذتي للتربية الاسلامية للتاسعة اعدادي سعيدة و ذات يوم كنا نتكلم فقلت لها الطفل الصغير يذهب الى المدرسة و عندما يسالونه ما هذه يقول تَفُونَسْْت فيقولون له كلا اسمها بقرة , فجادلتني و قالت شيئا عن الذي ظنت اني قلتها عنه و اظن اني كنت انقل كلامي هذا عن خالي ابراهيم فقلت لها اني لم اسمع هذا في التلفاز و ربما عندما غادرت اقنع التلاميذ العرب الاستاذة و هذا ما يسمى باستغلال علاقة الامازيغ بالاسلام, و بهذا يكون السبب الذي ضاع مني بسببه الملك هو نفسه ما اسميه الآن الالاه; اللغة, و اذكر ان نفس الاستاذة اعطتني ذات مرة صفعة و لم الفظ بكلمة.
ـ صحيح ان الحسيمة هي مدينة الاسلام و لكنها ايضا تاثرت بدعوة المسيح الدجال عمرو خالد.
ـ سبب قولي ان المسيح الدجال هو عمرو خالد هو التالي
ـ انه مصري.
ـ انه يتكلم من فراغات.
ـ انه يسعى لشخصنة الالاه, فاتباع عمرو خالد يتكلمون مع الله و ينتقمون منه و يكرهونه, و المسيح الدجال سمي بهذا الاسم لانه يسعى الى ان يشخص الالاه, يجعله شخصا فيه خير و شر.
ـ اذن ان فهمتم فالحجاج على اني لا ااكل و ان اكلي وهم هو انه حتى في التفكير هناك سلوك التفكير و هناك اوهام التفكير, كما انه حسب آيديولوجيا نفع المجتمع فانا لا ااكل شيئا بالفعل, و اعطي نسبة 99 بالمائة بان هذا صحيح, اما لماذا اتوهم باني ااكل بهذا القدر علما ان الناس على الدوام كانوا يقولون لي انك لا تاكل شيئا, فربما الله او نفع المجتمع يريدني ان اكتشف ذلك بنفسي و قد طورت هذا عن فكرة الاسلام بان الله متكبر, فمن انه لو كنت ااكل كثيرا بالتاكيد اني كنت مشهورا الآن باكتشاف فريد, الى ان اكلي الكثير هو تعبير عن دماغي المتطور, الى ان الدماغ المتطور يستهلك كمية اقل من الاكل, و الآن تسالون ;صحيح انك لا تاكل كثيرا بالنسبة للآخرين و لكن بالنسبة لك انت تاكل كثيرا فاين هو ذكائك؟
ـ في الحقيقة ذكائي يذهب لتطوير آيديولوجيا نفع المجتمع, فهي لا تزال آيديولوجيا فتية.
ـ اما سبب حصولي على هذا الامتياز فهو قتلي للشيطان ان حدث, و السبب الآخر هو اني اكتشفت كيف كان اول اجتماع بين انسانين, و هو النص اعلاه و هو ما مكنني من ان اجتمع مع الرسول محمد او محمد بن عبد الكريم الخطابي.
ـ كما اني على ما اتذكر قلت ذات مرة لربي اني ابايع اطيب انسان في العالم.
ـ اما من هو الشيطان فهو مصر و قد خلقوا الشيطان عند بنائهم للاهرام, فقد اتحدوا على ان يلبوا رغبة ملكهم الفرعون و هو اقصى صورة امكنهم تخيلها للشيطان فهو مصدر تعاستهم, رغبته في ان يصبح ملكا على الاموات! و لازال العلماء يستغربون كيف تمكنوا من بنائها.
ـ لكن المغرب سبق مصر تاريخيا فالمغاربة هم اول من عبدوا, لذلك حتما فالاههم هو الذي سيحكم, الاه الخير, و انا اقصد هذا فهذا محاجج عليه كليا ان الاه الخير هو الذي سيحكم في النهاية.
ـ و محمد بن عبد الكريم الخطابي الذي اختطفته مصر عندما كانت السفينة الفرنسية التي كانت تقله تعبر قناة السويس هو الذي سيحكم في النهاية و هو لم يمت بعد -على الارجح الغالب-, و لكن انا ادعوكم لعبادة الاهكم المثالي فهذا ما تدعو اليه آيديولوجيا نفع المجتمع فان كان هو فانك تعبده و ان كان افضل منه فسيصبح الاها – لا اقصد انه هو الله-.
ـ اما بخصوص علاقتي بالحسن الثاني فقد كان يريد التنازل لي على العرش و هو مؤسس آيديولوجيا الوطن الواحد بحدث المسيرة الخضراء بعد ان اسس قبله محمد بن عبد الكريم الخطابي آيديولوجيا الالاه الواحد في معركة انوال, و لم تبقى لنا سوى آيديولجيا الملك الواحد ليتحقق شعار المغرب ; الله,الوطن,الملك,بناء على ان من سبق اعظم من التالي,عكس هراء الشيطان مصر, قلت انه كان يريد ان يتنازل لي عن العرش عندما كان عمري ست سنوات و ربما لانه اراد للشعب البركة في الاكل التي لدي, لكن علماء الدين تآمروا ليه.
ـ بصفتي مغربيا و ريفيا اطلب من مصر ان تعيد لنا المهدي المنتظر فورا حيا كان او ميتا الى المغرب.
ـ يجب ان نعيد محمد بن عبد الكريم الخطابي حيا كان او ميتا الى المغرب, و لهذا ادعو المغاربة ليبايعوني بعد ان يتاكدوا من صحة بركتي هذه و اعتقد ان محمد بن عبد الكريم الخطابي سيمنحني بركته ريثما نشن حربا على مصر.
ـ اعتقد ان السبب وراء سقوط الشيوعية هو محمد بن عبد الكريم الخطابي, لدرجة ان مصر لم تتوقع سقوطها.
ـ اما لماذا عدلت عن العبادة مجددا فذلك بعد قراءتي لمقال بعنوان جبريل نجدة رغبات محمد الجنسية.
ـ الآن تسالون هل عندما كنت صغيرا كنت شريرا؟ اتذكر انه عندما كنت في الروض -على الاقل- لم اكن شريرا , اذن هل يظنون اني اعرف اني لا ااكل؟, اعتقد انهم يخجلون مني و يتهمونني انا باثارة خجلهم.
ـ لقد استبعدت فكرة ان اكون ابن الحسن الثاني لاني وجدت صورة لي انا و اختي و نحن نشبه بعضنا البعض كثيرا.
ـ لقد قلت ان المغرب هو من سيفوز حتما لانه هو من سبق و عبد كما سبق و اشرت فقد عبد الشمس, لانهم ظنوا انها تحرق نفسها لتضيئهم, و بذلك يكونون على اية حال قد عبدوا الحق, الله, اما مصر فبعد ان عبدت النار التي تحرقها, قرروا فيما بعد ان يعبدوا صورة اكثر سوادا للشيطان, فاتخذوا الانسان, احب مخلوق الى الله, و انتم تعرفون مقدار العظمة التي خصصها الله للملك ,اتخذوا الفرعون, فالمصريون ارادوا ان يسلكوا طريقا عكس آيديولوجيا نفع المجتمع, جعلوا هذا الشيطان, مصدر تعاستهم و شقائهم, فسخرهم كلهم, ان يحملوا الحجارة من اماكن بعيدة, ليبنوا له اهرامات! حتى ان العلماء يتعجبون كيف تم بناء الاهرامات, و من اجل ماذا؟ من اجل ان يخلد شيطانهم هذا, و يحكم عليهم بعد الموت ايضا. اما فكرة ان من سبق هو الذي سيغلب , فقد جاءتني عندما شرحت في احد الفروض في مادة الفلسفة موقف احد الفلاسفة بانه يعني انه لا يمكننا اجراء تجربة لاكتشاف الوعي لان الوعي نفسه من سيقوم بهذه التجربة, ثم تطورت الى ان الهدف من تديني الشديد هو ان الغي الزمن الذي اتخيله الذي سبقني به الحق الله, و لكني وجدت ان المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي قد سبقني الى ذلك-و هذا يوضح التوفيق الذي اجريه بين الوهية الملك و الوهية الله-, و ربما هذا هو سبب خلاف الحسيميين معي, فهم بصفة ان مدينتهم هي مدينة الاسلام يعتقدون ان تديني الشديد كان عليه ان يستمر مدة اطول, و هم لا يعرفون ان هناك من وفر علي هذا المجهود و هو محمد بن عبد الكريم الخطابي, اذن من هنا تشكلت عندي فكرة ان من يسبق هو الذي سيغلب.
ـ و المهدي المنتظر اعظم من الرسول في الدنيا و الرسول اعظم منه في الآخرة, و اظنه ارسطو من يقول الفيسوف اعظم من النبي.
ـ اريد ان اوضح لكم امرا و هو ان فكرة ان نهاية التاريخ -و لا احب استعمال هذه الكلمة- سيكون بان يصبح كل انسان نبيا يعيش واقعه المستقل فكرة متداولة بين العلماء و اذن اذا لم يتحقق ذلك بواسطة آيديولوجيا نفع المجتمع فباي آيديولوجيا سيتحقق؟ فانت في النهاية تعيش ما يقرره ما يسمى عقلك الباطن واذن فانت حسب فلسفة لي في فترة التعذيب الشديد تعيش داخل عالم عقلك الباطن و لا وجود هناك لفرق بين ما هو خارجي و ما هو داخلي و كما اني حاججت على اني بالفعل بالنسبة للآخرين لا ااكل شيئا و تلك الهلوسة كانت تريد ان تريني هذه الحقيقة و فاذا كانت تلك الهلوسة خيالا فقط فبالتاكيد حتى اكلي الكثير خيال فقط و اعطي نسبة 99 بالمائة ان هذا صحيح و اما ما سيفعله لنا المهدي المنتظر بعد عودته الى المغرب فاعتقد انه سيمنحنا الخلود الدنيوي.
ـ اما بخصوص هل هذه الآيديولوجيا مناسبة للمجتمع المغربي, فاريد ان اقول لكم صراحة اني عندما اردت ان اكتب مقالا عن التناقضات التي اقصد انها موجودة في الاسلام وقفت على تناقض صريح, فهناك بعض الاحاديث التي تقول اننا مباشرة ان نموت نذهب الى الجنة او جهنم, و هناك احاديث تقول انه حتى يوم الحساب و اننا نبقى في القبر, فالجواب ببساطة و بكل وضوح يا ناس و كما هو واضح في القرآن انه حسب الاسلام سياتي يوم يمن فيه الله على عباده بالخلود الدنيوي بعد ان ينصر الله المسيح و المهدي المنتظر و يتحقق الرغد للناس و لذلك يحذر الله الناس كثيرا من الفسوق بتذكيرهم بيوم الزلزلة هذه هي الآيديولوجيا الاسلامية فاقبلوها او لا تقبلوها, اما بخصوص زعمي بان الالاه هو اللغة فانا قصدي هو التبسيط فقط فمعروف لدى المسلمين ان الله خلق الكون باللغة, بكلمة ;كن; هذا هو قصدي ان اللغة هي اصل الكون, فالله روح, و لكن هل اللغة روح؟ اذن لما لا نستغل هذه الفرصة!
ـ ربما تتساءلون ; نعم لقد حاججت على هذا بالاسلام و لكن علميا؟
ـ اولا ستتاكدون من بركتي, بعد ذلك اشك ان بركتي هذه قد من الله بها على اناس آخرين, بالخصوص اقصد عائلة صديقي ايوب التي ذكرتها, بعد ذلك سنحلل قوله تعالى: «إن الله عنده علم الساعة و ينزل الغيث و يعلم ما في الأرحام و ما تدري نفس ما ذا تكسب غدا و ما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير» , فقد شرحت علم الساعة بانه الزمن, و لذلك لحد الآن انا متردد هل الزمن وهم او لا, رغم اني ارجح انه وهم, و سبق و اشرت لما اسميته ترتيب الذكريات, و ينزل الغيث قد تعني انه بعد ان تختاروا الملك الذي يريده الله فان الله سينزل المطر متى ما نريد و اينما نريد ,و هذا موجود حتى في الحديث التالي- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها ويعطي المال صحاحاً وتكثر الماشية وتعظم الأمة ، يعيش سبعاً أو ثمانياً يعني حجاجاً, اما حجاجا فلا اعرف ماذا تعني, و لكن انا آمنت بكل الاحايث و الآيات القرآنية, و تعرفون ما يعنيه هذا, كما ان الرسول محمد هو نفسه يقول انه ياتي كل مائة عام رجال يجددون لكم دينكم, و لي ان اتساءل لماذا استعمل النبي كلمة يجدد, فيجدد يعني ان تاتي بدين جديد, هل فهمتم ؟ لذلك فالرسول قال ان المهدي المنتظر سينزل الله عليه الغيث كيفما اراد, و انا اقول ان حكمه سينزل به الله البركة على الناس, و الفكرة اسلامية تماما كليا القائلة ان اذا حكم المهدي المنتظر سيمنح الله للناس الخلود , فلا تدمروا الدين و انتم تدعون انقاذه, على سبيل المثال لماذا هناك جزء كبير من القرآن يحذر فيه الناس من يوم القيامة؟ ما حكمة الله؟, صدقوني انا ارى الحقيقة بوضوح, هذه هي الحقيقة, اما بخصوص قوله انه سيعيش سبعا او ثمان حجاج, قلت اني لا اعرف معنى حجاج, و لكن اريد ان اخبركم امرا, انني عندما فكرت في امكانية الخلود جاءتني الفكرة من الاسلام, اذ اني تمعنت في الحديث الذي يقول امتي بين الستين و السبعين, فقلت ان معنى الحديث لا يمكن ان يكون ان من فوق السبعين لن يدخلوا الجنة, بل معناه اننا سنصل الى ما بين الستين و السبعين ثم سيتوقف نمونا لنعيش في الدولة الاسلامية التي شعبها خالد, لنرجع لتفسير الآية, اما يعلم ما في الارحام فقد فسرتها ان الناس في الماضي لم يكونوا يولدون بمني الرجل, بل ينام الرجل و المراة على نفس السرير دون ممارسة الجنس, و يقدر الله ان شاء طفلا في رحم المراة, اما و ما تدري نفس ماذا تكسب غدا, فقد فسرتها بما سبق و اشرت اليه بالبركة الاسلامية في الدولة الاسلامية حيث يعيش كل انسان واقعه الخاص يحكم عليه الله وحده, اما و ما تدري نفس باي ارض تموت فقد فسرتها بان علينا جميعنا ان نخاف ان نموت في مصر, ثم بعد كل هذا ناتي الى ان امتثل الى آلة كشف الحقيقة, و اريكم ما اراه على التلفاز, و بعد كل هذا سيكون من حقي ان اطالب الدولة المغربية بالطلب من مصر ان تسلمنا محمد بن عبد الكريم الخطابي حيا كان او ميتا, ان تعنت الملك سيكون من الضروري اجراء تحقيق محايد بخصوص ادعائي ان الملك الحسن الثاني كان يريد اعطاء السلطة لي انا, بعد ذلك سننقلب عليه, و اضافة لكل ما وعدتكم به, سيكون لزاما عليكم ان تقدموا لي تعويضا على مؤامرة مجتمع منطقة الريف التي وقعت لي بان تنصبوني ملكا, و ببركة الله الاكيدة في هذه الحالة, سنستعد لحرب على مصر.
ـ السيادة الى الارض الى المطر, عندما اكتشفت هذه العلاقة جاءني احساس معين, الآن بعد تحليلي لهذا الشعور اجد اني اكتشفت العلم, ما هو العلم.
ـ اما بخصوص حديث الرسول بان المهدي المنتظر عربي فيجب عليكم ان تضعوا الحديث في سياقه, في سياق الاسلام, فالرسول محمد لم يقل هذا الكلام فقط بل لقد قال ايضا لا فرق بين عربي و اعجمي, ثم ان الريفيين يمكن اعتبارهم عرب, فكثير من مفردات لهجتهم عربية و اللغة الامازيغية الى وقت قريب لم تكن تدرس بل انها في الحقيقة لا تزال لا تدرس بعد, هذا غير انه ليس لهم طموحات قومية , و عموما هم عرب, و كذلك محمد بن عبد الكريم الخطابي.
ـ اما بخصوص ان الغرب قد يمنعنا من مشروعنا فهذا غير صحيح, بل انه سيدعمنا ضد الدول التي قد تقدم دعما لمصر, و صحيح ان هناك تحذيرا من الكفار, فان الغرب قد سدد تلك الجزية بكرم, بالمساعدات التي يقدمها الى غير ذلك, ثم ان الاسلام دين تطبيقي, فاذا كان الرسول يحذرنا من الكفار فلكي نحذر منهم و بالتالي نستفيد منهم اكثر, ثم ان هناك آية في القرآن تمدح بوضوح الرهبان الذين عندما يسمعون القرآن يخشعون, اذن كفوا! سيمدحهم الله و مع ذلك سيذهبون الى جهنم؟ كفوا! و اعتقد ان كل من يكره الاسلام الشيوعي و يميل الى الاسلام الروحي عندما يقرا هذه الآية يجد فيها روحانية كبيرة.
ـ اما بخصوص السلفيين , فهم ليس امامهم الا ان يتبعوا اطروحتي و اليكم آرائهم المقتبسة من الاحاديث النبوية الشريفة بخصوص المهدي المنتظر
ان قول الرسول ان اسم ابيه يواطئ اسمه يعني ان له نفس المعنى و ليس يطابقه.
ـ انه سيفتح فلسطين و القسطنطينية, اما بخصوص فلسطين فيقصدون غزة التي تتعاون عليها مصر و إسرائيل, و هي ستكون معنا في الحرب, اما بخصوص القسطنطينية فهم يقصدون مدينة قسطنطينة الجزائرية.
- مقتل النفس الزكية في الحرم المكي, و قد حدث ذلك بالفعل بمقتل محمد بن عبد الله القحطاني الذي ادعى انه المهدي المنتظر و اعتصم مع اتباعه بالحرم المكي, فاجتمع الملك بعلماء الدين و اتفقوا معه على قتله, و من هنا تطورت فكرة مؤامرة العلماء لتصل الى المغرب, و لولاها لما اكتشفت مكان المهدي المنتظر, و هذه سخرية من الرسول محمد.
-انقلاب في سوريا, و يحدث الآن.
-حرب ضد الفرس من الغرب, و بوادرها بدات تظهر.
ـ ان الناس هم الذين سيرون فيه المهدية.
ـ و يرى بعضهم انه مخلد.
ـ اما بخصوص فتنة المسيح الدجال و ادعائي بانه عمرو خالد فيجب ان نضع الاحاديث الواردة بخصوصها في سياق الاسلام, و ان نفسرها بالاسلام , فقط بالاسلام, كما افعل انا هنا, اما بخصوص ان المسيح الدجال سيكون بمقدوره قتل و احياء انسان, فقد وجدت له تفسيرا عندما كنت ابحث عن الادعية المحرمة, اذ ان اتباع عمرو خالد يصل بهم الاكتئاب لان يدعو الله ان ينزع منه روحهم.
ـ بقيت لي ثلاث اسئلة ساجاوب عنها مرة واحدة ;لماذا اخبر والداي الملك الحسن الثاني ببركتي في الاكل و لماذا كان يريدني ملكا و لماذا تآمر العلماء علي؟, عندما وجدت امي اني لم اعد ااكل, الحت علي في السؤال و الاستفسار, حتى قلت لها بما حلمت به, اني قد حاولت ان اطلق النار على الشيطان, فاخبرا الملك الحسن الثاني حتى يعاقبني, لكنه رحمه الله نظر الى الامر بطريقة مختلفة, اذ اني بمجرد ان سمعت بان الالاه او الشيطان يدخل الكفار الى جهنم ذهبت لقتله و لم افكر, رغم انه قيل لي قبلا انه لا يمكن قتله, و عندما اخبره مطلعون انه بالامكان السفر الى الالاه او الشيطان عبر تقنية الاسقاط النجمي, تردد و استفسر علماء الدين بخصوص صحة هذه التقنية, و لان تتمة الحلم كانت اني سقطت في الظلمات, فقد تآمر علماء الدين مع اسرة الحسن الثاني على الانقلاب عليه و الادعاء انه ميت او انهم قتلوه بالفعل, و ولوا بدلي الملك محمد السادس.
ـ ساعيد افهامكم, هلوستي مختلفة عن الهلوسة العادية, لاني اراها في الناس الحقيقيين, و دائما, و حتى بعد ان اكرر تلك المشاهد على سبيل المثال في التلفاز اراها مجددا و هناك ربط شديد بين الواقع و هذه الهلوسة, و مثلا عندما اركب مع ابي كثيرا ما اجده يلمس لي رجلي, و بما انني ااكل بهذا القدر اي اني من المفروض ان اكون ذكيا على الآخرين, و لكني لا استطيع حتى نيل الباكلوريا في العلوم مهما بذلت من مجهود, و بما ان الهلوسة كانت تاتيني في فترة التدين الشديد بل قبلها, فاذن ما يريد ان يقوله لي الالاه او اللاوعي كيفما كنتم تسمونه من تلك الهلوسة هو اني اتوهم فقط اكلي الكثير, فما الذي يمنع ان وصل بي التخيل الى هذه الدرجة لابقى عاما اتخيل الناس يلوحون لي بل الى حد الآن, ما الذي يمنع ان اكلي الكثير ايضا هلوسة, و هناك دليلان, اني لو كنت ااكل بذلك القدر فعلا لوجب ان اكون اذكى من الآخرين, و ان تلك الهلوسة ما هدفها؟ خصوصا و انها اتتني بعد فترة التدين الشديد بمدة, اذن مع ذلك وجدت تفسيرا متكاملا, دليله ان للفرد مقدار خاص من استقلالية واقعه, و هذا مثبت بفكرة قانون الجذب مثلا, و اذن فقد وجدت تفسيرا علميا صحيحا, مكنني ايضا من اثبات جدارة آيديولوجيا نفع المجتمع التي تقول انه كما في التفكير هناك اوهام خارجة عن طريقة التفكير كذلك الافعال, و دينيا فالتفسير بدليل تاريخ ميلادي هو اني المسيح المنتظر الذي يؤمن به المسلمون و المسيحيون.
ـ اما بخصوص العبادة فالله يقول ;واعبد ربك حتى ياتيكم اليقين; فالغرض من العبادة هو الشعور باليقين, و انا لا اتحدث في هذا الكتاب عن خلق الالاه, بل عن خلق الايمان بالله, لذلك قلت بان معركة انوال قد خلقت آيديولوجيا الالاه الواحد, و المسيرة الخضراء قد خلقت آيديولوجيا الوطن الواحد, و لم يبق لنا سوى آيديولوجيا الملك الواحد, و بخصوص العبادة اريد ان اشير اني ربما انطلقت من فكرة استغلال ان الله خلق الكون باللغة, و هذه فكرة اسلامية, ما اقصده انه قد يكون لهذا علاقة بالقرآن الكريم لان كليهما كلام الله, و هناك حديث نبوي يقول ان في القرآن الكريم كل العلم لذا فبامكانكم اعتبار هذه التقنية المتطورة جدا في التحليل بفضل قراءتي للقرآن الكريم بذلك التركيز.
اما اسمي حسام فهو يعني السيف الذي يحسم بين الحق و الباطل, و اذا قلبته كما يفعل الدجالون لمعرفة قوة الاسم يصبح هو الماسح كما ان مولدي هو 1 من 1 ميلادية
ـ اعتقد ان ما اطرحه من خلال هذا الكتاب واقعي جدا, فعلى سبيل المثال لغز سقوط الشيوعية حيرني منذ مدة, و سلوك المصريين يعصبني دائما و اقسم بالله ان كل ما ذكرته هنا حقيقي و قد وقع لي بالفعل.
ـ فسبحان الله منذ ايام كنت اقول انهم اخذوا مني عاما على مشروعي الذي انوي تحقيق هدفي فيه قبل بلوغي الواحد و العشرين سنة و يقول لي الله الآن لا لقد وفروا عليك تلك السنة، و هذه تقل عن اربع سنوات عندما كنت مشتركا في منتدى الحجاج و خرجت منه و انا اقول لرئيس المنتدى، ام انك من الذين يدعون التوفيق بين الفلسفة و الصلاة و احسست كما لو اني اطلقت عليه السحر , بل اني في نفس السنة كنت افكر في الطريقة التي اثبت بها ان الفلسفة تساوي صفر! كيف يا حسام كيف؟فقط اخبرنا كيف؟ هل تدري كم من الكتب قرا ;ابوحيان; حتى تقول له هذا الكلام؟ هل تدري؟
.ـ اما سبب تقديمي آيديولوجيا نفع المجتمع على انها آيديولوجيا منبثقة عن الاسلام, فذلك لقول الرسول محمد ; لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه , و هذا ايضا يدل على انه اذا لم تطبق آيديولوجيا نفع المجتمع كما هي فانت لست مسلما.
اليكم قصة ابراهيم عليه السلام
"إن تارح (والد
إبراهيم) كان يصنع الأصنام، فخرج مرة إلى محل ما وأناب عنه إبراهيم في بيعها، فإذا
أتى أحد يريد الشراء كان إبراهيم يقول له: كم عمرك؟ فيقول له: عمري خمسون أو ستون
سنة، فكان إبراهيم يقول له: ويل لمن كان عمره ستين سنة ويرغب في عبادة الشيء الذي
لم يظهر في حيز الوجود إلا منذ أيام قليلة. فكان يعتري الرجل الخجل وينصرف إلى حال
سبيله. ومرة أتت امرأة وفي يدها صحن دقيق قمح، وقالت له: يا هذا، ضع هذا أمامهم. فقام
وأخذ عصا في يده وكسرها كلها جذاذاً ووضع العصا في يد كبيرهم. فلما أتى أبوه قال
له: من فعل بهم كذلك؟ فقال له إبراهيم: لا أخفي عليك شيئاً. إن امرأة أتت ومعها
صحن دقيق قمح وقالت لي: يا هذا ضع هذا أمامهم. فوضعته أمامهم، فقال هذا: أريد أن
آكل أولاً، وقال ذلك: أريد أنا أن آكل أولاً. فقام كبيرهم وأخذ العصا وكسرهم. فقال
له أبوه: لماذا تلفق عليَّ خرافة؟ فهل هذه الأصنام تدرك وتعقل؟ فقال له إبراهيم: ألا
تسمع أذناك ما تتكلم به شفتاك؟ فألقى والده القبض عليه وسلَّمه إلى نمرود، فقال له
نمرود: فلنعبد النار. فقال له إبراهيم: فلنعبد المياه التي تطفئ النار. فقال له
نمرود: فلنعبد المياه: فقال له إبراهيم: إذا كان الأمر كذلك فلنعبد السحاب الذي
يجيء بالمياه. فقال له نمرود: فلنعبد السحاب، فقال له إبراهيم: إذا كان الأمر كذلك
فلنعبد الرياح التي تسوق السحاب. فقال له نمرود: فلنعبد الرياح. فقال له إبراهيم: فلنعبد
الإنسان الذي يقاوم الرياح. فقال له نمرود: إذا كان مرادك المحاولة فأنا لا أعبد
إلا النار، وها أنا ألقيك في وسطها، وليأت الله الذي تعبده وينقذك منها. ونزل
إبراهيم في أتون النار ونجا" انتهى.
فاذن ابراهيم هو البطل الذي كان
يكره كثيرا كثيرا عبادة النار و العبادات المتفرعة عن هذه العبادة, فنجده يقترح
عبادة السحاب الذي يجيء بالمياه, ثم الرياح , و في القرآن نجده يظن ان القمر هو
ربه, ثم الشمس, الى ان وصل لعبادة خالق الكون, و يقول عز وجل
(إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من
المشركين), فاذن ابراهيم هو ذلك الشخص الذي لا يترك عبادة الحق مهما وقع له, و
لذلك عندما رمي في النار حدثت له معجزة و
هي ان النار تحولت الى برد و سلام, و لذلك اجري تعديلا على ما قلته, فالرسول -ص- يقول
ان عمرنا في الجنة ثلاثون او ثلاث و ثلاثون سنة, اعتقد انه لايريد ان يشير بهذا التخيير الى متى ساحكم هل
في سن الثامنة عشر او الواحدة و العشرون, و لهذا ساختار اني ساحكم في سن التاسعة
عشر و النصف اي بعد شهرين من الآن, اذن سن الثلاثون او الواحد و ثلاثون و نصف او
الثالث و الثلاثون هو عمر افراد الشعب الذي سيتوقف فيه نموهم ليبقوا شبان الى يوم
القيامة, و ليس بين الستين و السبعين كما استنتجت من حديث امتي بين الستين و
السبعين الذي منه استنتجت امكانية الخلود لانه لا يمكن ان يعني الرسول-ص- ان من هم
فوق هذا السن ليسوا من امة محمد, و يصبح معنى امتي تشرحه هذه الآية (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من
المشركين), اي ان امة يعني بها الرسول شخصا واحدا بدرجة امة في ايمانه و صبره, اي
المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي, فهو المختطف في مصر الذي توقف نموه
بين الستين و السبعين, و عند عودته الى المغرب سيمنح لجميع الطيبين الخلود باذن
الله, ليس هذا فقط بل لكل واحد منهم واقعهم الخاص الذي هناك براهين علمية على
امكانيته من بينها قانون الجذب و بركتي في الاكل, و لا تخافوا مثلا ان يسجنكم احد
في الدولة الاسلامية الى الابد, لان
آيديولوجيا نفع المجتمع تقتضي حتما اننا سنكون قد طورنا تقنية التخاطر.
ـ ان المواجهة بين المعرب و مصر
طبيعية في الاسلام, يقول جل جلاله ;كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ
اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ
بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ
فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ
بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ
مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ
مُسْتَقِيمٍ, فاذن الحرب على مصر في حال لم تسلمنا المهدي المنتظر حيا كان او ميتا
شرعها الله, و بسبب الاختلافات الكبيرة بين المغرب و مصر , فالاول يعتمد تنمية
روحية اجتماعية, و الثانية تعتمد تنمية مادية مجتمعية, المغرب يرى ان السابق هو
الله, و مصر لعنها الله تقول ان السابق هو الانسان, لاسباب كثيرة اعتقد ان دول
العالم كلها ستلتزم الحياد ان لم تساند المغرب.
ـ ادعم حجاجي بان الكفار غير
المنافقين لن يذهبوا الى جهنم بقوله عز وجل {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ
هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ
وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}
ـ لقد اخبرتكم ان الخلاف بين
المغرب و مصر بدأ عندما عبد سكان المغرب و الجزائر الشمس لانهم ظنوا انها تحرق نفسها
لكي تضيئهم فلما وصل الخبر الى مصر لعنها الله قالوا لماذا يعبدونها هي التي تحرق
نفسها و عبدوا النار التي تحرقها, جمعت اليوم من الانترنت ما يدعم هذه الاطروحة
يحتفل الامازيغ كل عام باسطورة
امازيغية تقول ان شيشنق الامازيغي الليبي
صد مع اتباعه هجوما مصريا و لاحقوا العدو المصري الى عقر داره و استولوا
على السلطة هناك, المؤرخون يقولون انها مجرد اسطورة لكنهم يعترفون بسيطرة الامازيغ
بقيادة شيشنق على الحكم ابان حكم الفراعنة في مصر و دام حكم الامازيغ هناك ازيد من
قرنين و نصف, سيطر شيشنق على الدلتا و انتظر حتى توفي الملك فاستولى على العرش, بما
ان الامازيغ هاجموا على الفراعنة, و كانت لهم دوما حروب في الماضي معهم, فلماذا
انتظروا حتى توفي الفرعون ثم انتقلت اليهم السلطة سلميا؟
ـ بما ان فترة استيلاء الامازيغ
على الحكم في مصر تتزامن مع فترة حكم الملك سليمان عليه السلام على فلسطين , و انه
كان للامازيغ الحكام و اليهود آنذاك علاقات جيدة, و بما ان التوراة تذكر ان سليمان
عليه السلام تزوج ابنة شيشنق الامازيغي ملك مصر في ذلك الوقت, فاطروحتي تقول ان
الامازيغ استولوا على مصر لحماية الرسالة اليهودية من الفراعنة, انظروا ما ورد في
التوراة تأريخا لما بعد سليمان
ولما تثبتت مملكة رحبعام وتشددت،
ترك شريعة الرب هو وكل إسرائيل معه. وفي السنة الخامسة للملك رحبعام صعد شيشنق ملك
مصر على أورشليم، لأنهم خانوا الرب، بألف ومئتي مركبة وستين ألف فارس، ولم يكن عدد
للشعب الذين جاءوا معه من مصر: لوبيين وسكيين وكوشيين وأخذ المدن الحصينة التي
ليهوذا وأتى إلى أورشليم
ـ ايضا قرات ان الأمازيغ أول من
أنشأ إمبراطورية في التاريخ وامتدت حضارتهم إلى شمال انجلترا وفرنسا وغيرهما من
أراضي أوروبا غربا وإلى الهلال الخصيب شرقا, و قد وجدت آثار خلفتها تلك
الامبراطورية, اليكم
تقول لنا جيرالد هاوكنس من جامعة بسطن قال بعدما قام بحسابات
الكترونية استنتج ان البنايات التي عثر عليها استعملت لحسابات فلكية. والقس ادوارد دوك قال سنة 1840 ان كوكب
المريخ في دورته يتبع شكل الحلقة المبنبة للأحجار. والبعض قال وضعت هاته الاحجار
في شكل برج لمراقبة كسوف الشمس. وحسب الاسطورة اللوبية , الالهة تزور المكان مرة
كل 19 سنة والمعروف ان النجوم تدور مرة كاملة كل 19 سنة ,انتهى
ـ اذن حتى دين الامبراطورية
الاولى في التاريخ يقول اني ساحكم في سن التاسعة عشر.
ـ ايضا قرات و هذا مؤكد انه في
الماضي كان هناك جنسان من البشر, احد الجنسين انقرض, و عثر العلماء على جماجمهم و
تبين لهم ان دماغهم كان اكبر من دماغنا اليكم ما يقوله وليد مهدي في موقع الحوار
المتمدن
ما لفت انتباهي بالفعل هو تساؤله
الموضوعي عن السبب الذي دفع النياندرتال للانقراض مع انه كان يملك دماغاً يزيد
بحجمه عن دماغنا نحن بحوالي 20 % ..!
مقياس التطور العقلي بين الاجناس
البشرية واجناس اخرى من الرئيسيات العليا كان الحجم الدماغي ..
فالمنظومة والتكوين العصبي لنوعنا
متشابه إلى حدٍ بعيد معه ..
فالفروق على سبيل المثال ، والتي
كانت بين الإنسان والقرد ، هي حجم الدماغ الذي كلما كبر ، ظهرت مهارات وقابليات
ادراكية تصل لذروتها فينا نحن بما يتناسب وحجم الدماغ ، المفارقة هي ان جنس
النياندرتال المنقرض من المفترض انه كان اكثر ذكاءً منا بنسبة تقارب الفرق بيننا
وبين اذكى انواع القردة ..!!
حقيقة ، من الصعب على عالم متخصص
في علوم البيولوجيا العصبية ان لا يكون مقتنعاً اليوم بأن النياندرتال كان يمتلك
من القابليات والمهارات " العقلية " ما يتفوق علينا نحن كثيراً ..
وهو ما دفع الكاتب فيرز لهذا
الاستغراب ، فكيف يمكن للدماغ الاكثر تطوراً ان ينقرض ..؟؟
فواقع حال تطور الدماغ البشري
يقول باننا ربما بعد مئة الف سنة سنصل بتكوين دماغنا إلى ما كان وصل إليه دماغ
النياندرتال من قبل ، كأننا نعود مئة الف سنة للخلف ولا نتقدم إلى امام ..؟!
اجمع علماء الانثروبولوجيا على إن
النياندرتال كان كثير التدين .. وحرص اشد الحرص على دفن موتاه وايمانه بالعالم
الآخر بشكل يوحي بتطور النظرة الدينية لدى النياندرتال بما يفوق تطور نظرة جنسنا
البشري الدينية من ناحية الايمان بحياة اخرى ..
مأساة المعرفة التي تؤطرها
العقيدة الليبرالية الرأسمالية هي اهمالها لتطور الدماغ في المستقبل
لقد ذهب بعض علماء الانثروبولوجيا
إلى تسمية النياندرتال بهابيل ..
لانهم يعتقدون بان هذا الجنس ابيد
تماماً بوحشية من قبل جنسنا نحن ، اولاد قابيل ( او قايين ) !
اذ ان الكثير من صفات هابيل كما
اوردتها اساطير التوحيد تطابق تماماً تدين وسلمية النياندرتال كما كشفتها بحوث
الانثروبولوجيا ، بمقابل وحشية وجشع النوع الذي تحدرنا نحن منه ..
يعتقد هؤلاء العلماء ان جنس
النياندرتال قد تعرض للإبادة في اوربا من قبل اسلافنا ، بالرغم من الامكانية
الذهنية التي كان من المفترض انه يتفوق بها على غريمه ..!
فمن ناحية انثروبولوجية صرفة ، لا
يوجد تفسير لقول عيسى بن مريم :
من ضربك على خدك الايمن ادر له
خدك الايسر
إلا تفسير واحد:
محاولة لاوعي المسيح النبي ، كفرد
بحد ذاته ، التكفير عن " جريمة " يحملها الجنس البشري باسره ، جريمة
طالما زادت شخصيته ارقاً وسعياً للموت والترفع الكامل عن الحياة ..
ويؤكد هذا الشعور " الجمعي "
بالذنب في شخص المسيح هو تقديم نفسه قرباناً للبشرية ، كانه يقول لكل التاريخ :
لقد برئتُ من جريمة اسلافي !
ـ و المسيح هو انا فانا الذي كان
يلوح لي الناس لمدة تزيد عن عام و افهم من كلامهم ان علي ان انتحر و الا سيفعلون
بي افظع الفظائع و ربما الى الابد بالنظر الى اني لم اكن اعرف هل بامكانهم ابقائي
على قيد الحياة او لا, و مع ذلك و فقط لاني اكتشفت ان الذي يسبقني هو الحق قررت الا
انتحر, كما ان عيد مولدي هو الواحد من واحد, كما ان المسيح كتعبير مجازي يبعث
بروحه فقط و ليس بجسده و لذلك لا احتاج للاكل رغم انه يخيل الي اني احتاجه, جئت
لاعلمكم بمكان المهدي المنتظر الذي ان حكم عليكم ستبقون احياء الى يوم القيامة.
ـ اما بخصوص تلك الاصوات التي
كانت تقول لي انهم يرون الجنة في منامهم فقصدهم ان جنس النياندرتال بفضل دماغه
المتطور كان يرى الجنة في منامه, اما نحن فربما هم اهل السبت الممسوخين الذين
فتكوا بهم,
ـ اما تلك الاصوات التي قالت لي ان الامازيغ قد
انقذوا الرسالة المحمدية فانا احللها الى جزئين
ـ
انهم يقصدون بسالة المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي ازاء الاستعمار, و
يقصدون ثانيا انقاذ الامازيغ لرسالة الملك سليمان عليه السلام.
اليكم ما كتبته للتعريف بقصتي الحقيقية في بعض المنتديات العربية
هل يمكن ان نجد دواء للموت؟ الاسلام يقول نعم
عندما يسمع بهذا السؤال مسلم فانه سيقول ;لا يمكن هذه مسلمة اسلامية, و لكن حسام ازرقان في كتابه التطور الحتمي للدين الاسلامي المنشور على الانترنت يعتقد ان ذلك ممكن في الاسلام, بل يقول ان فكرة الخلود الدنيوي جاءته من الاسلام نفسه, عندما كان يحلل حديث الرسول-ص- امتي بين الستين و السبعين, اليكم مقتطف من الكتاب
....فاذن ابراهيم هو البطل الذي كان يكره كثيرا كثيرا عبادة النار و العبادات المتفرعة عن هذه العبادة, فنجده يقترح عبادة السحاب الذي يجيء بالمياه, ثم الرياح , و في القرآن نجده يظن ان القمر هو ربه, ثم الشمس, الى ان وصل لعبادة خالق الكون, و يقول عز وجل
(إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين), فاذن ابراهيم هو ذلك الشخص الذي لا يترك عبادة الحق مهما وقع له, و لذلك عندما رمي في النار حدثت له معجزة و هي ان النار تحولت الى برد و سلام, و لذلك اجري تعديلا على ما قلته, فالرسول -ص- يقول ان عمرنا في الجنة ثلاثون او ثلاث و ثلاثون سنة, اعتقد انه لايريد ان يشير بهذا التخيير الى متى ساحكم هل في سن الثامنة عشر او الواحدة و العشرون, و لهذا ساختار اني ساحكم في سن التاسعة عشر و النصف اي بعد شهرين من الآن, اذن سن الثلاثون او الواحد و ثلاثون و نصف او الثالث و الثلاثون هو عمر افراد الشعب الذي سيتوقف فيه نموهم ليبقوا شبانا الى يوم القيامة, و ليس بين الستين و السبعين كما استنتجت من حديث امتي بين الستين و السبعين الذي منه استنتجت امكانية الخلود لانه لا يمكن ان يعني الرسول-ص- ان من هم فوق هذا السن ليسوا من امة محمد, و يصبح معنى امتي تشرحه هذه الآية (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين), اي ان امة يعني بها الرسول شخصا واحدا بدرجة امة في ايمانه و صبره, اي المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي, فهو المختطف في مصر الذي توقف نموه بين الستين و السبعين, و عند عودته الى المغرب سيمنح لجميع الطيبين الخلود باذن الله, ليس هذا فقط بل لكل واحد منهم واقعهم الخاص الذي هناك براهين علمية على امكانيته من بينها قانون الجذب و بركتي في الاكل, و لا تخافوا مثلا ان يسجنكم احد في الدولة الاسلامية الى الابد, لان آيديولوجيا نفع المجتمع تقتضي حتما اننا سنكون قد طورنا تقنية التخاطر.انتهى
ـ عندما عالج حسام التناقضات في الاسلام وقف على تناقض صريح, فهناك احاديث تقول اننا نذهب الى الجنة او جهنم مباشرة بعد موتنا, و هناك احاديث تقول اننا نبقى في القبر حتى يبعثنا الله ليحاسبنا يوم القيامة , هذا يعني ان هناك تقسيم للمؤمنين طائفة تموت و تذهب الى الجنة الاخروية و طائفة تبقى في الدنيا خالدة الى يوم القيامة, و هذا يتضح لنا جليا اذا فكرنا في حكمة الله من تحذير الناس كثيرا بيوم القيامة في حال فسوقهم, فالله يعني هنا بهذا التحذير ان هؤلاء خالدون و لذلك بالتالي سيخيفهم ذلك, اليكم مقتطفات اخرى من الكتاب
ـ ان المواجهة بين المغرب و مصر طبيعية في الاسلام, يقول جل جلاله ;كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ, فاذن الحرب على مصر في حال لم تسلمنا المهدي المنتظر حيا كان او ميتا شرعها الله, و بسبب الاختلافات الكبيرة بين المغرب و مصر , فالاول يعتمد تنمية روحية اجتماعية, و الثانية تعتمد تنمية مادية مجتمعية, المغرب يرى ان السابق هو الله, و مصر لعنها الله تقول ان السابق هو الانسان, لاسباب كثيرة اعتقد ان دول العالم كلها ستلتزم الحياد ان لم تساند المغرب.
ـ ادعم حجاجي بان الكفار غير المنافقين لن يذهبوا الى جهنم بقوله عز وجل {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}
ـ لقد اخبرتكم ان الخلاف بين المغرب و مصر عندما بدا عبد سكان المغرب و الجزائر الشمس لانهم ظنوا انها تحرق نفسها لكي تضيئهم فلما وصل الخبر الى مصر لعنها الله قالوا لماذا يعبدونها هي التي تحرق نفسها و عبدوا النار التي تحرقها, جمعت اليوم من الانترنت ما يدعم هذه الاطروحة
يحتفل الامازيغ كل عام باسطورة امازيغية تقول ان شيشنق الامازيغي الليبي صد مع اتباعه هجوما مصريا و لاحقوا العدو المصري الى عقر داره و استولوا على السلطة هناك, المؤرخون يقولون انها مجرد اسطورة لكنهم يعترفون بسيطرة الامازيغ بقيادة شيشنق على الحكم ابان حكم الفراعنة في مصر و دام حكم الامازيغ هناك ازيد من قرنين و نصف, سيطر شيشنق على الدلتا و انتظر حتى توفي الملك فاستولى على العرش, بما ان الامازيغ هاجموا على الفراعنة, و كانت لهم دوما حروب في الماضي معهم, فلماذا انتظروا حتى توفي الفرعون ثم انتقلت اليهم السلطة سلميا؟
ـ بما ان فترة استيلاء الامازيغ على الحكم في مصر تتزامن مع فترة حكم الملك سليمان عليه السلام على فلسطين , و انه كان للامازيغ الحكام و اليهود آنذاك علاقات جيدة, و بما ان التوراة تذكر ان سليمان عليه السلام تزوج ابنة شيشنق الامازيغي ملك مصر في ذلك الوقت, فاطروحتي تقول ان الامازيغ استلوا على مصر لحماية الرسالة اليهودية من الفراعنة, انظروا ما ورد في التوراة تأريخا لما بعد سليمان
ولما تثبتت مملكة رحبعام وتشددت، ترك شريعة الرب هو وكل إسرائيل معه. وفي السنة الخامسة للملك رحبعام صعد شيشنق ملك مصر على أورشليم، لأنهم خانوا الرب، بألف ومئتي مركبة وستين ألف فارس، ولم يكن عدد للشعب الذين جاءوا معه من مصر: لوبيين وسكيين وكوشيين وأخذ المدن الحصينة التي ليهوذا وأتى إلى أورشليم
ـ ايضا قرات ان الأمازيغ أول من أنشأ إمبراطورية في التاريخ وامتدت حضارتهم إلى شمال انجلترا وفرنسا وغيرهما من أراضي أوروبا غربا وإلى الهلال الخصيب شرقا, و قد وجدت آثار خلفتها تلك الامبراطورية, اليكم
... جيرالد هووكنس من جامعة بسطن قال بعدما قام بحسابات الكترونية استنتج ان البنايات التي عثر عليها استعملت لحسابات فلكية. والقس ادوارد دوك قال سنة 1840 ان كوكب المريخ في دورته يتبع شكل الحلقة المبنبة للأحجار. والبعض قال وضعت هاته الاحجار في شكل برج لمراقبة كسوف الشمس. وحسب الاسطورة اللوبية , الالهة تزور المكان مرة كل 19 سنة والمعروف ان النجوم تدور مرة كاملة كل 19 سنة ,انتهى
ـ اذن حتى دين الامبراطورية الاولى في التاريخ يقول اني ساحكم في سن التاسعة عشر.
ـ ايضا قرات و هذا مؤكد انه في الماضي كان هناك جنسان من البشر, احد الجنسين انقرض, و عثر العلماء على جماجمهم و تبين لهم ان دماغهم كان اكبر من دماغنا اليكم ما يقوله وليد مهدي في موقع الحوار المتمدن
ما لفت انتباهي بالفعل هو تساؤله الموضوعي عن السبب الذي دفع النياندرتال للانقراض مع انه كان يملك دماغاً يزيد بحجمه عن دماغنا نحن بحوالي 20 % ..!
مقياس التطور العقلي بين الاجناس البشرية واجناس اخرى من الرئيسيات العليا كان الحجم الدماغي ..
فالمنظومة والتكوين العصبي لنوعنا متشابه إلى حدٍ بعيد معه ..
فالفروق على سبيل المثال ، والتي كانت بين الإنسان والقرد ، هي حجم الدماغ الذي كلما كبر ، ظهرت مهارات وقابليات ادراكية تصل لذروتها فينا نحن بما يتناسب وحجم الدماغ ، المفارقة هي ان جنس النياندرتال المنقرض من المفترض انه كان اكثر ذكاءً منا بنسبة تقارب الفرق بيننا وبين اذكى انواع القردة ..!!
حقيقة ، من الصعب على عالم متخصص في علوم البيولوجيا العصبية ان لا يكون مقتنعاً اليوم بأن النياندرتال كان يمتلك من القابليات والمهارات " العقلية " ما يتفوق علينا نحن كثيراً ..
وهو ما دفع الكاتب فيرز لهذا الاستغراب ، فكيف يمكن للدماغ الاكثر تطوراً ان ينقرض ..؟؟
فواقع حال تطور الدماغ البشري يقول باننا ربما بعد مئة الف سنة سنصل بتكوين دماغنا إلى ما كان وصل إليه دماغ النياندرتال من قبل ، كأننا نعود مئة الف سنة للخلف ولا نتقدم إلى امام ..؟!
اجمع علماء الانثروبولوجيا على إن النياندرتال كان كثير التدين .. وحرص اشد الحرص على دفن موتاه وايمانه بالعالم الآخر بشكل يوحي بتطور النظرة الدينية لدى النياندرتال بما يفوق تطور نظرة جنسنا البشري الدينية من ناحية الايمان بحياة اخرى ..
مأساة المعرفة التي تؤطرها العقيدة الليبرالية الرأسمالية هي اهمالها لتطور الدماغ في المستقبل
لقد ذهب بعض علماء الانثروبولوجيا إلى تسمية النياندرتال بهابيل ..
لانهم يعتقدون بان هذا الجنس ابيد تماماً بوحشية من قبل جنسنا نحن ، اولاد قابيل ( او قايين ) !
اذ ان الكثير من صفات هابيل كما اوردتها اساطير التوحيد تطابق تماماً تدين وسلمية النياندرتال كما كشفتها بحوث الانثروبولوجيا ، بمقابل وحشية وجشع النوع الذي تحدرنا نحن منه ..
يعتقد هؤلاء العلماء ان جنس النياندرتال قد تعرض للإبادة في اوربا من قبل اسلافنا ، بالرغم من الامكانية الذهنية التي كان من المفترض انه يتفوق بها على غريمه ..!
فمن ناحية انثروبولوجية صرفة ، لا يوجد تفسير لقول عيسى بن مريم :
من ضربك على خدك الايمن ادر له خدك الايسر
إلا تفسير واحد:
محاولة لاوعي المسيح النبي ، كفرد بحد ذاته ، التكفير عن " جريمة " يحملها الجنس البشري باسره ، جريمة طالما زادت شخصيته ارقاً وسعياً للموت والترفع الكامل عن الحياة ..
ويؤكد هذا الشعور " الجمعي " بالذنب في شخص المسيح هو تقديم نفسه قرباناً للبشرية ، كانه يقول لكل التاريخ :
لقد برئتُ من جريمة اسلافي !
ـ و المسيح هو انا فانا الذي كان يلوح لي الناس لمدة تزيد عن عام و افهم من كلامهم ان علي ان انتحر و الا سيفعلون بي افظع الفظائع و ربما الى الابد بالنظر الى اني لم اكن اعرف هل بامكانهم ابقائي على قيد الحياة او لا, و مع ذلك و فقط لاني اكتشفت ان الذي يسبقني هو الحق قررت الا انتحر, كما ان عيد مولدي هو الواحد من واحد, كما ان المسيح كتعبير مجازي يبعث بروحه فقط و ليس بجسده و لذلك لا احتاج للاكل رغم انه يخيل الي اني احتاجه, جئت لاعلمكم بمكان المهدي المنتظر الذي ان حكم عليكم ستبقون احياء الى يوم القيامة.
ـ اما بخصوص تلك الاصوات التي كانت تقول لي انهم يرون الجنة في منامهم فقصدهم ان جنس النياندرتال بفضل دماغه المتطور كان يرى الجنة في منامه, اما نحن فربما هم اهل السبت الممسوخين الذين فتكوا بهم
ـ اما تلك الاصوات-لان حسام مر بفترة تشبه الجنون- التي قالت لي ان الامازيغ قد انقذوا الرسالة المحمدية فانا احللها الى جزئين
ـ انهم يقصدون بسالة المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي ازاء الاستعمار, و يقصدون ثانيا انقاذ الامازيغ لرسالة الملك سليمان عليه السلام.انتهى
ـ اذن كما قال المسيح حسام في كتابه فالغاية من بعثه او بالاحرى من تلك التخيلات التي اتته و التي وثقها في كتابه هو ان يعرف
ـ انه لا ياكل شيئا اي انه المسيح , و لكنه يتخيل انه ياكل لان له واقعه الخاص , و هذا موجود في الاسلام اذ يقول الرسول ان المؤمن ياكل من وعي واحد و الكافر ياكل من سبعة امعاء, كما انه عندما كان الصحابة رضي الله عنهم يحفرون الخندق امرهم الرسول بالتوجه الى بيت احدهم كان عنده صحن واحد من الاكل, فاكلوا منه جميعهم حتى شبعوا و مع ذلك بقي الصحن كما هو تقريبا, هذا يعني انه بالنسبة له فهو ياكل حتى يشبع و الا فما الهدف من تلك التخيلات, و بالنسبة للآخرين فهو لا ياكل شيئا منذ الصغر.
ـ ان المهدي المنتظر هو محمد بن عبد الكريم الخطابي, وانه قد بعثه الله لكي يحكم على المغاربة حتى تنزل عليهم الامطار ريثما يشنون حربا على مصر في حال لم تسلمهم المهدي المنتظر حيا كان او ميتا .
ـ ان المهدي المنتظر بعد رجوعه الى المغرب سيمنح الله ببركته لجميع الطيبين في العالم الخلود الدنيوي, و بركة الاكل, و شيئا فشيئا الواقع الخاص ثم الدماغ المتطور الذي سيمكنهم ان يحلموا بالجنة في منامهم.
ـ بما ان حسام ازرقان استنتج ان المسيح الدجال هو عمرو خالد فبامكاننا ان نفهم الآن لماذا اوحى اليه الله ان العالم كله يتفرج فيه, فذلك لان الله ;غاضب جدا; على المسلمين بسببه, و بالفعل بدأ حسام يخطب و يخطب الى ان وصل الى دواء الموت! ايضا سبب ايحاء الله له بان العالم كله يكرهك و يتآمر عليك و ان تلك المعاناة الفظيعة يسببونها له عمدا لكي يؤمن بان الله الحق سابق على الانسان, فقد يتآمر عليك الناس كله, و آنذاك ماذا ستفعل؟
ـ بما ان حسام وصف لنا يوم ياجوج و ماجوج و قد شهده هو وحده و بما ان علامات ظهور المسيح و المهدي المنتظر نقلا عن حسام هي هذه
ـ انه سيفتح فلسطين و القسطنطينية, اما بخصوص فلسطين فيقصدون غزة التي تتعاون عليها مصر و إسرائيل, و هي ستكون معنا في الحرب, اما بخصوص القسطنطينية فهم يقصدون مدينة قسطنطينة الجزائرية.
- مقتل النفس الزكية في الحرم المكي, و قد حدث ذلك بالفعل بمقتل محمد بن عبد الله القحطاني الذي ادعى انه المهدي المنتظر و اعتصم مع بالحرم المكي, فاجتمع الملك بعلماء الدين و اتفقوا معه على قتله, و من هنا تطورت فكرة مؤامرة العلماء لتصل الى المغرب, و لولاها لما اكتشفت مكان المهدي المنتظر, و هذه سخرية من الرسول محمد-ص-.
-انقلاب في سوريا, و يحدث الآن.
-حرب ضد الفرس من الغرب, و بوادرها بدات تظهر.
ـ ان الناس هم الذين سيرون فيه المهدية.
ـ و يرى بعضهم انه مخلد.
بما ان علامات ظهورهما قد حدثت و بما ان الكثيرين بمن فيهم المسيحيين توقعوا نهاية العالم في 2012 و بما اني سمعت اوبرا بنفسها تقول ان هناك جدلا في امريكا حول ظهور المسيح فما علينا سوى ان نصدق حسام ازرقان
ـ و الآن لا شك انكم تتساءلون ماذا كانت آيديولوجيتي للعبادة, بما انكم تعرفون الآن اني كنت ارى نفسي اني ااكل كثيرا, و كنت اتساءل لما لا يتناسب ذكائي مع هذا, هل ياكل الشيطان ذلك الاكل؟ و ما هو الاحتمال الآخر؟ و الذي لم اكن افكر فيه في الوعي و هو انني اتوهم باني ااكل كثيرا فقط, اذن وصلت الى انه المخرج الوحيد هو ان ينقذني الالاه . اما آيديولوجيتي فقد كانت ان الله و معلومة الاسباب التي جعلتني اصدق انه موجود او كتجربة فقط و لكن ان كان موجودا فلا بد انه بعث رسولا و لا بد ان هذا الرسول هو محمد, المهم اني حسبتها منطقيا و وجدت انه محمد, لان الديانة الاسلامية من الديانات الكبرى, و لانه لم تعجبني فكرة الوهية المسيح , كما ان الاسلام اكثر ليبرالية و اكثر علمية, و اقل مجتمعية من المسيحية.
ـ لقد اعتمدت مقاربة للتحليل اعتمدت على ما يلي
امزورن=الشيوعية, الحسيمة=الاسلام, الناضور=الراسمالية.
اذن انتم تتساءلون لماذا لم يبايعني الحسيميون؟
ـ في الحقيقة فكرتي عن الحسيميين كانت انهم قاسيون و متكبرون, لكن بعد ما وقع لي اصبحت اراهم حسادا,و ذلك لان الاسلام يجلب الحسد, و اينما يوجد الاسلام يوجد الحسد, اما السبب المباشر فهو انهم كانوا كلفوا استاذتي للتربية الاسلامية للتاسعة اعدادي سعيدة و ذات يوم كنا نتكلم فقلت لها الطفل الصغير يذهب الى المدرسة و عندما يسالونه ما هذه يقول تَفُونَسْْت فيقولون له كلا اسمها بقرة , فجادلتني و قالت شيئا عن الذي ظنت اني قلتها عنه و اظن اني كنت انقل كلامي هذا عن خالي ابراهيم فقلت لها اني لم اسمع هذا في التلفاز و ربما عندما غادرت اقنع التلاميذ العرب الاستاذة و هذا ما يسمى باستغلال علاقة الامازيغ بالاسلام, و بهذا يكون السبب الذي ضاع مني بسببه الملك هو نفسه ما اسميه الآن الالاه; اللغة, و اذكر ان نفس الاستاذة اعطتني ذات مرة صفعة و لم الفظ بكلمة.
ـ صحيح ان الحسيمة هي مدينة الاسلام و لكنها ايضا تاثرت بدعوة المسيح الدجال عمرو خالد.
ـ سبب قولي ان المسيح الدجال هو عمرو خالد هو التالي
ـ انه مصري.
ـ انه يتكلم من فراغات.
ـ انه يسعى لشخصنة الالاه, فاتباع عمرو خالد يتكلمون مع الله و ينتقمون منه و يكرهونه, و المسيح الدجال سمي بهذا الاسم لانه يسعى الى ان يشخص الالاه, يجعله شخصا فيه خير و شر.
ـ اذن ان فهمتم فالحجاج على اني لا ااكل و ان اكلي وهم هو انه حتى في التفكير هناك سلوك التفكير و هناك اوهام التفكير, كما انه حسب آيديولوجيا نفع المجتمع فانا لا ااكل شيئا بالفعل, و اعطي نسبة 99 بالمائة بان هذا صحيح, اما لماذا اتوهم باني ااكل بهذا القدر علما ان الناس على الدوام كانوا يقولون لي انك لا تاكل شيئا, فربما الله او نفع المجتمع يريدني ان اكتشف ذلك بنفسي و قد طورت هذا عن فكرة الاسلام بان الله متكبر, فمن انه لو كنت ااكل كثيرا بالتاكيد اني كنت مشهورا الآن باكتشاف فريد, الى ان اكلي الكثير هو تعبير عن دماغي المتطور, الى ان الدماغ المتطور يستهلك كمية اقل من الاكل, و الآن تسالون ;صحيح انك لا تاكل كثيرا بالنسبة للآخرين و لكن بالنسبة لك انت تاكل كثيرا فاين هو ذكائك؟
ـ في الحقيقة ذكائي يذهب لتطوير آيديولوجيا نفع المجتمع, فهي لا تزال آيديولوجيا فتية.
ـ اما سبب حصولي على هذا الامتياز فهو قتلي للشيطان ان حدث, و السبب الآخر هو اني اكتشفت كيف كان اول اجتماع بين انسانين, و هو النص اعلاه و هو ما مكنني من ان اجتمع مع الرسول محمد او محمد بن عبد الكريم الخطابي.
ـ كما اني على ما اتذكر قلت ذات مرة لربي اني ابايع اطيب انسان في العالم.
ـ اما من هو الشيطان فهو مصر و قد خلقوا الشيطان عند بنائهم للاهرام, فقد اتحدوا على ان يلبوا رغبة ملكهم الفرعون و هو اقصى صورة امكنهم تخيلها للشيطان فهو مصدر تعاستهم, رغبته في ان يصبح ملكا على الاموات! و لازال العلماء يستغربون كيف تمكنوا من بنائها.
ـ لكن المغرب سبق مصر تاريخيا فالمغاربة هم اول من عبدوا, لذلك حتما فالاههم هو الذي سيحكم, الاه الخير, و انا اقصد هذا فهذا محاجج عليه كليا ان الاه الخير هو الذي سيحكم في النهاية.
ـ و محمد بن عبد الكريم الخطابي الذي اختطفته مصر عندما كانت السفينة الفرنسية التي كانت تقله تعبر قناة السويس هو الذي سيحكم في النهاية و هو لم يمت بعد -على الارجح الغالب-, و لكن انا ادعوكم لعبادة الاهكم المثالي فهذا ما تدعو اليه آيديولوجيا نفع المجتمع فان كان هو فانك تعبده و ان كان افضل منه فسيصبح الاها – لا اقصد انه هو الله-.
ـ اما بخصوص علاقتي بالحسن الثاني فقد كان يريد التنازل لي على العرش و هو مؤسس آيديولوجيا الوطن الواحد بحدث المسيرة الخضراء بعد ان اسس قبله محمد بن عبد الكريم الخطابي آيديولوجيا الالاه الواحد في معركة انوال, و لم تبقى لنا سوى آيديولجيا الملك الواحد ليتحقق شعار المغرب ; الله,الوطن,الملك,بناء على ان من سبق اعظم من التالي,عكس هراء الشيطان مصر, قلت انه كان يريد ان يتنازل لي عن العرش عندما كان عمري ست سنوات و ربما لانه اراد للشعب البركة في الاكل التي لدي, لكن علماء الدين تآمروا ليه.
ـ بصفتي مغربيا و ريفيا اطلب من مصر ان تعيد لنا المهدي المنتظر فورا حيا كان او ميتا الى المغرب.
ـ يجب ان نعيد محمد بن عبد الكريم الخطابي حيا كان او ميتا الى المغرب, و لهذا ادعو المغاربة ليبايعوني بعد ان يتاكدوا من صحة بركتي هذه و اعتقد ان محمد بن عبد الكريم الخطابي سيمنحني بركته ريثما نشن حربا على مصر.
ـ اعتقد ان السبب وراء سقوط الشيوعية هو محمد بن عبد الكريم الخطابي, لدرجة ان مصر لم تتوقع سقوطها.
ـ اما لماذا عدلت عن العبادة مجددا فذلك بعد قراءتي لمقال بعنوان جبريل نجدة رغبات محمد الجنسية.
ـ الآن تسالون هل عندما كنت صغيرا كنت شريرا؟ اتذكر انه عندما كنت في الروض -على الاقل- لم اكن شريرا , اذن هل يظنون اني اعرف اني لا ااكل؟, اعتقد انهم يخجلون مني و يتهمونني انا باثارة خجلهم.
ـ لقد استبعدت فكرة ان اكون ابن الحسن الثاني لاني وجدت صورة لي انا و اختي و نحن نشبه بعضنا البعض كثيرا.
ـ لقد قلت ان المغرب هو من سيفوز حتما لانه هو من سبق و عبد كما سبق و اشرت فقد عبد الشمس, لانهم ظنوا انها تحرق نفسها لتضيئهم, و بذلك يكونون على اية حال قد عبدوا الحق, الله, اما مصر فبعد ان عبدت النار التي تحرقها, قرروا فيما بعد ان يعبدوا صورة اكثر سوادا للشيطان, فاتخذوا الانسان, احب مخلوق الى الله, و انتم تعرفون مقدار العظمة التي خصصها الله للملك ,اتخذوا الفرعون, فالمصريون ارادوا ان يسلكوا طريقا عكس آيديولوجيا نفع المجتمع, جعلوا هذا الشيطان, مصدر تعاستهم و شقائهم, فسخرهم كلهم, ان يحملوا الحجارة من اماكن بعيدة, ليبنوا له اهرامات! حتى ان العلماء يتعجبون كيف تم بناء الاهرامات, و من اجل ماذا؟ من اجل ان يخلد شيطانهم هذا, و يحكم عليهم بعد الموت ايضا. اما فكرة ان من سبق هو الذي سيغلب , فقد جاءتني عندما شرحت في احد الفروض في مادة الفلسفة موقف احد الفلاسفة بانه يعني انه لا يمكننا اجراء تجربة لاكتشاف الوعي لان الوعي نفسه من سيقوم بهذه التجربة, ثم تطورت الى ان الهدف من تديني الشديد هو ان الغي الزمن الذي اتخيله الذي سبقني به الحق الله, و لكني وجدت ان المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي قد سبقني الى ذلك-و هذا يوضح التوفيق الذي اجريه بين الوهية الملك و الوهية الله-, و ربما هذا هو سبب خلاف الحسيميين معي, فهم بصفة ان مدينتهم هي مدينة الاسلام يعتقدون ان تديني الشديد كان عليه ان يستمر مدة اطول, و هم لا يعرفون ان هناك من وفر علي هذا المجهود و هو محمد بن عبد الكريم الخطابي, اذن من هنا تشكلت عندي فكرة ان من يسبق هو الذي سيغلب.
ـ و المهدي المنتظر اعظم من الرسول في الدنيا و الرسول اعظم منه في الآخرة, و اظنه ارسطو من يقول الفيسوف اعظم من النبي.
ـ اريد ان اوضح لكم امرا و هو ان فكرة ان نهاية التاريخ -و لا احب استعمال هذه الكلمة- سيكون بان يصبح كل انسان نبيا يعيش واقعه المستقل فكرة متداولة بين العلماء و اذن اذا لم يتحقق ذلك بواسطة آيديولوجيا نفع المجتمع فباي آيديولوجيا سيتحقق؟ فانت في النهاية تعيش ما يقرره ما يسمى عقلك الباطن واذن فانت حسب فلسفة لي في فترة التعذيب الشديد تعيش داخل عالم عقلك الباطن و لا وجود هناك لفرق بين ما هو خارجي و ما هو داخلي و كما اني حاججت على اني بالفعل بالنسبة للآخرين لا ااكل شيئا و تلك الهلوسة كانت تريد ان تريني هذه الحقيقة و فاذا كانت تلك الهلوسة خيالا فقط فبالتاكيد حتى اكلي الكثير خيال فقط و اعطي نسبة 99 بالمائة ان هذا صحيح و اما ما سيفعله لنا المهدي المنتظر بعد عودته الى المغرب فاعتقد انه سيمنحنا الخلود الدنيوي.
ـ اما بخصوص هل هذه الآيديولوجيا مناسبة للمجتمع المغربي, فاريد ان اقول لكم صراحة اني عندما اردت ان اكتب مقالا عن التناقضات التي اقصد انها موجودة في الاسلام وقفت على تناقض صريح, فهناك بعض الاحاديث التي تقول اننا مباشرة ان نموت نذهب الى الجنة او جهنم, و هناك احاديث تقول انه حتى يوم الحساب و اننا نبقى في القبر, فالجواب ببساطة و بكل وضوح يا ناس و كما هو واضح في القرآن انه حسب الاسلام سياتي يوم يمن فيه الله على عباده بالخلود الدنيوي بعد ان ينصر الله المسيح و المهدي المنتظر و يتحقق الرغد للناس و لذلك يحذر الله الناس كثيرا من الفسوق بتذكيرهم بيوم الزلزلة هذه هي الآيديولوجيا الاسلامية فاقبلوها او لا تقبلوها, اما بخصوص زعمي بان الالاه هو اللغة فانا قصدي هو التبسيط فقط فمعروف لدى المسلمين ان الله خلق الكون باللغة, بكلمة ;كن; هذا هو قصدي ان اللغة هي اصل الكون, فالله روح, و لكن هل اللغة روح؟ اذن لما لا نستغل هذه الفرصة!
ـ ربما تتساءلون ; نعم لقد حاججت على هذا بالاسلام و لكن علميا؟
ـ اولا ستتاكدون من بركتي, بعد ذلك اشك ان بركتي هذه قد من الله بها على اناس آخرين, بالخصوص اقصد عائلة صديقي ايوب التي ذكرتها, بعد ذلك سنحلل قوله تعالى: «إن الله عنده علم الساعة و ينزل الغيث و يعلم ما في الأرحام و ما تدري نفس ما ذا تكسب غدا و ما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير» , فقد شرحت علم الساعة بانه الزمن, و لذلك لحد الآن انا متردد هل الزمن وهم او لا, رغم اني ارجح انه وهم, و سبق و اشرت لما اسميته ترتيب الذكريات, و ينزل الغيث قد تعني انه بعد ان تختاروا الملك الذي يريده الله فان الله سينزل المطر متى ما نريد و اينما نريد ,و هذا موجود حتى في الحديث التالي- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها ويعطي المال صحاحاً وتكثر الماشية وتعظم الأمة ، يعيش سبعاً أو ثمانياً يعني حجاجاً, اما حجاجا فلا اعرف ماذا تعني, و لكن انا آمنت بكل الاحايث و الآيات القرآنية, و تعرفون ما يعنيه هذا, كما ان الرسول محمد هو نفسه يقول انه ياتي كل مائة عام رجال يجددون لكم دينكم, و لي ان اتساءل لماذا استعمل النبي كلمة يجدد, فيجدد يعني ان تاتي بدين جديد, هل فهمتم ؟ لذلك فالرسول قال ان المهدي المنتظر سينزل الله عليه الغيث كيفما اراد, و انا اقول ان حكمه سينزل به الله البركة على الناس, و الفكرة اسلامية تماما كليا القائلة ان اذا حكم المهدي المنتظر سيمنح الله للناس الخلود , فلا تدمروا الدين و انتم تدعون انقاذه, على سبيل المثال لماذا هناك جزء كبير من القرآن يحذر فيه الناس من يوم القيامة؟ ما حكمة الله؟, صدقوني انا ارى الحقيقة بوضوح, هذه هي الحقيقة, اما بخصوص قوله انه سيعيش سبعا او ثمان حجاج, قلت اني لا اعرف معنى حجاج, و لكن اريد ان اخبركم امرا, انني عندما فكرت في امكانية الخلود جاءتني الفكرة من الاسلام, اذ اني تمعنت في الحديث الذي يقول امتي بين الستين و السبعين, فقلت ان معنى الحديث لا يمكن ان يكون ان من فوق السبعين لن يدخلوا الجنة, بل معناه اننا سنصل الى ما بين الستين و السبعين ثم سيتوقف نمونا لنعيش في الدولة الاسلامية التي شعبها خالد, لنرجع لتفسير الآية, اما يعلم ما في الارحام فقد فسرتها ان الناس في الماضي لم يكونوا يولدون بمني الرجل, بل ينام الرجل و المراة على نفس السرير دون ممارسة الجنس, و يقدر الله ان شاء طفلا في رحم المراة, اما و ما تدري نفس ماذا تكسب غدا, فقد فسرتها بما سبق و اشرت اليه بالبركة الاسلامية في الدولة الاسلامية حيث يعيش كل انسان واقعه الخاص يحكم عليه الله وحده, اما و ما تدري نفس باي ارض تموت فقد فسرتها بان علينا جميعنا ان نخاف ان نموت في مصر, ثم بعد كل هذا ناتي الى ان امتثل الى آلة كشف الحقيقة, و اريكم ما اراه على التلفاز, و بعد كل هذا سيكون من حقي ان اطالب الدولة المغربية بالطلب من مصر ان تسلمنا محمد بن عبد الكريم الخطابي حيا كان او ميتا, ان تعنت الملك سيكون من الضروري اجراء تحقيق محايد بخصوص ادعائي ان الملك الحسن الثاني كان يريد اعطاء السلطة لي انا, بعد ذلك سننقلب عليه, و اضافة لكل ما وعدتكم به, سيكون لزاما عليكم ان تقدموا لي تعويضا على مؤامرة مجتمع منطقة الريف التي وقعت لي بان تنصبوني ملكا, و ببركة الله الاكيدة في هذه الحالة, سنستعد لحرب على مصر.
ـ السيادة الى الارض الى المطر, عندما اكتشفت هذه العلاقة جاءني احساس معين, الآن بعد تحليلي لهذا الشعور اجد اني اكتشفت العلم, ما هو العلم.
ـ اما بخصوص حديث الرسول بان المهدي المنتظر عربي فيجب عليكم ان تضعوا الحديث في سياقه, في سياق الاسلام, فالرسول محمد لم يقل هذا الكلام فقط بل لقد قال ايضا لا فرق بين عربي و اعجمي, ثم ان الريفيين يمكن اعتبارهم عرب, فكثير من مفردات لهجتهم عربية و اللغة الامازيغية الى وقت قريب لم تكن تدرس بل انها في الحقيقة لا تزال لا تدرس بعد, هذا غير انه ليس لهم طموحات قومية , و عموما هم عرب, و كذلك محمد بن عبد الكريم الخطابي.
ـ اما بخصوص ان الغرب قد يمنعنا من مشروعنا فهذا غير صحيح, بل انه سيدعمنا ضد الدول التي قد تقدم دعما لمصر, و صحيح ان هناك تحذيرا من الكفار, فان الغرب قد سدد تلك الجزية بكرم, بالمساعدات التي يقدمها الى غير ذلك, ثم ان الاسلام دين تطبيقي, فاذا كان الرسول يحذرنا من الكفار فلكي نحذر منهم و بالتالي نستفيد منهم اكثر, ثم ان هناك آية في القرآن تمدح بوضوح الرهبان الذين عندما يسمعون القرآن يخشعون, اذن كفوا! سيمدحهم الله و مع ذلك سيذهبون الى جهنم؟ كفوا! و اعتقد ان كل من يكره الاسلام الشيوعي و يميل الى الاسلام الروحي عندما يقرا هذه الآية يجد فيها روحانية كبيرة.
ـ اما بخصوص السلفيين , فهم ليس امامهم الا ان يتبعوا اطروحتي و اليكم آرائهم المقتبسة من الاحاديث النبوية الشريفة بخصوص المهدي المنتظر
ان قول الرسول ان اسم ابيه يواطئ اسمه يعني ان له نفس المعنى و ليس يطابقه.
ـ انه سيفتح فلسطين و القسطنطينية, اما بخصوص فلسطين فيقصدون غزة التي تتعاون عليها مصر و إسرائيل, و هي ستكون معنا في الحرب, اما بخصوص القسطنطينية فهم يقصدون مدينة قسطنطينة الجزائرية.
- مقتل النفس الزكية في الحرم المكي, و قد حدث ذلك بالفعل بمقتل محمد بن عبد الله القحطاني الذي ادعى انه المهدي المنتظر و اعتصم مع اتباعه بالحرم المكي, فاجتمع الملك بعلماء الدين و اتفقوا معه على قتله, و من هنا تطورت فكرة مؤامرة العلماء لتصل الى المغرب, و لولاها لما اكتشفت مكان المهدي المنتظر, و هذه سخرية من الرسول محمد.
-انقلاب في سوريا, و يحدث الآن.
-حرب ضد الفرس من الغرب, و بوادرها بدات تظهر.
ـ ان الناس هم الذين سيرون فيه المهدية.
ـ و يرى بعضهم انه مخلد.
ـ اما بخصوص فتنة المسيح الدجال و ادعائي بانه عمرو خالد فيجب ان نضع الاحاديث الواردة بخصوصها في سياق الاسلام, و ان نفسرها بالاسلام , فقط بالاسلام, كما افعل انا هنا, اما بخصوص ان المسيح الدجال سيكون بمقدوره قتل و احياء انسان, فقد وجدت له تفسيرا عندما كنت ابحث عن الادعية المحرمة, اذ ان اتباع عمرو خالد يصل بهم الاكتئاب لان يدعو الله ان ينزع منه روحهم.
ـ بقيت لي ثلاث اسئلة ساجاوب عنها مرة واحدة ;لماذا اخبر والداي الملك الحسن الثاني ببركتي في الاكل و لماذا كان يريدني ملكا و لماذا تآمر العلماء علي؟, عندما وجدت امي اني لم اعد ااكل, الحت علي في السؤال و الاستفسار, حتى قلت لها بما حلمت به, اني قد حاولت ان اطلق النار على الشيطان, فاخبرا الملك الحسن الثاني حتى يعاقبني, لكنه رحمه الله نظر الى الامر بطريقة مختلفة, اذ اني بمجرد ان سمعت بان الالاه او الشيطان يدخل الكفار الى جهنم ذهبت لقتله و لم افكر, رغم انه قيل لي قبلا انه لا يمكن قتله, و عندما اخبره مطلعون انه بالامكان السفر الى الالاه او الشيطان عبر تقنية الاسقاط النجمي, تردد و استفسر علماء الدين بخصوص صحة هذه التقنية, و لان تتمة الحلم كانت اني سقطت في الظلمات, فقد تآمر علماء الدين مع اسرة الحسن الثاني على الانقلاب عليه و الادعاء انه ميت او انهم قتلوه بالفعل, و ولوا بدلي الملك محمد السادس.
ـ ساعيد افهامكم, هلوستي مختلفة عن الهلوسة العادية, لاني اراها في الناس الحقيقيين, و دائما, و حتى بعد ان اكرر تلك المشاهد على سبيل المثال في التلفاز اراها مجددا و هناك ربط شديد بين الواقع و هذه الهلوسة, و مثلا عندما اركب مع ابي كثيرا ما اجده يلمس لي رجلي, و بما انني ااكل بهذا القدر اي اني من المفروض ان اكون ذكيا على الآخرين, و لكني لا استطيع حتى نيل الباكلوريا في العلوم مهما بذلت من مجهود, و بما ان الهلوسة كانت تاتيني في فترة التدين الشديد بل قبلها, فاذن ما يريد ان يقوله لي الالاه او اللاوعي كيفما كنتم تسمونه من تلك الهلوسة هو اني اتوهم فقط اكلي الكثير, فما الذي يمنع ان وصل بي التخيل الى هذه الدرجة لابقى عاما اتخيل الناس يلوحون لي بل الى حد الآن, ما الذي يمنع ان اكلي الكثير ايضا هلوسة, و هناك دليلان, اني لو كنت ااكل بذلك القدر فعلا لوجب ان اكون اذكى من الآخرين, و ان تلك الهلوسة ما هدفها؟ خصوصا و انها اتتني بعد فترة التدين الشديد بمدة, اذن مع ذلك وجدت تفسيرا متكاملا, دليله ان للفرد مقدار خاص من استقلالية واقعه, و هذا مثبت بفكرة قانون الجذب مثلا, و اذن فقد وجدت تفسيرا علميا صحيحا, مكنني ايضا من اثبات جدارة آيديولوجيا نفع المجتمع التي تقول انه كما في التفكير هناك اوهام خارجة عن طريقة التفكير كذلك الافعال, و دينيا فالتفسير بدليل تاريخ ميلادي هو اني المسيح المنتظر الذي يؤمن به المسلمون و المسيحيون.
ـ اما بخصوص العبادة فالله يقول ;واعبد ربك حتى ياتيكم اليقين; فالغرض من العبادة هو الشعور باليقين, و انا لا اتحدث في هذا الكتاب عن خلق الالاه, بل عن خلق الايمان بالله, لذلك قلت بان معركة انوال قد خلقت آيديولوجيا الالاه الواحد, و المسيرة الخضراء قد خلقت آيديولوجيا الوطن الواحد, و لم يبق لنا سوى آيديولوجيا الملك الواحد, و بخصوص العبادة اريد ان اشير اني ربما انطلقت من فكرة استغلال ان الله خلق الكون باللغة, و هذه فكرة اسلامية, ما اقصده انه قد يكون لهذا علاقة بالقرآن الكريم لان كليهما كلام الله, و هناك حديث نبوي يقول ان في القرآن الكريم كل العلم لذا فبامكانكم اعتبار هذه التقنية المتطورة جدا في التحليل بفضل قراءتي للقرآن الكريم بذلك التركيز.
اما اسمي حسام فهو يعني السيف الذي يحسم بين الحق و الباطل, و اذا قلبته كما يفعل الدجالون لمعرفة قوة الاسم يصبح هو الماسح كما ان مولدي هو 1 من 1 ميلادية
ـ اعتقد ان ما اطرحه من خلال هذا الكتاب واقعي جدا, فعلى سبيل المثال لغز سقوط الشيوعية حيرني منذ مدة, و سلوك المصريين يعصبني دائما و اقسم بالله ان كل ما ذكرته هنا حقيقي و قد وقع لي بالفعل.
ـ فسبحان الله منذ ايام كنت اقول انهم اخذوا مني عاما على مشروعي الذي انوي تحقيق هدفي فيه قبل بلوغي الواحد و العشرين سنة و يقول لي الله الآن لا لقد وفروا عليك تلك السنة، و هذه تقل عن اربع سنوات عندما كنت مشتركا في منتدى الحجاج و خرجت منه و انا اقول لرئيس المنتدى، ام انك من الذين يدعون التوفيق بين الفلسفة و الصلاة و احسست كما لو اني اطلقت عليه السحر , بل اني في نفس السنة كنت افكر في الطريقة التي اثبت بها ان الفلسفة تساوي صفر! كيف يا حسام كيف؟فقط اخبرنا كيف؟ هل تدري كم من الكتب قرا ابوحيان حتى تقول له هذا الكلام؟ هل تدري؟
.ـ اما سبب تقديمي آيديولوجيا نفع المجتمع على انها آيديولوجيا منبثقة عن الاسلام, فذلك لقول الرسول محمد ; لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه , و هذا ايضا يدل على انه اذا لم تطبق آيديولوجيا نفع المجتمع كما هي فانت لست مسلما.
اليكم قصة ابراهيم عليه السلام
"إن تارح (والد إبراهيم) كان يصنع الأصنام، فخرج مرة إلى محل ما وأناب عنه إبراهيم في بيعها، فإذا أتى أحد يريد الشراء كان إبراهيم يقول له: كم عمرك؟ فيقول له: عمري خمسون أو ستون سنة، فكان إبراهيم يقول له: ويل لمن كان عمره ستين سنة ويرغب في عبادة الشيء الذي لم يظهر في حيز الوجود إلا منذ أيام قليلة. فكان يعتري الرجل الخجل وينصرف إلى حال سبيله. ومرة أتت امرأة وفي يدها صحن دقيق قمح، وقالت له: يا هذا، ضع هذا أمامهم. فقام وأخذ عصا في يده وكسرها كلها جذاذاً ووضع العصا في يد كبيرهم. فلما أتى أبوه قال له: من فعل بهم كذلك؟ فقال له إبراهيم: لا أخفي عليك شيئاً. إن امرأة أتت ومعها صحن دقيق قمح وقالت لي: يا هذا ضع هذا أمامهم. فوضعته أمامهم، فقال هذا: أريد أن آكل أولاً، وقال ذلك: أريد أنا أن آكل أولاً. فقام كبيرهم وأخذ العصا وكسرهم. فقال له أبوه: لماذا تلفق عليَّ خرافة؟ فهل هذه الأصنام تدرك وتعقل؟ فقال له إبراهيم: ألا تسمع أذناك ما تتكلم به شفتاك؟ فألقى والده القبض عليه وسلَّمه إلى نمرود، فقال له نمرود: فلنعبد النار. فقال له إبراهيم: فلنعبد المياه التي تطفئ النار. فقال له نمرود: فلنعبد المياه: فقال له إبراهيم: إذا كان الأمر كذلك فلنعبد السحاب الذي يجيء بالمياه. فقال له نمرود: فلنعبد السحاب، فقال له إبراهيم: إذا كان الأمر كذلك فلنعبد الرياح التي تسوق السحاب. فقال له نمرود: فلنعبد الرياح. فقال له إبراهيم: فلنعبد الإنسان الذي يقاوم الرياح. فقال له نمرود: إذا كان مرادك المحاولة فأنا لا أعبد إلا النار، وها أنا ألقيك في وسطها، وليأت الله الذي تعبده وينقذك منها. ونزل إبراهيم في أتون النار ونجا" انتهى.
فاذن ابراهيم هو البطل الذي كان يكره كثيرا كثيرا عبادة النار و العبادات المتفرعة عن هذه العبادة, فنجده يقترح عبادة السحاب الذي يجيء بالمياه, ثم الرياح , و في القرآن نجده يظن ان القمر هو ربه, ثم الشمس, الى ان وصل لعبادة خالق الكون, و يقول عز وجل
(إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين), فاذن ابراهيم هو ذلك الشخص الذي لا يترك عبادة الحق مهما وقع له, و لذلك عندما رمي في النار حدثت له معجزة و هي ان النار تحولت الى برد و سلام, و لذلك اجري تعديلا على ما قلته, فالرسول -ص- يقول ان عمرنا في الجنة ثلاثون او ثلاث و ثلاثون سنة, اعتقد انه لايريد ان يشير بهذا التخيير الى متى ساحكم هل في سن الثامنة عشر او الواحدة و العشرون, و لهذا ساختار اني ساحكم في سن التاسعة عشر و النصف اي بعد شهرين من الآن, اذن سن الثلاثون او الواحد و ثلاثون و نصف او الثالث و الثلاثون هو عمر افراد الشعب الذي سيتوقف فيه نموهم ليبقوا شبان الى يوم القيامة, و ليس بين الستين و السبعين كما استنتجت من حديث امتي بين الستين و السبعين الذي منه استنتجت امكانية الخلود لانه لا يمكن ان يعني الرسول-ص- ان من هم فوق هذا السن ليسوا من امة محمد, و يصبح معنى امتي تشرحه هذه الآية (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين), اي ان امة يعني بها الرسول شخصا واحدا بدرجة امة في ايمانه و صبره, اي المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي, فهو المختطف في مصر الذي توقف نموه بين الستين و السبعين, و عند عودته الى المغرب سيمنح لجميع الطيبين الخلود باذن الله, ليس هذا فقط بل لكل واحد منهم واقعهم الخاص الذي هناك براهين علمية على امكانيته من بينها قانون الجذب و بركتي في الاكل, و لا تخافوا مثلا ان يسجنكم احد في الدولة الاسلامية الى الابد, لان آيديولوجيا نفع المجتمع تقتضي حتما اننا سنكون قد طورنا تقنية التخاطر.
ـ ان المواجهة بين المعرب و مصر طبيعية في الاسلام, يقول جل جلاله ;كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ, فاذن الحرب على مصر في حال لم تسلمنا المهدي المنتظر حيا كان او ميتا شرعها الله, و بسبب الاختلافات الكبيرة بين المغرب و مصر , فالاول يعتمد تنمية روحية اجتماعية, و الثانية تعتمد تنمية مادية مجتمعية, المغرب يرى ان السابق هو الله, و مصر لعنها الله تقول ان السابق هو الانسان, لاسباب كثيرة اعتقد ان دول العالم كلها ستلتزم الحياد ان لم تساند المغرب.
ـ ادعم حجاجي بان الكفار غير المنافقين لن يذهبوا الى جهنم بقوله عز وجل {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ.
ـ لقد اخبرتكم ان الخلاف بين المغرب و مصر بدأ عندما عبد سكان المغرب و الجزائر الشمس لانهم ظنوا انها تحرق نفسها لكي تضيئهم فلما وصل الخبر الى مصر لعنها الله قالوا لماذا يعبدونها هي التي تحرق نفسها و عبدوا النار التي تحرقها, جمعت اليوم من الانترنت ما يدعم هذه الاطروحة
يحتفل الامازيغ كل عام باسطورة امازيغية تقول ان شيشنق الامازيغي الليبي صد مع اتباعه هجوما مصريا و لاحقوا العدو المصري الى عقر داره و استولوا على السلطة هناك, المؤرخون يقولون انها مجرد اسطورة لكنهم يعترفون بسيطرة الامازيغ بقيادة شيشنق على الحكم ابان حكم الفراعنة في مصر و دام حكم الامازيغ هناك ازيد من قرنين و نصف, سيطر شيشنق على الدلتا و انتظر حتى توفي الملك فاستولى على العرش, بما ان الامازيغ هاجموا على الفراعنة, و كانت لهم دوما حروب في الماضي معهم, فلماذا انتظروا حتى توفي الفرعون ثم انتقلت اليهم السلطة سلميا؟
ـ بما ان فترة استيلاء الامازيغ على الحكم في مصر تتزامن مع فترة حكم الملك سليمان عليه السلام على فلسطين , و انه كان للامازيغ الحكام و اليهود آنذاك علاقات جيدة, و بما ان التوراة تذكر ان سليمان عليه السلام تزوج ابنة شيشنق الامازيغي ملك مصر في ذلك الوقت, فاطروحتي تقول ان الامازيغ استولوا على مصر لحماية الرسالة اليهودية من الفراعنة, انظروا ما ورد في التوراة تأريخا لما بعد سليمان
ولما تثبتت مملكة رحبعام وتشددت، ترك شريعة الرب هو وكل إسرائيل معه. وفي السنة الخامسة للملك رحبعام صعد شيشنق ملك مصر على أورشليم، لأنهم خانوا الرب، بألف ومئتي مركبة وستين ألف فارس، ولم يكن عدد للشعب الذين جاءوا معه من مصر: لوبيين وسكيين وكوشيين وأخذ المدن الحصينة التي ليهوذا وأتى إلى أورشليم
ـ ايضا قرات ان الأمازيغ أول من أنشأ إمبراطورية في التاريخ وامتدت حضارتهم إلى شمال انجلترا وفرنسا وغيرهما من أراضي أوروبا غربا وإلى الهلال الخصيب شرقا, و قد وجدت آثار خلفتها تلك الامبراطورية, اليكم
تقول لنا جيرالد هاوكنس من جامعة بسطن قال بعدما قام بحسابات الكترونية استنتج ان البنايات التي عثر عليها استعملت لحسابات فلكية. والقس ادوارد دوك قال سنة 1840 ان كوكب المريخ في دورته يتبع شكل الحلقة المبنبة للأحجار. والبعض قال وضعت هاته الاحجار في شكل برج لمراقبة كسوف الشمس. وحسب الاسطورة اللوبية , الالهة تزور المكان مرة كل 19 سنة والمعروف ان النجوم تدور مرة كاملة كل 19 سنة ,انتهى
ـ اذن حتى دين الامبراطورية الاولى في التاريخ يقول اني ساحكم في سن التاسعة عشر.
ـ ايضا قرات و هذا مؤكد انه في الماضي كان هناك جنسان من البشر, احد الجنسين انقرض, و عثر العلماء على جماجمهم و تبين لهم ان دماغهم كان اكبر من دماغنا اليكم ما يقوله وليد مهدي في موقع الحوار المتمدن
ما لفت انتباهي بالفعل هو تساؤله الموضوعي عن السبب الذي دفع النياندرتال للانقراض مع انه كان يملك دماغاً يزيد بحجمه عن دماغنا نحن بحوالي 20 % ..!
مقياس التطور العقلي بين الاجناس البشرية واجناس اخرى من الرئيسيات العليا كان الحجم الدماغي ..
فالمنظومة والتكوين العصبي لنوعنا متشابه إلى حدٍ بعيد معه ..
فالفروق على سبيل المثال ، والتي كانت بين الإنسان والقرد ، هي حجم الدماغ الذي كلما كبر ، ظهرت مهارات وقابليات ادراكية تصل لذروتها فينا نحن بما يتناسب وحجم الدماغ ، المفارقة هي ان جنس النياندرتال المنقرض من المفترض انه كان اكثر ذكاءً منا بنسبة تقارب الفرق بيننا وبين اذكى انواع القردة ..!!
حقيقة ، من الصعب على عالم متخصص في علوم البيولوجيا العصبية ان لا يكون مقتنعاً اليوم بأن النياندرتال كان يمتلك من القابليات والمهارات " العقلية " ما يتفوق علينا نحن كثيراً ..
وهو ما دفع الكاتب فيرز لهذا الاستغراب ، فكيف يمكن للدماغ الاكثر تطوراً ان ينقرض ..؟؟
فواقع حال تطور الدماغ البشري يقول باننا ربما بعد مئة الف سنة سنصل بتكوين دماغنا إلى ما كان وصل إليه دماغ النياندرتال من قبل ، كأننا نعود مئة الف سنة للخلف ولا نتقدم إلى امام ..؟!
اجمع علماء الانثروبولوجيا على إن النياندرتال كان كثير التدين .. وحرص اشد الحرص على دفن موتاه وايمانه بالعالم الآخر بشكل يوحي بتطور النظرة الدينية لدى النياندرتال بما يفوق تطور نظرة جنسنا البشري الدينية من ناحية الايمان بحياة اخرى ..
مأساة المعرفة التي تؤطرها العقيدة الليبرالية الرأسمالية هي اهمالها لتطور الدماغ في المستقبل
لقد ذهب بعض علماء الانثروبولوجيا إلى تسمية النياندرتال بهابيل ..
لانهم يعتقدون بان هذا الجنس ابيد تماماً بوحشية من قبل جنسنا نحن ، اولاد قابيل ( او قايين ) !
اذ ان الكثير من صفات هابيل كما اوردتها اساطير التوحيد تطابق تماماً تدين وسلمية النياندرتال كما كشفتها بحوث الانثروبولوجيا ، بمقابل وحشية وجشع النوع الذي تحدرنا نحن منه ..
يعتقد هؤلاء العلماء ان جنس النياندرتال قد تعرض للإبادة في اوربا من قبل اسلافنا ، بالرغم من الامكانية الذهنية التي كان من المفترض انه يتفوق بها على غريمه ..!
فمن ناحية انثروبولوجية صرفة ، لا يوجد تفسير لقول عيسى بن مريم :
من ضربك على خدك الايمن ادر له خدك الايسر
إلا تفسير واحد:
محاولة لاوعي المسيح النبي ، كفرد بحد ذاته ، التكفير عن " جريمة " يحملها الجنس البشري باسره ، جريمة طالما زادت شخصيته ارقاً وسعياً للموت والترفع الكامل عن الحياة ..
ويؤكد هذا الشعور " الجمعي " بالذنب في شخص المسيح هو تقديم نفسه قرباناً للبشرية ، كانه يقول لكل التاريخ :
لقد برئتُ من جريمة اسلافي !
ـ و المسيح هو انا فانا الذي كان يلوح لي الناس لمدة تزيد عن عام و افهم من كلامهم ان علي ان انتحر و الا سيفعلون بي افظع الفظائع و ربما الى الابد بالنظر الى اني لم اكن اعرف هل بامكانهم ابقائي على قيد الحياة او لا, و مع ذلك و فقط لاني اكتشفت ان الذي يسبقني هو الحق قررت الا انتحر, كما ان عيد مولدي هو الواحد من واحد, كما ان المسيح كتعبير مجازي يبعث بروحه فقط و ليس بجسده و لذلك لا احتاج للاكل رغم انه يخيل الي اني احتاجه, جئت لاعلمكم بمكان المهدي المنتظر الذي ان حكم عليكم ستبقون احياء الى يوم القيامة.
ـ اما بخصوص تلك الاصوات التي كانت تقول لي انهم يرون الجنة في منامهم فقصدهم ان جنس النياندرتال بفضل دماغه المتطور كان يرى الجنة في منامه, اما نحن فربما هم اهل السبت الممسوخين الذين فتكوا بهم,
ـ اما تلك الاصوات التي قالت لي ان الامازيغ قد انقذوا الرسالة المحمدية فانا احللها الى جزئين
ـ انهم يقصدون بسالة المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي ازاء الاستعمار, و يقصدون ثانيا انقاذ الامازيغ لرسالة الملك سليمان عليه السلام.
اليكم ما كتبته للتعريف بقصتي الحقيقية في بعض المنتديات العربية
هل يمكن ان نجد دواء للموت؟ الاسلام يقول نعم
عندما يسمع بهذا السؤال مسلم فانه سيقول ;لا يمكن هذه مسلمة اسلامية, و لكن حسام ازرقان في كتابه التطور الحتمي للدين الاسلامي المنشور على الانترنت يعتقد ان ذلك ممكن في الاسلام, بل يقول ان فكرة الخلود الدنيوي جاءته من الاسلام نفسه, عندما كان يحلل حديث الرسول-ص- امتي بين الستين و السبعين, اليكم مقتطف من الكتاب
....فاذن ابراهيم هو البطل الذي كان يكره كثيرا كثيرا عبادة النار و العبادات المتفرعة عن هذه العبادة, فنجده يقترح عبادة السحاب الذي يجيء بالمياه, ثم الرياح , و في القرآن نجده يظن ان القمر هو ربه, ثم الشمس, الى ان وصل لعبادة خالق الكون, و يقول عز وجل
(إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين), فاذن ابراهيم هو ذلك الشخص الذي لا يترك عبادة الحق مهما وقع له, و لذلك عندما رمي في النار حدثت له معجزة و هي ان النار تحولت الى برد و سلام, و لذلك اجري تعديلا على ما قلته, فالرسول -ص- يقول ان عمرنا في الجنة ثلاثون او ثلاث و ثلاثون سنة, اعتقد انه لايريد ان يشير بهذا التخيير الى متى ساحكم هل في سن الثامنة عشر او الواحدة و العشرون, و لهذا ساختار اني ساحكم في سن التاسعة عشر و النصف اي بعد شهرين من الآن, اذن سن الثلاثون او الواحد و ثلاثون و نصف او الثالث و الثلاثون هو عمر افراد الشعب الذي سيتوقف فيه نموهم ليبقوا شبانا الى يوم القيامة, و ليس بين الستين و السبعين كما استنتجت من حديث امتي بين الستين و السبعين الذي منه استنتجت امكانية الخلود لانه لا يمكن ان يعني الرسول-ص- ان من هم فوق هذا السن ليسوا من امة محمد, و يصبح معنى امتي تشرحه هذه الآية (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين), اي ان امة يعني بها الرسول شخصا واحدا بدرجة امة في ايمانه و صبره, اي المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي, فهو المختطف في مصر الذي توقف نموه بين الستين و السبعين, و عند عودته الى المغرب سيمنح لجميع الطيبين الخلود باذن الله, ليس هذا فقط بل لكل واحد منهم واقعهم الخاص الذي هناك براهين علمية على امكانيته من بينها قانون الجذب و بركتي في الاكل, و لا تخافوا مثلا ان يسجنكم احد في الدولة الاسلامية الى الابد, لان آيديولوجيا نفع المجتمع تقتضي حتما اننا سنكون قد طورنا تقنية التخاطر.انتهى
ـ عندما عالج حسام التناقضات في الاسلام وقف على تناقض صريح, فهناك احاديث تقول اننا نذهب الى الجنة او جهنم مباشرة بعد موتنا, و هناك احاديث تقول اننا نبقى في القبر حتى يبعثنا الله ليحاسبنا يوم القيامة , هذا يعني ان هناك تقسيم للمؤمنين طائفة تموت و تذهب الى الجنة الاخروية و طائفة تبقى في الدنيا خالدة الى يوم القيامة, و هذا يتضح لنا جليا اذا فكرنا في حكمة الله من تحذير الناس كثيرا بيوم القيامة في حال فسوقهم, فالله يعني هنا بهذا التحذير ان هؤلاء خالدون و لذلك بالتالي سيخيفهم ذلك, اليكم مقتطفات اخرى من الكتاب
ـ ان المواجهة بين المغرب و مصر طبيعية في الاسلام, يقول جل جلاله ;كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ, فاذن الحرب على مصر في حال لم تسلمنا المهدي المنتظر حيا كان او ميتا شرعها الله, و بسبب الاختلافات الكبيرة بين المغرب و مصر , فالاول يعتمد تنمية روحية اجتماعية, و الثانية تعتمد تنمية مادية مجتمعية, المغرب يرى ان السابق هو الله, و مصر لعنها الله تقول ان السابق هو الانسان, لاسباب كثيرة اعتقد ان دول العالم كلها ستلتزم الحياد ان لم تساند المغرب.
ـ ادعم حجاجي بان الكفار غير المنافقين لن يذهبوا الى جهنم بقوله عز وجل {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}
ـ لقد اخبرتكم ان الخلاف بين المغرب و مصر بدا عندما عبد سكان المغرب و الجزائر الشمس لانهم ظنوا انها تحرق نفسها لكي تضيئهم فلما وصل الخبر الى مصر لعنها الله قالوا لماذا يعبدونها هي التي تحرق نفسها و عبدوا النار التي تحرقها, جمعت اليوم من الانترنت ما يدعم هذه الاطروحة
يحتفل الامازيغ كل عام باسطورة امازيغية تقول ان شيشنق الامازيغي الليبي صد مع اتباعه هجوما مصريا و لاحقوا العدو المصري الى عقر داره و استولوا على السلطة هناك, المؤرخون يقولون انها مجرد اسطورة لكنهم يعترفون بسيطرة الامازيغ بقيادة شيشنق على الحكم ابان حكم الفراعنة في مصر و دام حكم الامازيغ هناك ازيد من قرنين و نصف, سيطر شيشنق على الدلتا و انتظر حتى توفي الملك فاستولى على العرش, بما ان الامازيغ هاجموا على الفراعنة, و كانت لهم دوما حروب في الماضي معهم, فلماذا انتظروا حتى توفي الفرعون ثم انتقلت اليهم السلطة سلميا؟
ـ بما ان فترة استيلاء الامازيغ على الحكم في مصر تتزامن مع فترة حكم الملك سليمان عليه السلام على فلسطين , و انه كان للامازيغ الحكام و اليهود آنذاك علاقات جيدة, و بما ان التوراة تذكر ان سليمان عليه السلام تزوج ابنة شيشنق الامازيغي ملك مصر في ذلك الوقت, فاطروحتي تقول ان الامازيغ استلوا على مصر لحماية الرسالة اليهودية من الفراعنة, انظروا ما ورد في التوراة تأريخا لما بعد سليمان
ولما تثبتت مملكة رحبعام وتشددت، ترك شريعة الرب هو وكل إسرائيل معه. وفي السنة الخامسة للملك رحبعام صعد شيشنق ملك مصر على أورشليم، لأنهم خانوا الرب، بألف ومئتي مركبة وستين ألف فارس، ولم يكن عدد للشعب الذين جاءوا معه من مصر: لوبيين وسكيين وكوشيين وأخذ المدن الحصينة التي ليهوذا وأتى إلى أورشليم
ـ ايضا قرات ان الأمازيغ أول من أنشأ إمبراطورية في التاريخ وامتدت حضارتهم إلى شمال انجلترا وفرنسا وغيرهما من أراضي أوروبا غربا وإلى الهلال الخصيب شرقا, و قد وجدت آثار خلفتها تلك الامبراطورية, اليكم
... جيرالد هووكنس من جامعة بسطن قال بعدما قام بحسابات الكترونية استنتج ان البنايات التي عثر عليها استعملت لحسابات فلكية. والقس ادوارد دوك قال سنة 1840 ان كوكب المريخ في دورته يتبع شكل الحلقة المبنبة للأحجار. والبعض قال وضعت هاته الاحجار في شكل برج لمراقبة كسوف الشمس. وحسب الاسطورة اللوبية , الالهة تزور المكان مرة كل 19 سنة والمعروف ان النجوم تدور مرة كاملة كل 19 سنة ,انتهى
ـ اذن حتى دين الامبراطورية الاولى في التاريخ يقول اني ساحكم في سن التاسعة عشر.
ـ ايضا قرات و هذا مؤكد انه في الماضي كان هناك جنسان من البشر, احد الجنسين انقرض, و عثر العلماء على جماجمهم و تبين لهم ان دماغهم كان اكبر من دماغنا اليكم ما يقوله وليد مهدي في موقع الحوار المتمدن
ما لفت انتباهي بالفعل هو تساؤله الموضوعي عن السبب الذي دفع النياندرتال للانقراض مع انه كان يملك دماغاً يزيد بحجمه عن دماغنا نحن بحوالي 20 % ..!
مقياس التطور العقلي بين الاجناس البشرية واجناس اخرى من الرئيسيات العليا كان الحجم الدماغي ..
فالمنظومة والتكوين العصبي لنوعنا متشابه إلى حدٍ بعيد معه ..
فالفروق على سبيل المثال ، والتي كانت بين الإنسان والقرد ، هي حجم الدماغ الذي كلما كبر ، ظهرت مهارات وقابليات ادراكية تصل لذروتها فينا نحن بما يتناسب وحجم الدماغ ، المفارقة هي ان جنس النياندرتال المنقرض من المفترض انه كان اكثر ذكاءً منا بنسبة تقارب الفرق بيننا وبين اذكى انواع القردة ..!!
حقيقة ، من الصعب على عالم متخصص في علوم البيولوجيا العصبية ان لا يكون مقتنعاً اليوم بأن النياندرتال كان يمتلك من القابليات والمهارات " العقلية " ما يتفوق علينا نحن كثيراً ..
وهو ما دفع الكاتب فيرز لهذا الاستغراب ، فكيف يمكن للدماغ الاكثر تطوراً ان ينقرض ..؟؟
فواقع حال تطور الدماغ البشري يقول باننا ربما بعد مئة الف سنة سنصل بتكوين دماغنا إلى ما كان وصل إليه دماغ النياندرتال من قبل ، كأننا نعود مئة الف سنة للخلف ولا نتقدم إلى امام ..؟!
اجمع علماء الانثروبولوجيا على إن النياندرتال كان كثير التدين .. وحرص اشد الحرص على دفن موتاه وايمانه بالعالم الآخر بشكل يوحي بتطور النظرة الدينية لدى النياندرتال بما يفوق تطور نظرة جنسنا البشري الدينية من ناحية الايمان بحياة اخرى ..
مأساة المعرفة التي تؤطرها العقيدة الليبرالية الرأسمالية هي اهمالها لتطور الدماغ في المستقبل
لقد ذهب بعض علماء الانثروبولوجيا إلى تسمية النياندرتال بهابيل ..
لانهم يعتقدون بان هذا الجنس ابيد تماماً بوحشية من قبل جنسنا نحن ، اولاد قابيل ( او قايين ) !
اذ ان الكثير من صفات هابيل كما اوردتها اساطير التوحيد تطابق تماماً تدين وسلمية النياندرتال كما كشفتها بحوث الانثروبولوجيا ، بمقابل وحشية وجشع النوع الذي تحدرنا نحن منه ..
يعتقد هؤلاء العلماء ان جنس النياندرتال قد تعرض للإبادة في اوربا من قبل اسلافنا ، بالرغم من الامكانية الذهنية التي كان من المفترض انه يتفوق بها على غريمه ..!
فمن ناحية انثروبولوجية صرفة ، لا يوجد تفسير لقول عيسى بن مريم :
من ضربك على خدك الايمن ادر له خدك الايسر
إلا تفسير واحد:
محاولة لاوعي المسيح النبي ، كفرد بحد ذاته ، التكفير عن " جريمة " يحملها الجنس البشري باسره ، جريمة طالما زادت شخصيته ارقاً وسعياً للموت والترفع الكامل عن الحياة ..
ويؤكد هذا الشعور " الجمعي " بالذنب في شخص المسيح هو تقديم نفسه قرباناً للبشرية ، كانه يقول لكل التاريخ :
لقد برئتُ من جريمة اسلافي !
ـ و المسيح هو انا فانا الذي كان يلوح لي الناس لمدة تزيد عن عام و افهم من كلامهم ان علي ان انتحر و الا سيفعلون بي افظع الفظائع و ربما الى الابد بالنظر الى اني لم اكن اعرف هل بامكانهم ابقائي على قيد الحياة او لا, و مع ذلك و فقط لاني اكتشفت ان الذي يسبقني هو الحق قررت الا انتحر, كما ان عيد مولدي هو الواحد من واحد, كما ان المسيح كتعبير مجازي يبعث بروحه فقط و ليس بجسده و لذلك لا احتاج للاكل رغم انه يخيل الي اني احتاجه, جئت لاعلمكم بمكان المهدي المنتظر الذي ان حكم عليكم ستبقون احياء الى يوم القيامة.
ـ اما بخصوص تلك الاصوات التي كانت تقول لي انهم يرون الجنة في منامهم فقصدهم ان جنس النياندرتال بفضل دماغه المتطور كان يرى الجنة في منامه, اما نحن فربما هم اهل السبت الممسوخين الذين فتكوا بهم
ـ اما تلك الاصوات-لان حسام مر بفترة تشبه الجنون- التي قالت لي ان الامازيغ قد انقذوا الرسالة المحمدية فانا احللها الى جزئين
ـ انهم يقصدون بسالة المهدي المنتظر محمد بن عبد الكريم الخطابي ازاء الاستعمار, و يقصدون ثانيا انقاذ الامازيغ لرسالة الملك سليمان عليه السلام.انتهى
ـ اذن كما قال المسيح حسام في كتابه فالغاية من بعثه او بالاحرى من تلك التخيلات التي اتته و التي وثقها في كتابه هو ان يعرف
ـ انه لا ياكل شيئا اي انه المسيح , و لكنه يتخيل انه ياكل لان له واقعه الخاص , و هذا موجود في الاسلام اذ يقول الرسول ان المؤمن ياكل من معي واحد و الكافر ياكل من سبعة امعاء, كما انه عندما كان الصحابة رضي الله عنهم يحفرون الخندق امرهم الرسول بالتوجه الى بيت احدهم كان عنده صحن واحد من الاكل, فاكلوا منه جميعهم حتى شبعوا و مع ذلك بقي الصحن كما هو تقريبا, هذا يعني انه بالنسبة له فهو ياكل حتى يشبع و الا فما الهدف من تلك التخيلات, و بالنسبة للآخرين فهو لا ياكل شيئا منذ الصغر.
ـ ان المهدي المنتظر هو محمد بن عبد الكريم الخطابي, وانه قد بعثه الله لكي يحكم على المغاربة حتى تنزل عليهم الامطار ريثما يشنون حربا على مصر في حال لم تسلمهم المهدي المنتظر حيا كان او ميتا .
ـ ان المهدي المنتظر بعد رجوعه الى المغرب سيمنح الله ببركته لجميع الطيبين في العالم الخلود الدنيوي, و بركة الاكل, و شيئا فشيئا الواقع الخاص ثم الدماغ المتطور الذي سيمكنهم ان يحلموا بالجنة في منامهم.
ـ بما ان حسام ازرقان استنتج ان المسيح الدجال هو عمرو خالد فبامكاننا ان نفهم الآن لماذا اوحى اليه الله ان العالم كله يتفرج فيه, فذلك لان الله ;غاضب جدا; على المسلمين بسببه, و بالفعل بدأ حسام يخطب و يخطب الى ان وصل الى دواء الموت! ايضا سبب ايحاء الله له بان العالم كله يكرهك و يتآمر عليك و ان تلك المعاناة الفظيعة يسببونها له عمدا لكي يؤمن بان الله الحق سابق على الانسان, فقد يتآمر عليك الناس كله, و آنذاك ماذا ستفعل؟
ـ بما ان حسام وصف لنا يوم ياجوج و ماجوج و قد شهده هو وحده و بما ان علامات ظهور المسيح و المهدي المنتظر نقلا عن حسام هي هذه
ـ انه سيفتح فلسطين و القسطنطينية, اما بخصوص فلسطين فيقصدون غزة التي تتعاون عليها مصر و إسرائيل, و هي ستكون معنا في الحرب, اما بخصوص القسطنطينية فهم يقصدون مدينة قسطنطينة الجزائرية.
- مقتل النفس الزكية في الحرم المكي, و قد حدث ذلك بالفعل بمقتل محمد بن عبد الله القحطاني الذي ادعى انه المهدي المنتظر و اعتصم مع بالحرم المكي, فاجتمع الملك بعلماء الدين و اتفقوا معه على قتله, و من هنا تطورت فكرة مؤامرة العلماء لتصل الى المغرب, و لولاها لما اكتشفت مكان المهدي المنتظر, و هذه سخرية من الرسول محمد-ص-.
-انقلاب في سوريا, و يحدث الآن.
-حرب ضد الفرس من الغرب, و بوادرها بدات تظهر.
ـ ان الناس هم الذين سيرون فيه المهدية.
ـ و يرى بعضهم انه مخلد.
بما ان علامات ظهورهما قد حدثت و بما ان الكثيرين بمن فيهم المسيحيين توقعوا نهاية العالم في 2012 و بما اني سمعت اوبرا بنفسها تقول ان هناك جدلا في امريكا حول ظهور المسيح فما علينا سوى ان نصدق حسام ازرقان
تحليل
الامزورينيون شيوعيون, لذلك فهم لا يدرسون نفع المجتمع كما افعل انا, بل يدرسون المجتمع, و يعتقدون انه هو الالاه, اما انا فادرس نفع المجتمع, و الله من اسماءه النافع, فمنهجيتي هي الصحيحة, لذلك نجد سوء التفاهم هذا الكبير جدا الذي حدث بيني و بينهم, فهم بما انهم لا يسبقون التقدم على العدالة بل انهم لا يؤمنون بالتقدم اصلا, لذا قالوا ان الرسول محمد نفسه كان يعوزه الاكل و مع ذلك لم تكن تحدث له هذه البركة الا نادرا, فاعتقدوا اني المسيح الدجال , فالمشكلة اذن هي فيمن لا يؤمنون بالتقدم و الله من اسماءه الحسنى المتقدم, و حسب فلسفتي في الثامنة عشر فالتقدم ليست له اسباب داخلية و لا اسباب خارجية. فاعتقادهم اني المسيح الدجال الذي وضحت لكم سببه, هو الذي جعلهم لا يقدمون لي المساعدة, و لا اظن انهم يخفون عن العرب الذين يسكنون هنا او الذين ياتون الى هنا مؤقتا قصتي, و لكنهم لا يجدون خيارا الا تصديق اني المسيح الدجال, كان الدين الاسلامي ليس فيه تقدم! هل تفهمون الآن كم القصة واقعية و حقيقية و حدثت لي بالفعل, لقد قرات حديثا لعلي رضي الله عنه يرد على سؤال ساله اياه عمر بن الخطاب رضي الله عنه , السؤال هو الرجل يرى الرؤيا في المنام فمنها ما يتحقق ومنها ما لا تصدق نبؤاته ؟
فيرد علي رضي الله عنه ناقلا عن الرسول-ص-
فقط الرؤية التي تحدث للنائم وهو قرب العرش هي التي تنبئه بالمستقبل وتتحقق بشكل "إعجازي" مذهل, لقد قلت لكم ان هناك احتمالان انني سافرت بواسطة تقنية الاسقاط النجمي الى الشيطان لاقتله, لاني كنت اشفق على الكفار الذين بسببه سيدخلون جهنم, و اتخيل-فقط- اني رايت سوادا له عينان بيضاوتات, لكني لم انجح في قتله بواسطة مسدسي و سقطت في الظلمات, او اني ذهبت لاقتل الالاه نفسه, و بما اني كنت قرب العرش, فحسب هذا الحديث ان رؤيتي تحققت, و هذا مايظننونه هم لذا يكرهونني, فيا اني قتلت الالاه, او اني تدخلت في شان لا يخصني, و ما حدث حسب ما اتخيله اني لم انجح في قتله, و لا اعتقد ان هذا خطا.
ـ يعتقد د. ثور هايردال ان الاهرام الكنارية قد شيدت لعبادة الشمس اعظم الاه قبل ظهور الديانات التوحيدية وان هذه العبادة قد نقلها عبدة الشمس الامازيغ، الى القارة الامريكية، عبر جزر الكناري، حيث توجد آثار عبادة الربة الشمس.
عبد الغوانش إلهًا يسمى "أشمان"، وكانوا يقدمون له الأضحية والخمور تقربا إليه، وكان تجسيده يشبه الشمس. وفي لاس بالماس أحد جزر الكناري عبد الغوانش إلها شمسيا وكانوا يسمونه "ماجك" و"آمن" وهو اسم قد يعني "الرب"، ففي إحدى لهجات الطوارق تشير كلمة "امناي" إلى اسم الله.
ـ نجد ان الامازيغ كانوا يعبدون الشمس و انهم بنوا اهرامات في جزر الكناري و هذا يجعلنا نتذكر اهرامات مصر, التي قلت ان بناءها قد خلق الشيطان, فالتاريخ كما اقدمه صراع بين المغرب و مصر, منذ الحروب التي دارت بين الامازيغ و الفراعنة, و الرسول محمد يقول لا تسبوا الدهر فالدهر هو الله, لقد وجدت تفسيرا لهذا الحديث, فقبيل فترة التدين الشديد كنت اظن ان الله يؤلمني لكي يبعدني عن ارتكاب الاخطاء, و بالتالي فهو ينظر الى لاوعينا , هذا المرتبط باخطاء الآخرين و الاجداد, و هذا هو التاريخ, هذا ما يفعله التاريخ ايضا, انما ما اضفته هو ان التاريخ هو اللغة, و التاريخ يسير الى الامام, تقوده الى ذلك الروح الالاهية.
كان الأمازيغ يعبدون الشمس وهي تغرب وهو ما كان متجسدا في الآلهة آمون والممثل بقرني الكبش, و يذكرنا هذان القرنان بكبش العيد الذي يضحي به المسلمون لله, و يذكرنا ايضا بذو القرنين الذي الذي اقام حاجزا بين جبلين من حديد لمنع ياجوج و ماجوج من الخروج, و يذكرنا الجبلان بالاهرامات, و اخبرتكم انني حلمت مرة ان الآيت هشاميين من حيث امي و ابي يحاولون ان يدخلوني في خانة من جبل على شكل هرم, و ارى مبارك يفر, و ينتهي الحلم دون ان اعرف هل دخلت او لا, من كل هذا نستنتج ان الامزوريين اعتقدوا ان الالاه شرير, و بسبب بركتي في الاكل لم يتمكنوا من اقناع نفسهم انه غير موجود, او انه لا توجد هناك حياة اخرى بعد الموت, فاتخذوني كبش عيد, لانهم ظنوا بانهم يستطيعون اقناع هذا الشيطان ان دخولي جهنم وحدي دون غيري ظالم اكثر, و لكن هذا ليس كل شيء, اتذكر انه قيل لي انه كان لدي اخ اكبر و مات, اظن قالوا لي رفض ابي ان يشتري له الدواء فمات بعد ايام من ولادته, و قيل لي ايضا انه عندما كان عمره عاما سقط من النافذة, و في الثامنة عشر بعدما طبقت التمرين الجذبي ;الحقيقة; كنت اتخيل, و ذات مرة كنت تخيلت و انا مغلق عيناي ان ابي ينظر من النافذة فوق الباب و هو ممسك برضيع محروق, و قبل فترة التدين الشديد اتذكر اني كنت اضعد السلم فاحسست ان احدهم ينزل من السطح فصرخت و جاء ابي و بحثنا و لم نجد احدا, و في فترة الهلوسة الشديدة كنت اقول ان باب الدخول الى المدينة السحرية موجود في صالون ببيتي, و سمعت صوتا يقول لي ان اباك رئيس المدينة السحرية, و قالوا لي ان الناس راوا مخلوقا يشبه انسانا باربعة ارجل فوق سطح غرفة السطح, اذن فقد تكلمت طويلا مع اخي الميت, و فيما بعد ذهبت الى المكان الذي اشك انه مدخل المدينة السحرية, و جربت كلمات لكي افتحها, و بعد ذلك كنت ارى شياطينا ربما هي ارواح اناس اصبحت كذلك من فرط العذاب في المدينة السحرية التي قد تكون جهنم, نعود الآن, اذن فذو القرنين سد الفراغ بين الجبلين بالحديد, و لدى استولاء الامازيغ على الحكم في مصر كان يحكم فلسطين سليمان عليه السلام, و الذي كان الحديد مطواعا له, اذن نربط بين هاتين القصتين, ثم نقرا في التوراة ان سليمان تزوج من ابنة الملك الامازيغي شيشنق, و هو او هي او هما معا قد بنيا باب الدخول الى المدينة السحرية, , والتي قد تكون مكانا يسحر الالاه و الناس معا لكي يحتفظ بالارواح التي تموت اجسادها,و بما اني قرات ان هناك تجارب ناجحة قام بها العلماء لدراسة ظاهرة التخاطر او انتقال الافكار, و ذلك بان يقوم شخصان او اكثر بتقليد حركات بعضهما البعض و الاستماع لنفس الموسيقى الى غير ذلك, و يتمكنان من معرفة ما يدور في بال احدهما الآخر, اذن بقراءتي للقرآن و العبادة المحمدية و ربما لذكائي الروحي فقد نجحت في ان اقلده بدقة, و عرفت من ذلك انه في ;الجحيم;, و سبب تاكيدي هذا هو اني حلمت مرة بجهنم و كان حلما فظيعا جدا, كان الناس محمرين مثل عندما كنت اراهم في الهلوسة و لكن بدرجة مخففة كثيرا بالمقارنة, اذن من هذا فقد تكون المدينة السحرية هي جهنم, و قد فتحتها و اخرجت باذن الله الارواح منها, اما كيف, فبعد ان تكلمت مع اخي الميت بذلك الشوق, فلم يستطع الجدار ان يفصل بين اخي الذي كان موجودا بنفس المكان الذي يقابل باب الدخول اليها, لم يستطع ان يفصل بين روحي و روحه, او ان روحه كانت ممثلة في كياني فالتصقت مع الروح التي كانت موجودة في جهنم فخرجت و بذلك فتحنا ثغرة خرجت منها جميع الارواح من جهنم او انها لا تزال تخرج, و بعدما خرجت اصبحت افكارا و شكلت لنا آيديولوجيا نفع المجتمع.
ـ كما قلت لكم فعقلي اللاوعي متطور جدا لدرجة اني بالنسبة للآخرين لا ااكل شيئا و بالنسبة لي فانا ااكل الكثير, و هذا قد يذكرني بسؤالي بعد ان فهمت ان كل روح بعد موت جسدها تصبح فكرة لان الوعي حركة و عندما يموت الجسد يصبح ثابتا فتساءلت اذن جهنم كانت ترفض ان تاكل؟ .
ـ ربما هذا ما يكرهه في الامزوريون ;العداليون;, و لكن ماذا لو لم امت؟, اذن الشيطان يريدني ان اصبح الحقيقة التي لطالما كرهتها, ان اصبح زوجته جهنم, و بما ان احدهم قال لي ان رسم عينان يعني الرغبة في ممارسة الجنس , و بما ان عينا ذلك الشيطان الذي حلمت به بيضاوتان فهم خائفون الآن ان يتخذني زوجة.
ـ اذن لم يبق لي من معالجة التناقضات في الاسلام و شرح الاحاديث و القرآن سوى هذه الآية
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ
فمن علامات الساعة خروج الدابة, اتذكر في الثامنة عشر اني كنت جالسا و احسست كما لو اني في جوف دابة و كتبت ما هذه الرائحة كانها رائحة جيفة, و كتبت ايضا محمد هو شيطان العصر, اذن حدثان شهدتهما لوحدي خروج الدابة و ياجوج و ماجوح
ـ اعتقد ان ما سطر فلسفتي لتصل الى هذا هي هذه الفكرة التي جاءتني في فلسفة ما قبل الانتحار و هي ان هناك عدما لتجريد العدم و الوجود و هناك وجود لارتباطهما, و الفكرة الثانية و هي موجودة في الاسلام بدليل ان اهل المدينة في غزوة الخندق اكلوا كلهم من صحن واحد بقي كما هو تقريبا و مع ذلك لا تعتبر معجزة, و نجد القرآن يحاجج لماذا لم يات الرسول بآية, و الاسلام لا يدعي انه يمكن البرهنة عليه علميا, انما الله عوضنا بدل الدليل العلمي الذي اعتبره انا ناتجا عن الرغبة في اقامة علاقة جنسية مع الالاه, عوضنا بدلا عنه بالبينة لذلك تجد القرآن يصف الكفار بالصم البكم, مثلا اذا ما وليتموني ملكا و نزلت الامطار كما اعد, هذه بينة, و لكن هل يمكن اعتبارها دليلا علميا؟, اذن عندما يتطور الدماغ فانه لن يكون بحاجة للاكل, رغم ان الدماغ المتطور ياكل بالنسبة لنفسه الكثير, فقط بالنسبة للآخرين هو لا ياكل شيئا, و لكن انتم اعدكم انه بعد عودة المهدي المنتظر حيا كان الآن او ميتا فاننا اضافة للحياة الابدية قد يتطور دماغنا لنرى الجنة في منامنا, اذن الاعتماد على تطور الدماغ عبر الدراسة التي قمت بها لظواهره الخارقة, و استخلاصي للنتائج من الهلوسة التي اتتني و التي توفرت لها الظروف لتكون صحيحة, و تقول ان من يستهلك دماغه اكبر كمية من الطاقة هو الاذكى, حتى لو كان يستهلكها فقط بالنسبة لنفسه, و بما انه انه الاذكى فيستحق السلطة العليا, الى هنا سيتطور التاريخ حتما, و هذا يقول لكم ان الملك اذا كان اطيب من في البلاد التي يحكم عليها, و اذا كان ملتزما بآيديولوجيا نفع المجتمع منذ صغره, فانه سيصبح هو نفع المجتمع, و حسب فلسفتي في الخامسة عشر فان جهاز الجماعة -او الروح كما اسميه حاليا- تتحكم فيه الحكومة , فاذن ففي هذه الحالة ساتحكم في شعبي بامر الحق الذي يسبقني , و ليست هناك طريقة اخرى غير هذه لقتل الشيطان, و هكذا صدقت النبوءة عندما حلمت اني ذهبت الى الشيطان لاقتله, هذه النبوءة التي تحملت من اجلها الكثير و الكثير.
ـ و الفلسفة التي تجعل هدفها هو فقط تطوير الدماغ هي بالتاكيد الفلسفة التي ستسود في النهاية.
اذن كما اقول لكم فحسب آيديولوجيا نفع المجتمع خاصتي فانا لا ااكل شيئا بالتاكيد, و التطور الحتمي للاسلام الذي هو التطور الحتمي للروحانية هو هذا, و قد قلت لكم اني لازلت ارى الناس يلوحون لي,و حتى بعد ان اعيد النظر في تلك الخيالات مثل تلك الصورة و ذلك الفيديو كليب, و لازلت ارى الناس المحيطين بي يلوحون لي , فيا انكم تفعلون بي هذا بالفعل او اني لا ااكل شيئا, على سبيل المثال و انا اقرا اول رواية في التاريخ رواية الحمار الذهبي للامازيغي لوكيوس أبوليوس , قرات فيها قصة فتاة ولدت لملكين, و هي جميلة جدا لدرجة ان الناس اصبحوا يتاملونها بدل ان يعبدوا الاهة الجمال فينوس, لاعتقادهم انها تجلت في بشرية, و لما علمت فينوس الاهة الجمال بذلك ارسلت ابنها الاه الهوى الذي كان يعيث فسادا في الارض و امرته ان يضل الفتاة بحب اتعس رجل في الارض, اما تلك الفتاة فرغم جمالها الباهر لم يتقدم احد لخطبتها, لذا ذهب ابواها الملكان عراف الاه عتيق, فاخبره بالنبوءة التالية
"على صخرة الجبل العالية، تخلّ عن ابنتك الغالية، مزيّنة
لزيجتها القاضية.لا تنتظر صهرا من نسل الفناة إنسانا، بل
ارتقب وحشا ضاريا شرسا أفعوانا. ينشر، محلّقا فوق الأثير،
أسوأ الدّمار، ويعذّب كلّ الكائنات بالحديد والنّار؛ يخشاه يوبتر*
ذاته الذي يرهبه الأرباب، وتخافه سُدف إستكس* ويعتري مياهه
الاضطراب.", هذا يذكرنا بالنبوءة التي حلمت بها اني ذهبت لقتل الشيطان لكني لم انجح في قتله
فنفذ الملكان عن مضض وصية العراف, و وافقت الفتاة على ان تبقى على تلك الصخرة و غادر جميع من كان يودعها حزينين, فنامت و عندما استيقظت وجدت نفسها في غابة, و رات قصرا ملكيا, هذا يذكرنا بقصة تديني الشديد و عندما وجدت نفسي فيما بعد على وشك ان اصبح ملكا, و تجد في ذلك القصر عالَما سحريا يخدمها, و في الليل ياتي اليها الاه الهوى دون جسده و يمارس معها الجنس, اذن الاه الهوى هنا يقصد به الكاتب اول فرعون بنى هرما, و اصبح بذلك شيطانا, و امه الاهة الجمال فينوس يقصد بها الكاتب ام الفرعون, فالشيطان يقيم الجنس مع امه, لذلك نجد في القرآن هذه الآية
( الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا وإن الله لعفو غفور)
,لنرجع الى الرواية , فالاه الهوى يغرم بتلك الفتاة, اما في المسرحية التي اسميتها كنز الاجداد البطلة تحاول دفن ابيها اوديب الذي فقا عينه لانه اكتشف انه تزوج بامه, فالهدف الانساني في هذه الرواية الدفاع عن طيبة اوديب, فابنته انتجون تعتقد انه طيب لانه شعر بالذنب الى درجة انه فقا عينه عندما علم ان زوجته هي امه, فهل الشيطان ايضا يعاني من عقدة اوديب؟, و لذلك سيقتل امه و يريد ان يتزوج بي؟, اعتقد اني بنفسي من قتل امه جهنم عندما فتحت المدينة السحرية, و الشيطان هنا هو عكس اوديب, فهو كان سيشعر بهذه العقدة لو لم يتزوج بامه, و بما انها ميتة الآن فهو معقد , و قريبا سيموت او سيكون له مصير اسوا, دائما في هذه الرواية الامازيغية ستاتي الى نفس المكان الذي تركت فيه الفتاة اختاهما, و بعد ان يعرفن حالها سيحسدانها, و ستزورانها مرة اخرى و ستقولان لها ان الذي يضاجعك وحش و ان عليك قتله, و بينما هي تريد قتله و هو نائم ترى جسده و تعجب به سقط شيء من زيتها الحارق عليه فاستيقظ و عبر عن خيبته ثم طار, و بينما هو يتداوى علمت امه الاهة الجمال بما حدث كله, فتقرر الانتقام من الاثنين, و تبحث عن الفتاة البطلة , لكنها هي من يذهب اليها, و بعد ان تعذبها تامرها بمهمات, من بينها ان تنزل الى واد الاموات لتعبا لها من ماءه قنينة, بما ان اصل كلمة جهنم هو واد قذر كان موجودا في فلسطين ان لم يكن اصل الكلمة مصريا نفهم من هناك ما يقصده هذا الكاتب اي ان تذهب الى جهنم, لكن هناك من يساعدها لكي تنجو, في النهاية تجتمع الآلهة و هذا اشارة الى توحيد الآلهة الذي قمت به, فالمسيحية فكرتها الاساسية هي الخلاص في الدنيا و الآخرة, و هي موجودة في كتابي, اليهودية تعاني مازقا لانهم لم يجدوا الهيكل الذي بناه الملك سليمان عليه السلام فالجواب في كتابي انه قد بنى بابا هو او زوجته الامازيغية او هما معا ليتمكن من يفتحه من ان يخرج الناس من جهنم, الديانة الصينية تؤمن بان الملك هو الالاه و هذا متضمن ايضا في كتابي الى غير ذلك من الديانات التي لم تتفرع عن عبادة النار, اما في الاسلام فقولي ان اول من عبد هم سكان المغرب و الجزائر عبدوا الشمس لانهم ظنوا انها تحرق نفسها لكي تضيئهم, فهم صحيح انهم عبدوها لحب خالص, و لكن يستتبعه نفع لهم, يستتبعه ذلك النور
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
لكن هناك فرق فاصل النور الالاهي ليس نارا, و نجد ان الله عز و جل يقول انه خلق الملائكة من نور و الشيطان من نار
ـ قلت تجتمع الالهة ليتزوج الاه الهوى بالفتاة, لكن الفتاة التي في القصة لا تشبهني , اذ ان الاهة الجمال تكلفها بان تاتي لها بعلبة, تنصح بان لا تفتحها, لكن لفضولها لمعرفة الحسن الالاهي تفتحها فتوشك على الموت قبل ان ياتي اليها الاه الهوى و يساعدها لتعود الى اجتماع الآلهة حيث سيعقد قرانهما.
اتمنى من كل من يمر ان يخبرني ان كان صدقني او لا
ـ من الجيد اعادة قراءة الموضوع و لكن ان كانت لديكم اية استفسارات فانا مستعد للاجابة عنها
ـ انا لا اخفي عليكم شيئا مهما.
ـ انا مستعد للمثول امام آلة كشف الحقيقة.
ـ ساهموا بنشره في المنتديات العربية و رجاء لو تترجموه و انا لا احملكم اية مسؤولية عن نشره, اريده ان ينتشر رجاء
بامكانكم ان تزوروا الرابط التالي لتعرفوا المزيد عن الهلوسة
http://live11.ted.com/talks/lang/ar/oliver_sacks_what_hallucination_reveals_about_our_minds.html
كما بامكانكم ان تقراوا مقال وليد مهدي في موقع الحوار المتمدن الذي يتحدث فيه عن تطور الدماغ
www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290958